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简介：“梅花香自苦寒来”，这正是北京宣武红旗业余大学成立五十五周年华诞最好的写照。“前人种树后人乘凉”，有多少前辈呕心沥血才换来今天的辉煌成就：舒适便利的办公环境、现代化的教学仪器、高水平的师资队伍和一批批的红大学子……五十五年薪火相传，蓦然回首，

简介：家园意识可以折射一个人的精神世界.杜甫诗歌的家园意识蕴涵了他对故乡的眷恋,对安宁、自由生活的向往.他直面不能回乡的残酷现实,积极调和现实与精神的矛盾,在自适旷达中消解乡愁,实现了对自我主体的超越.

简介：本文通过分析英文名诗,讨论诗人如何采用适当的格律形式,如押韵,节奏,音步,变格等手法创造理想的英诗诵读时的抑扬顿挫、铿锵悦耳的效果,以及运用意象,修辞等技巧,烘托和深化诗歌的主题:赞颂生命,勇敢面对生活.由此建议把古今中外珍视生命、正确面对生活的优秀诗篇汇编成册,让大家有机会欣赏优美的诗篇,举行研讨会、朗诵会等,大家一起为生命而歌.

简介：本文在分析乌鲁木齐周边地理环境的基础上,对岑参中'天山路'提出新的看法.并据此提出,中描述的轮台城的具体方位应在今天新疆米泉市古牧地古城.

简介：本文以严歌苓的《天浴》为例，通过女知青文秀想要回城而遭受的种种非人的摧残、最终以死亡的方式抗争污浊社会的艰难历程．揭示特定历史背景下人性恶的放逐以及求得自我心灵纯净的坚韧。

简介：陈子昂《登幽州台歌》中蕴含着浓厚的悲剧性——个体价值在人格自我实现、道德自我完善的过程中被毁灭。＂前不见古人,后不见来者＂传达出诗人在现实世界无法找到归属感的寂寞与孤独,表现了诗人对现实世界荒谬性的嘲讽。《登幽州台歌》时间刻度上的模糊性在某种程度上淡化了时代背景,并使文本带有一定的象征意义,从而使诗中有志不遇、忧愤不平的情感引起了古今无数失意文人的共鸣。

简介：白居易所作以"安史之乱"为界分为两大部分,前一部分描写了唐玄宗纵情声色而荒淫误国,对李、杨二人大加抨击;后一部分情感却发生逆转,完全收敛批判锋芒,反而用生花妙笔歌颂了二人在重大历史活动中罕见的真挚爱情.本文从时代背景、个人经历、宗教影响三个方面探讨了作者情感逆转原因.

简介：在当代小说进入多种语言并存的时代后，小说家纷纷表现出对叙述的强烈关注，反讽也成为了当代小说的重要艺术特征之一。严歌苓以中国大陆20世纪30-80年代历史为题材的“中国记忆”小说．运用视角反讽的技巧，通过视角转换、儿童视角的运用和第三人称限制视角叙事的采用，使得叙事发生错位，产生反讽意味，并以此实现对权威历史的解构和人性的深刻反思。

简介：今年是抗日战争胜利50周年,这是一个有重要历史意义的节日。今天,我们重温这一段被称之为“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业”的历史,对把建设有中国特色的社会主义事业推向前进,仍有着重要韵现实意义。一、抗日战争是中国历史上最伟大的民族解放战争近百年,中国人民为保卫国家独立和民族的解放,不屈不挠,前仆后继,英勇地进行了反

简介：歌师精神是侗族审美文化精神的代表,嗜歌如命、以歌养心、无私传歌是歌师精神的核心。本文以侗语电影《我们的嗓嘎》的故事情节为出发点,探讨了歌师精神的内涵及侗歌、歌师精神在现代社会中的传承情况。影片将歌师精神置放于现代社会多元文化的碰撞中加以刻画,既塑造了歌师的典型形象,又表现了歌师及歌师精神所面临的复杂多变的境遇,呈现了侗歌保护传承的多元走向。

简介：《几辩》，是楚辞作家宋玉的重要代表作，一般认为，也是宋玉流传后世的唯一作品。

简介：布依族古歌是布依族的优秀文化遗产，具有浓厚的民族特征和较高的艺术价值。按照造物古歌、风俗古歌和爱情叙事古歌等三个类别，来探索布依族古歌的文化内涵，对于深入挖掘和研究布依族古歌自然美、社会美和教育美等美学意蕴，具有积极的推动作用。

简介：在西部文化与穆斯林文化孕育下的诗人张杏莲形成了自己独特的艺术风格。她的诗在真实的语言中，渗透着对自己民族文化的热情礼赞，对回族妇女及劳动女性的深情歌唱，对正义与光明的真挚讴歌，对社会邪恶与黑暗的辛酸讽喻，显示着一个女诗人的良知与真诚，是一个执著的西部回族歌者。

简介：李遇秋手风琴作品的创作美学具有鲜明的个性特征，主要体现在四个方面：独创性、简洁性、情感性、逻辑性。

简介：本刊讯2011年秋季，我校奥鹏管理中心与全省电大25个奥鹏学习中心共招生5008人，比春季增加了22．7％，实现了我省电大奥鹏远程教育单季招生首次突破5000人，继续保持在全国前列。

简介：延长法定退休年龄可缓解养老保险基金支付压力、能够充分保障公民的劳动权、有利于充分利用人力资源，促进经济发展

简介：本文论述了"1+1"双人教学法的几种教格,并介绍了这一"恢笑啸歌"式教法在实践中的具体运用.

简介：曾敏之是从广西罗城走出去的香港著名散文家.爱国怀乡、寻根溯源,文心侠胆,义重情深,世相杂说,发人深省是其散文的主要内容;景人融合、笔端含情,蕴含诗情、富于辞采,旁征博引、寓庄于谐则是其散文的主要特色.早期散文以桂北溶江流域的自然风光与民族风情以及抗战时期桂林文化城的生活为主要描写对象;迁居香港后则比较注意描写香港各阶层人士的命运波折和生活境况,尤其是以抒写眷恋乡土故人、神往祖国河山、盼望祖国统一的爱国情怀的作品最有光彩,感人至深.

简介：近年出土和发现的仰韶文化遗存以及其他文献材料表明，早在5500年前武山滩歌就有人类活动，春秋已有礼乐文明的迹象。唐末吐蕃枭波部族占据该地区后，一直到宋真宗时期才归附中原，并建立由蕃官负责的地方政权威远寨，北宋末更名滩哥镇。当地居民曾崇奉雷神黑爷龙王，每年端午滩歌地区都要举行隆重的祭祀黑爷的旋鼓舞，表达人们对平安与丰收的向往。