简介：战国时代随着社会发展的演进和激烈变化，荀子的比德思想已超越孔子自然比德而美对君子内圣视域的关注，开始折向积极奋进的外王路径，逐渐表现出由强调人格内在崇高和道德完满的人伦之美向关注仁人君子外在事功、制天命而用之方向的转变，为大一统的实现以及秦汉雄大伟美美学风尚的形成奠定必要的理论基础。
简介：人性是中国古代思想家关注的重要命题。儒法两家的政治哲学中，人性善恶是决定以何种方略管理国家社会，是为政以德还是依法治国的理论根据之一。从儒家先贤理想主义情怀的人性善与法家实证精神的人性恶鲜明对立，到荀子现实主义色彩的化性起伪、化恶为善理论，到董仲舒“天有阴阳，人有善恶”的“两性三品”人性论，人性善恶之辩，由对立到融合，互相兼容吸收，为确立我国古代儒法互补、德主刑辅的传统法制模式奠定理论基础。
简介：19世纪的两本畅销小说《白衣女人》和《奥德利夫人的秘密》在故事内容、情节及主题上都存在着诸多指涉关系，而“疯女人”更是两部作品中反复出现的一个文化现象。从互文性理论出发，运用福柯的权力话语理论，来探索两部文本中的“疯女人”现象。探讨疯癫的女人是父权社会的产物，代表了女性的反抗理论与女性意识的觉醒。
简介：我叫喜荣，今年24岁，现任塔城市格瑞德生态农牧业开发有限责任公司总经理。取名格瑞德就是英文Green绿色的意思。作为一名农村的女大学生，为了改变祖辈们世代种田的历史，完成自己埋藏在心底多年的梦想，我坚定地踏上返乡创业的道路。
论荀子比德思想的演进和发展
德主刑辅传统法制模式的人性论基础
女性的疯癫——《白衣女人》与《奥德利夫人的秘密》的互文性研究
励志点亮人生创业成就梦想--塔城市格瑞德生态农牧业开发有限责任公司总经理喜荣
