简介:巫术思想产生于人类石器无文字时代,是人类最初的思维阶段。岩画就是原始人类在思维自然界各种事物的过程中的杰作,是原始先民思想感情的符号。舞蹈是原始人类与神对话的一种仪式,求平安和其他各种愿望,在群体癫狂中表达对神的敬畏。
简介:认知是一种思维活动,人的认知是借助于符号媒介进行的。古典的图形不仅以其自身的图形样式而存在,在图形视觉的背后,蕴藏的是不同民族、不同文化对事物的认知方式和认知思维的差异。在个性被抬高到崇高地位的今天。如何展示我们的个性语言,已成为当代设计师们紧要的问题。
简介:维特根斯坦早期的逻辑分析思想与冯友兰先生的形上学之“正负方法”在一定程度上存在着很大的相关性和相异性。运用比较的手法,对二者的关系作些梳理和分析:首先,二者相对应的“可说”和“正的方法”存有同源同归之处;其次,二者的“不可说”和“负的方法”又发生了殊途之别;文章最后就二者之间的这些差异作了原因的追溯和探讨。
简介:本文通过对高职学生的150篇英语议论文的作文内容分析,进一步探究高职学生的思维特点,为深入研究高职学生思维能力的培养提供一些依据,同时提出提高高职学生英语议论文写作能力的几点建议。
简介:有一个流亡海外的女孩子,因为能讲一口流利的英语和法语,被英国特工组织看中,加入了英国的特工组织。
简介:晚场演出结束了,观众大厅里只点着一盏孤灯,有些昏暗。一匹马从马舍里走了出来,这匹马是基里莫夫戏班的,叫布其发尔,马倌们还有自己的叫法,他们戏称它为“舍监”。
简介:黑格尔把国家权力分为立法权、行政权和王权,司法权不是他国家权力划分的主要内容,但他的司法观却是他市民社会理论的重要组成部分。黑格尔的司法权是连结市民社会和国家的枢纽,是具有社会权力属性的权力,其目的是保护市民社会中的财产权。围绕此,黑格尔对诸多司法理念,诸如司法是良法之治、司法应注重程序正义以及司法独立等作出了深刻而精辟的论述。
简介:阎尔梅是我国明清之际现实主义诗歌流派的杰出代表,他的大量的现实主义的诗文创作,具有较高的思想意义和美学价值,确立了在我国文学史上的地位.
简介:博尔赫斯的作品充满了梦魇意识,梦是其小说的一个重要主题。文章旨在通过对博尔赫斯小说中梦境的呈现和意蕴分析,探讨梦境书写所产生的具象和抽象层面的意义,以及博尔赫斯借助虚构的文本所传达的"浮生如梦"的人生观念。
简介:<正>《白鲸》(MobyDick,1851)是美国作家赫尔曼·麦维尔的代表作。麦尔维尔是十九世纪美国伟大的浪漫主义作家之一。《白鲸》内容之丰富,格调之悲壮,寓意之深邃,确为美国文学史上不可多得的一部作品。《白鲸》描写的是一艘名叫“裴廓德号”的捕鲸船在船长亚哈的带领下追击一条被称为莫比·迪克的凶猛而狡诈的白鲸而最终自取灭亡的惊险故事。全书场面恢宏,激越悲壮,尤其是最后捕鲸船与莫比·迪克在
简介:在《智者》一书中,福尔斯勾画出一幅“精英”与“大众”之间动态发展和良性循环的民主社会主义的乌托邦蓝图。该书从自由、平等、教育、金钱等多方面论及这一动态关系的意义和实现形式。他在借鉴多位西方哲学家的思想和观点的同时.更表达了对资本主义社会现实的不满和改良愿望。该书可以说是其全部小说创作的动力和思想源泉。
简介:凯尔泰斯极具个性的文学创作,不但揭示了人类恐怖的堕落与沉沦,而且通过文学创作——一个脆弱易伤的个体对历史进程中的野蛮暴政相抗争。匈牙利这个特殊的母体孕育了凯尔泰斯——这个历史的见证者和人类的思索者,他为了存在而表述,他是一位孤独的证人。而他所讲述的这些苦难和不幸,不仅曾经发生过,今后也还会发生。它们与生命同在。
简介:卢梭的教育名著《爱弥尔》为教育的发展开创了新的里程,《爱弥尔》反映了卢梭的自然主义教育思想,卢梭要求人们重新认识儿童、定位儿童,把儿童当儿童看,依据儿童的身心发展特点教育儿童,培育独立自由的自然人。在德、智、体、美的各个方面,卢梭对爱弥尔的教育都给出了独特的教育范式。反观我国当今儿童教育的诸多方面存有误区,重温经典,深入思考,不无裨益。
