简介：是后文学时代出现的一个文学奇迹.它的风靡世界表明反叛现代性的潜流已经获得广泛的社会认同,它的后现代文化寻根思想主要体现在两个方面:让基督教的上帝退隐不见,让异教女神所代表的新生态自然观取代西方传统的人类中心主义;用麻瓜世界与魔幻世界的对立来批判现代性,针对理性的异化和资本主义生产生活方式所导致的人性痼疾--"过度增长癖"而开出一剂猛药:用复归巫术幻想的万物有灵世界的方式来克服人对物欲的痴迷,来对抗市场魔鬼的力量.

简介：

简介：美国诗人伊丽莎白·毕肖普的作品中曾多次出现大海、沙滩、矶鹞等形象,但因其节制的文风,以及作品中大海多变的形象,让人无法把握其文章的深意.本文试图通过文本细读来解析其作品中“大海、沙滩、矶鹞”所表达的思想内涵.在对海洋的描述中,毕肖普完成了对生命意义的探究,向读者展现出人生渺小中的神奇,平凡中的伟大,并帮助作者更好的认识自我.

简介：迟子建小说有着浓浓的乡恋情结。这种浓浓的乡恋情结，在迟子建的小说中占有重要的位置。小说的乡恋情结缘于迟子建对乡土及乡人的热爱，因此，她的小说一以贯之地闪烁着一种人性的温情之光。

简介：中华民族自古就有忧患意识,但这常常被视为个体的一种人生观,而未像报告文学家那样把它作为国家民族整体的思维模式.中国文学的大部虽也时常将"忧患意识"作为文体功能,但却没有像报告文学那样角色明确和自觉,并且能一以贯之.因此,从某种意义上说,"忧患意识"是报告文学主体思想情结的核心和本源,这应当被视为报告文学审美生成的关键所在.

简介：当代寻根作家在物我不分、心物同一的神话思维的影响下，形成了“物我合一”的自然观。寻根小说中出现的“自然的人化”和“人的物化”，是神话思维在文学创作中复活后的产物。

简介：

简介：“寻根文学”是对本民族优秀传统文化的礼赞与回归，同时也是一种超越。这一文学思潮在特定的历史时期廓清了弥漫在中国的民族文化虚无主义思想。“寻根文学”代表作家们比较有代表性的作品或弘扬传统的、民族的文化意识．或批判那沉眠于文化土壤中似乎凝固着的民族伦理、封建陋习。他们都肯定传统文化的现代价值．主张建设民族本位的现代文化。

简介：中国传统戏曲在叙事结构上具有浓厚的“大团圆情结”，这种审美范式的形成与华夏民族“天运循环”的宇宙观、“中和为美”的美学精神、崇尚“团圆之趣”的受众心理、讲究整体性把握的哲学思维方式等因素密切相关。传统戏曲作家借助于“本体写意”的方式，在“大团圆”的叙事模式中实现了儒家功利的教化目的。

简介：当新兴的科学技术以迅雷不及掩耳之势飞速发展之时，大量的科幻电影在银幕上呈现。比之经典的《2001太空漫游》《独立日》《天地大碰撞》等硬科幻电影，新世纪以来，一批软科幻电影所呈现出的悲观主义情结反而透露出另一种对于现代科技、社会、人文等方面并不乐观的态度与思考。当人类与生命抗争、与先进科技抗争、与宇宙未知抗争时，人类所面对的困难与自身的弱点便暴露无遗，究其原因，或许正是人类文明的有限与宇宙未知的无限之间产生的矛盾。

简介：任何文本都是文化的产物,都蕴含了一定的意识形态。自工业革命以来,科学技术迅猛发展,自然界、人类社会以及我们的思维方式都因之发生了巨大变化。面对科技发展带来的冲击,我们要保持清醒的头脑,不仅要提防＂技术崇拜＂在文化领域的渗透,更要警惕尼尔？波斯曼所说的＂技术垄断时代＂的到来。当技术向文化发起＂进攻＂时,我们首先要做的是找到＂技术崇拜＂在人类意识形态中的隐匿之处!通过对《2012》进行文本分析,我们可以清晰地发现影片在叙事结构、符号象征、情景再现、人物角色等方面所蕴藏的意识形态偏向——一种对技术的崇拜!

简介：<正>王守仁(1472—1529),明代余姚人,原名云,更名守仁,字伯安,因曾筑室家乡阴明阙,世称阳明先生。王阳明乃明代著名的哲学家,亦极具文学天赋,其诗秀逸有致,世称“姚江派”。他十一岁时就能即席赋诗,被誉为“神童”。在漫长的“生命之旅”中,王阳明有过身处官场显赫之时,亦有漫游楚越名山大川的文人之旅;甚至遭受过蒙冤下狱、贬谪“瘴病之地”的厄运,还曾有平“宸濠之乱”,用兵闽、赣、湘、桂山区的将帅生涯,但是,不论在何时何地,直至走完他的生命旅程,王阳明都没有停止自己的诗歌的创作。

简介：从鲁迅的乡土文学开始,现代作家对故乡的态度就开始强烈地表达在文学作品里。对于作家们来说,故乡生活既赋予他们无法逃离的乡土生活经验和乡土言说方式,也给予了他们无法割舍也无法融入正在转型的故乡,这份复杂的情感可以分为寻根和审根两个方向,可以看做是暴烈批判与诗意念想共存的文学展示。

简介：《泰坦尼克号》（以下简称《泰》）3D版于2012年4月10日开始在我国上映，通过借力时下最新的3D技术对原电影进行了修复。虽然属于“老片重映”的范畴，但该片再次在中国引发了一股观影热潮。这种热潮的出现，深层次的原因是中国观众对十五年前集体记忆的强烈怀旧。这种怀旧情绪中包含着对坚贞爱情的永恒追求，对理想道德范式“乌托邦”的设想以及底层人士在怀旧中所寻找的身份认同。同时该片也完成了一次成功的以符号化价值为主导、以情感诉求为利器的怀旧营销。