简介：“西清”一词，现今出版的几种主要辞书，如《辞源》、《辞海》、《汉语大词典》均予收录，释义也基本相同。《辞源》义项有二：一为“西堂清静之处”，书证为《汉书》所录司马相如《上林赋》“青龙蚴蟉于东箱，象舆婉倬于西清”颜师古注“西清者，西箱清静之处也”。又补充说“后指宫内游宴之处”，并引徐铉《茱萸》诗“长和菊花酒，高宴奉西清”为证。

简介：摘要本文旨在介绍俳諧,川柳,狂歌三种体裁的日本幽默短诗。文章的第一部分主要讨论了三种诗篇的发展历程。第二部分则主要就三种诗篇在过去十年间的受欢迎程度进行重点论述。

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简介：在某种意义上，卡洛·西尼的符号学实践乃是非一科学，或者前一科学的。诸科学的目的皆在于寻找问题可能的答案，但是西尼的目的却是：展开符号问题之为问题的问题性。正如海德格尔心目中的存在问题一样，对于西尼来说，在符号问题被置换成关于符号现象的诸课题之后，问题的问题性就被遮掩了起来。这种遮掩发生于历史的源头，发生于亚里士多德的理性努力：

简介：摘要方位词“东、西、南、北”作为基本词汇，在现代缅甸语中有其自己的词义，并且它们的组合搭配遵循一定的规律。同时，缅语的方位词“东、西、南、北”也蕴含着丰富的文化内涵。通过对缅语中方位词的研究，不仅加深了词义的理解，也可以了解到缅甸社会的世界格局观念的形成，这有助于对缅甸民族文化的认识。

简介：<正>《新唐书》载:“王维,字摩诘,得宋之问蓝田别墅,在辋川,地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸洲、辛夷坞。日与裴迪浮舟往来其中,弹琴赋诗,啸吟终日。”在辋川闲居生活中,作为山水诗人的王维写下很多脍炙人口的诗章,其诗也与其画一样,措思入神,至山水平远,云势石色,绝迹天机,非人工所到。就以《辋川闲居赠裴秀才迪》来说,描写辋川景色,表达闲居心情,赞裴迪,喻自身,以示幽居山林,萧然物外之意。同时,在诗歌表现手法上也有很多值得玩味的借鉴之处。

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简介：<正>国际彝缅语学术会议于1991年8月1日至5日在四川省凉山彝族自治州州府西昌市举行。到会代表76人。其中,国外代表17人,来自美国、日本、瑞典、挪威等四个国家和香港地区;国内代表59人,来自北京、四川、云南、贵州等地。提交会议的论文共59篇。《民族语文》和《语言研究》的编辑部也派代表参加了会议。会议论文涉及到彝缅语各语种。主要有以下几方面的议题:1.历史语言学(如声调的发

简介：摘要本文从语用学的角度出发，从礼貌原则的遵循方面对《傲慢与偏见》中达西的话语进行分析，得出以下结论虽然达西先生在小说的一开始是目中无人和傲慢无礼的，但通过深刻检讨自己，和遵循礼貌准则最终赢得伊丽莎白的心，同时对达西先生的言语行为分析，有助于读者将礼貌原则应用于日常生活，以得到理想谈话效果。

简介：日本汉语教学状况是笔者最近比较关注的问题。本文依据对日本一所高中及部分大学汉语教学情况的了解,对非汉语环境中的汉语教学进行了一些最初步的思考,并试图对教材建设提出建议。

简介：纵观当今的符号学研究领域，符号学的门类化发展势头十分迅猛。从最早伯明翰学派的大众传媒研究符号学、麦茨的电影符号学、纳蒂艾兹的音乐符号学，到当下欣欣向荣的广告符号学、游戏符号学、戏剧符号学、设计符号学、服装符号学等，符号学越发散发出其可操作性的魔力。