简介:凯尔纳认为,由于媒体文化深刻形塑了男男女女的思想与言行,所以传媒教育势在必行。对普通男女来说,要加强媒介素养教育;对文化研究者而言,则需进行批判性的媒体文化研究。我们在借鉴凯尔纳文化批判思想的同时,需要注意两点:其一,他过于强调批判性而在事实上把知识分子扮演的角色狭隘化了;其二,他以美国为焦点的媒体文化偏于负面,世界各地的媒介文化繁复多样,必须在具体语境中考察传媒与社会的关系。
简介:B·帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》揭示了作家只有把握命运的逻辑才能驾驭简单而深邃的情节;只有具备了精深的语言思维才会有文学准确、完美、自然的表达。《日瓦戈医生》反映出俄罗斯文学面对强权不屈的灵魂。
简介:蒙古族潮尔艺术是指在科尔沁地区用潮尔伴奏的蒙古族英雄史诗的演唱,人们把英雄史诗称作“蟒古思因·乌力格尔”,民间有“十八部蟒古思因·乌力格尔”之说,是以角色关系模式所排列组成的串联史诗集群.随着社会的发展,史诗失去了它的语义环境,正面临着消失的危险.英雄史诗的衰微直接影响到潮尔艺术的存亡.当前保护英雄史诗必须激活民间传承中的审美功能.强调传承方式方法原生性的同时,加强史诗的宣传推广,激发学习者热情,扩大观众群体,借助现代教育渠道,构建民族特色的音乐教学渠道和舞台表演形式.
简介:美国语言学家爱德华·萨丕尔和他的学生本杰明·沃尔夫共同提出的萨丕尔-沃尔夫假说是一套关于语言与思维、文化关系的理论。该假设认为,语言的结构决定语言使用者对客观世界的看法;语言怎样描写世界,我们就怎样观察世界。美国科幻小说家罗伯特.海因莱因所写《异乡异客》中有着较多反映该假说的例证。本文旨在简述萨丕尔-沃尔夫假说的来源及内容,结合假说找出小说中对萨丕尔-沃尔夫假说的映射。
简介:神话英雄史诗《江格尔》展示着蒙古民族的审美理想和个体生存状态。史诗的既成审美对象是以一种感性直观的方式呈现在我们面前的美学观念,这种原初的美学观带有明显的神话思维特征。《江格尔》具有东方审美观的特质。东方审美“同情观”的哲学认识论基础是原始宗教的“万物有灵观”。史诗《江格尔》原始审美表征表现为:萨满思维、生命为美、物我同一等。
简介:本文通过解读海德格尔《道路》一诗,探索出其深邃的诗意运思之内蕴:世界是“大道”的流化与漫衍和终有一死者的人涵咏于“大道”中的原始素朴之缘域。在科技理性主义膨胀的时代,需要呼唤天地神人圆舞的复归。
简介:医学是《米德尔马契》中的重要主题之一。三种身体形态在小说中表现得极为突出,分别是病患的身体﹑死亡的身体﹑女性的身体。卡苏朋的心脏病是个人主义的悲剧,费瑟斯通死亡后展示了当时异化的群体,罗莎蒙德的流产事件暴露了个人私欲的野心,从而表达了爱略特对社会顽疾的批判,以及重构共同体的美好愿望。
简析原始舞蹈符号的思维特征
东西文化创造思维特征之“图”之比较
维特根斯坦的“不可说”与冯友兰“负方法”之比较
从英语议论文写作看高职学生抽象思维特点
间谍努尔
老马布其发尔
论黑格尔的司法观
现实主义诗人阎尔梅初探
论博尔赫斯小说中的梦境书写
浅析《白鲸》与《李尔王》的悲剧因素
试析约翰·福尔斯《智者》中精英循环蓝图
为了存在而表述——凯尔泰斯与匈牙利
从《爱弥尔》看卢梭的智力教育思想
媒体文化与传媒教育——凯尔纳的文化批判思想述论
帕斯捷尔纳克创作思想、语言思维产生的根源
科尔沁蒙古族潮尔艺术的保护与传承
论萨丕尔-沃尔夫假说在小说《异乡异客》中的映射
论蒙古族史诗《江格尔》的原始审美特质
“思之道路,自行不息”——海德格尔之诗《道路》发微
《米德尔马契》中的身体书写与共同体想象