简介:爱玩是人们的天性,因此派生出游戏、休息、放松,并最终指向娱乐、休闲。相对于从前,专家、媒体将数字娱乐、网络娱乐等最近几年新出现的明显带有数字化.网络化色彩的娱乐形式和内容称为新娱乐。CNNIC在一项关于中国网民年龄的调查中显示,中国30岁以下的网民,占到70%以上。我们将伴随数字技术,网络时尚的发展成长起来,并深受其影响的青年—代,命名为“网生代”。新娱乐更新换代的速度,恰恰迎合了网生代跳跃、求新、求异的心理特点。于是我们也看到,他们的行事风格、处世思维乃至精神气质,越来越明显地带有新娱乐的某些特质。在这个风靡万众的“娱乐叙事”背后,—个新的网生代“游戏规则”时代已经到来。
简介:以购物中心内的商业集聚为情境,以娱乐型业态电影院为例,研究电影院的时尚价值、乐趣价值和尊贵价值三种顾客价值在购物中心内的溢出效应。研究表明,电影院的顾客价值与百货等其他店铺及购物中心的顾客价值存在显著的正相关关系,以反映客观消费者行为的光顾电影院频率和反映主观消费者心理的顾客价值溢出强度为调节变量,考察电影院顾客价值的溢出传导机制,实证结论表明存在显著的调节效应,也证实消费者个体特征的年龄对顾客价值溢出有显著影响,并对研究结论进行讨论。研究证实,电影院的顾客价值存在明确的溢出效应,证明购物中心内的商业集聚存在顾客价值溢出效应,从而丰富和深化商业集聚的理论研究。
简介:孔庙作为中国封建社会意识形态领域重要的文化现象,在中国2000余年的封建社会中发挥着重要的作用。它作为儒教的倡行机构其祭祀功能仅仅是外壳,是手段,其实质的功能是教育,通过孔庙的教育,通过思想的渗透和灌输牢牢地控制人民的思想,实现“德化天地”“礼仪四邦”的目的。孔庙的教育功能是围绕儒教而展开的,具体表现在三个方面:一是政治的教化功能,二是学校的教育功能,三是劝学功能。教育的内容是儒教,教育的方式是强制和潜移默化相结合。三者相得益彰,使得封建国家牢牢地控制社会的意识形态。孔庙是国家机器之外的又一重要的御用工具,历朝历代均将建庙、修庙、尊孔、祭孔作为政治生活中的一件大事。