简介：＂义＂是兼容诸子百家思想的中国传统文化精神,也是前童古镇有别于其他古镇的文化内涵。中国传统的义文化、塔山童氏的宗族源流以及台州的山魂海魄,孕育了一代代具有＂台州式硬气＂的前童人,滋养了前童古镇的文化之魂——义文化。本文列举了前童古镇大量的史实、传说和民俗民风,使中国传统的义文化是前童古镇的文化之魂成为不争的事实。这对古镇人民自觉地践行社会主义核心价值观,促进古镇的旅游开发和古镇经济与文化的发展都有重要的现实意义。

简介：表示＂书信＂这一义位,上古汉语形成了一个同义义场,其语词主要有＂书＂、＂牍＂和＂尺牍＂,主导词是＂书＂;中古汉语增加了＂笺（牋）＂、＂札＂、＂函＂、＂简＂、＂信＂、＂书信＂等语词;近代汉语又增加了＂信件＂,同时,＂信＂在清代中后期替换＂书＂成为主导词;到了现代汉语,该语义场主要有＂书＂、＂札＂、＂函＂、＂信＂、＂书信＂、＂信件＂,＂信＂依然是主导词。汉语＂书信＂义语义场演变的动因与社会的发展变化、词汇的口语化和复音化有关。

简介：在交际中,我们常会使用＂高于＂＂大于＂这样的＂A单＋于＂结构表示比较,其中＂于＂的功能为引进比较对象。古代汉语中,表示比较义的＂A单＋于＂结构其后的介词宾语＂N（或NP）＂多为体词性词语或词组;比较的对象包括人、事物等;该结构又可分为差比、异比、等比等类别。现代汉语中,表比较义的＂A单＋于＂结构语法上常作句子谓语的中心成分,可带宾语;语义上,其结构之前的部分为被比较项,其后宾语为比较的参照项或基准项;语用上,体现反义词不平衡性的＂A单＂和＂A单＂是否具有＂积极性＂成为其使用频率高低的影响因素;韵律方面符合双音节韵律词的标准;认知方面体现了重新分析和组块理论。