简介：<正>凡无喻词的比喻,其实都可称为隐喻,无论其中本体、喻体都出现还是只出现本体而无喻体、或只出现喻体而无本体。隐喻没有喻词,对它的理解就有了两种可能性:通常将隐喻还原为明喻来理解。借助语境依次找出喻体、本体及其相互间的对应关系,隐喻就显得“一目了然”了:让阳光的瀑布洗黑我的头发(顾城诗)

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简介：改革开放30多年来，许多外国文化进入我国，它们大部分都已融入了中国文化，成为其中的一部分，但是，也有引进的外国文化并不是很容易让人理解的。本文拟结合符号学的一些概念，对某地出现的“罗马柱”做粗浅的描述和分析。

简介：此文是约翰·迪利（JohnDeely）《符号学对哲学的冲击》（TheImpactonPhilosophyofSemiotics，Indiana：St．Augustine’sPress,2003）一书绪论第二章。全译本将由四川教育出版社出版。

简介：此文是对约翰·迪利《符号学与哲学现代性》一文的回应与评述。

简介：摘要“得阅读者得天下”，可见阅读理解是在考试卷中所占比例最大的部分，要提高阅读能力，有效运用阅读策略非常有用。而标题是文章中心思想的精炼表达形式，从标题窥见文章的主题及中心，预测全文主题，理解中心思想。本文就如何通过解读文章标题来提高学生阅读能力进行了探究。

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简介：摘要美术课堂贵在新颖高效，而对于教学的关键教材解读的好与坏、深与浅、决定着构课的质量。我们现行的教材内容与教学目标是上层设计好的，就好比在统一的圆圈里跳舞，要创新谈何容易。再者，翻开课本教学知识点描述的很简洁，配套的教师用书也相应笼统，但要求教师把简单的知识讲的厚重，这无形中对我们撷取资源的能力提出挑战。还有就是教材中的隐性知识很难读透，就好比给了教师自留地，也是对教师专业能力的一大挑战。因此，教师抛却揣摩别人的意图，创意性解读教材就显得尤其重要。创意性解读教材，是指对美术教材的个性化解读，这是创意课堂的前提。

简介：本文的研究对象为“国民弟弟”、“国民老公”、“国民床单”等国民短语。论文从短语的缘起入手，探讨双名词偏正结构的解读模式，细致分析该短语的扩散使用与语义泛化过程，并试着总结名词性成分“国民”由指称义向特征义的转化，最后归纳国民短语的发展演化脉络。文章提出了一条基于谓词解读与事件激活的流行短语研究新思路。

简介：iPhone的风靡程度是不言而喻的。那么iPhone在消费文化中扮演了什么角色，具有何等符号学意义？为了解开这些谜团，笔者探索了它流行于上中下各个社会阶层的原因。iPhone的诸多特征让它被划入时尚商品的领域，价格的高昂又让它拥有了贵族的气息。时尚商品不一定高价，但高价的物品往往只能被社会高层人士驾驭。而iPhone的高价只是相对于同类产品而言，所以，这就给了中低阶层的模仿者跟进的机会，跟进者模仿的原因就存在于iPhone的符号意义。这些意义给予了消费者以剩余快感，使消费者在让渡了价值的同时获得了使用价值以及符号带来的优越感和归属感。

简介：纳尔逊·古德曼（NelsonGoodman，1906—1998）是二战以后美国最重要的分析美学家之一。他研究领域宽广，包括哲学、语言学、美学、科技哲学等，其著作《事实、虚构和预测》（Fact，FictionandForecast）被列为“过去50年最重要的西方哲学著作”之一。

简介：“山寨”一词无疑是近年来最引人关注的流行语之一。它源于广东话，最初是指由民间IT力量发展起来的产业现象，即我们俗称的“山寨手机”。其主要特点是通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，靠价格低廉、功能强大、外观时尚吸引了大量买家。不仅如此，“山寨”一词还迅速渗透进了文化领域，从山寨产品到山寨明星，山寨红楼梦，山寨鸟巢，山寨百家讲坛，进而到2008年底的山寨春晚。一时间，以“山寨”冠名的各种事物充塞了人们的视听。“山寨文化”一词也不胫而走，成为连主流媒体都加以关注的普遍的社会现象。

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简介：摘要本文基于认知语法的百科知识语义观和自主/依存联结理论，提出“称说”义的双及物构式可以通过自主/依存成分的联结实现给予意。自主成分之间也存在语义关系的结合，其结合能够进一步说明“称说”义双及物构式中的类名词和专有名词是如何产生又是如何进入构式的。

简介：清代是汉语文献语言研究从直接经验状态开始进入初步理论总结的转型期；这一时期．文献解读声韵学方法的理论日益完善，实践亦日益自觉。高邮王氏父子是清代文献语言研究的代表人物．此文首次对其《书经)解读的声韵学方法进行专题研究，并从方法论的角度进行系统的理论总结和详细的语例阐释，对于汉语言文献解释学新的学科体系的建立具有理论价值。

简介：意义问题，是分析哲学、现象学、符号学共同的核心问题，要建立一个哲学符号学的意义理论，就必须辨清它与分析哲学和现象学可能重叠，意见却不一样的地方。要完成这个复杂任务，不是一篇短文就能解决。本文只是提示：如果我们返回皮尔斯提出的符号现象学，就有可能找出一条独特的哲学符号学意义理论之路。为此，本文不得不简明地分辨皮尔斯与胡塞尔在符号与意义关系问题上的不同见解。

简介：意义的形式,是赵毅衡先生始终研究关注的核心问题。在其近年发表的系列论文（即将整理出版为《哲学符号学：意义世界的形成》）中,他尝试着构筑意义诸理论,从而为作为意义学的符号学,梳理出一个清晰的学理边界和哲学基础,并在此过程中从“意义”这一根本角度,来反思人的认知。而这套关于如何用符号达意的理论,让我们可以窥见主体认知的规律与范式。要叩开这座理论大厦,我们必须持有的钥匙是意义的构成,即主体-符号-意义三项式,从而深入意义的目的：真知。最后回归符号学的基本命题,即思维与符号之间的关系。

简介：《龙龛手镜》是为识别手写佛经疑难俗字而作的一部字典，是脱离了原文背景的文字汇编。其收录的文字大多形体怪异，难以辨识。《可洪音义》则是一部以辨析手写佛经中的俗讹难字为主要目的的大型佛经音义书，此书可以说是佛经随文注释的汇编。其所释俗字、难字很容易还原到经文背景中去，容易识别，所以该书对于辨识《龙龛手镜》中的疑难俗字大有裨益。

简介：本文从A.Tarski真之语义理论发展出工具性语言扩展式.在扩展式的几个实例里(在同一个叙述语篇中,一部分对另一部分的解释;文学作品中作者对人物对话方式的描写;评论语篇对原语篇的解释;翻译)重点提出了语言哲学翻译论.本文揭示了来往于社交世界与心智世界中的工具性语言运用的三条规律:频率的再度解释(分析的重点);对原来文本的解释总是发生演伸与变通以及与恢复真的斗争;对象语言之后一般都有工具语言跟着发生.工具性语言扩展式的异常大量的运用,对人的活动与行为,对社会上层建筑与经济基础,产生了深刻而长远的影响.借此我们可以进一步认识人类的语言性行为的某些本质.