简介：有唐一代,崇佛活动达到了高潮,但反佛活动也一直充斥其间。唐代士大夫们发表了不同程度的反佛言论。结合当时的时代背景,具体探究士大夫反佛言论出现的时间、涉及的内容,进而归纳唐代士大夫反佛的时代特征,对唐代士大夫反佛进行整体把握和全面认识。

简介：宋代是文人广泛士大夫化的时代，文人的社会地位很高。遂以文字为能事，于是在诗中卖弄技巧、夸耀学问，因此形成宋诗以文字为诗、以才学为诗的特征。宋代诗人多兼政治家或学者，思辩能力强，因此亦导致宋诗重逻辑思维、讲求事理，以议论为诗的风气亦因此形成。但宋代统治者对于文人的思想控制极严，故宋人大多压抑个性．心理趋于内向与封闭，因此宋诗的气象也就较之唐诗小得多了。

简介：南宋中后期,除了＂四灵＂＂江湖＂等诗歌流派之外,还存在着一批诗歌创作者,他们大多是在朝为官的士大夫。这批士大夫中有真德秀、魏了翁、杜范、岳珂等人,他们创作了大量的诗歌,数量巨大,不容忽视。在文学史叙述中,往往在中兴四大诗人之后便直接提＂四灵＂＂江湖＂等诗歌流派,忽视了这一大批诗歌写作群体的存在。这些士大夫的学问诗以阐述理学义理或考据学问为目的,体裁大多以五古为主。每个作者的思想倾向决定了其诗作的趣味和观念,这其中带有对程朱理学的反思和批判。从诗歌发展史来看,这些士大夫的学问诗说明他们的诗歌创作仍然部分延续了宋诗的做法,即所谓以议论为诗,可以说是宋诗的绝响,也可以说是宋诗的议论化发展到极端的一个产物。

简介：庄子《让王篇》提出一个重要的人生哲学问题，是一个人与生俱来的生命自由重要，还是在“与物相刃相靡”中享受外在的荣华富贵重要？并给出了“双臂重于天下”的回答与选择。尽管《让王篇》的思想相当驳杂，叙事条理不够清晰，但由于在先秦文献中尖锐地提出了个体生命自由的重要问题，特别是把批判的矛头直接指向以“王”为中心的现实世界秩序，揭示了在个体自由与现实政治秩序之间存在着无法解除的根本矛盾，所以具有重要的思想史与美学史价值。