简介：后女权主义和哥特式原本是两个颇具争议的概念,但随着当代后女权主义的出现和哥特式的复兴,这两个概念结合成一个新的概念“后女权主义哥特式”.本文追溯了“后女权主义哥特式”的根源,考察和辨析了前缀（后-）与女权主义一词、女权主义与后女权主义、后女权主义与哥特式之间的关系和含义,进而指出,正是由于回避二元性逻辑和渴求“释意”,后女权主义和哥特式两者被结合在一起.“后女权主义哥特式”超越了女性哥特式,同过去第二波女权主义和女性遭受压制有着内在联系.它为批评划定了一个新的空间,重新探讨了性别、代理和压抑等概念.通过对“后女权主义哥特式”的辨析,实际上追溯和梳理了从哥特式、女权主义、女性哥特式、后女权主义到后女权主义哥特式的发展轨迹.

简介：笔者想从哲学的角度，谈谈现在的女性主义或者女权主义的几个层次。女性和女权都包含维护女性权益的意思，但现在女权主义这个概念一般人不太喜欢用，觉得太张狂，要夺男人的权。但是如果把女权理解成为女性的right，而不是理解成为power，还是可以接受的。

简介：在中国传统文化中,女人说的不是自己的话,而是男人的话,不存在真正意义上的女性话语体系。因此,中国的“女权主义”还只能称作女权意识或女性思想,远没有形成“主义”。而且,这种女权意识或女性思想又有其不同于西方女权主义的特定的历史文化渊源。

简介：在《飘》中，斯佳丽追求爱情、生存、平等的生命，体现出她是一位积极向上的独立自由的“新女性”，一位不畏男权、努力争取女性权利的勇敢者。玛格丽特·米切尔用她惟一的一部小说表达了在女权主义转型时期自己的观点。

简介：笔者想就概念进行一些澄清，一个比较重要问题就是将公正等同于平等。实际上公正是不能等同于平等的，公正就是说平等的要平等地对待，不平等的要不平等地对待。女性主义的目标到底是平等还是差异，这也是女性主义争论不休的一个话题。当我们说女性主义应该追求一种普遍的人权，

简介：20世纪，欧美女性主义批评家开始把莫莉·布鲁姆纳入其批评视野，她（他）们讨论的中心话题是如何理解莫莉这个无法归类的女性形象。由于角度、侧重点以及结合使用的理论的不同，她（他）对这个问题的看法也不同，甚至迥然相异，这为我们多维度地理解莫莉这个人物形象提供了契机。

简介：毋庸讳言，当今的文学批评存在诸多的问题和症候，比如功利色彩越来越浓厚，重作家不重作品的人情文章越来越常见，术语翻新但内容陈旧的文字比比皆是，许多批评不见心血毫无功力，纯粹是概念游戏．有的批评甚至动机不当或者目的可疑。相比之下，严肃而富有创见的文学批评却越来越鲜见。因此，对武器的批判，对批评本身的批评，已经变得刻不容缓，成了当务之急。

简介：戏剧主义修辞批评是当今西方修辞批评领域最流行的范式之一。文章以伯克的戏剧五要素分析法为分析工具,对英国首相卡梅伦为挽留苏格兰时做的最后一次演讲进行分析,解构其语篇构建的修辞方式,分析揭示该演讲修辞运作中隐藏的修辞动机。

简介：传统阅读认为《永别了,武器》中的男主人公亨利是典型的海明威式硬汉,而女主人公凯瑟琳是男主人公孤单的慰藉品,是展现＂硬汉子＂人物的辅助物。文章从生态女权角度重新解读海明威的《永别了,武器》这部作品,重新分析文中大自然﹑男主人公﹑女主人公这三者的关系,从而体现海明威的相互关联和相互关爱的社会伦理意识,及其对女人和男人、人类社会和自然之间关系的关注,证明海明威是一位具有生态女权意识的男作家。

简介：近年来各地中考被高中正式录取的学生女多男少，初中阶段每学年受表彰的学生也明显“阴盛阳衰”。家长在沉思，专家在分析，社会也在议论，“孩子到底怎么了？”我想原因主要有以下几种说法：有人说受重男轻女的传统封建思想影响，家长认为，男孩子调皮、好动，没关系，没当一回事，几乎很少批评。也有人说，现在中考降低了难度，给粗心大意的男生带来不利，影响成绩。还有人说，

简介：<正>一、春风化雨式批评——批评学生需要耐心和尊重每当学生违犯纪律之后,不同的老师有不同的做法。但不论哪种做法都必须尊重学生,耐心地查找学生犯错的原因,而且慎重用语,不要当众讥讽学生。否则不但解决不了问题,还会激化师生矛盾,得不偿失。2010我担任了七年级一班的班主任,班里有几个特别调皮的男生,学习成绩更是倒数。其中有一个叫刘×,特别爱捣乱。几乎没有一节课能安稳地上下来。早自习还没有下课,他就大声叫同学给他买饭,一点也不把纪律放在眼里。我知道后,立刻把他叫来,大声斥责:"没有放学买什么饭!要买饭自己没有手吗?你这是第几次违反纪律了?你心里还有集体吗?……"一通

简介：美术批评是美术欣赏的深化，是批评者在自身感受的基础上，通过理论分析，揭示出作品或美术现象的社会意义和关学价值。这一特点决定了美术批评一方面通过批评沟通与协调创作与欣赏的关系；另一方面，发挥美术批评的鉴别真伪、祛邪扶正的作用，借以提高美术创作的质量和社会的欣赏水平。在美术批评这一过程中批评者的学术素养至关重要。

简介：新世纪是一个文化创新的多元化时代，如何重建文学批评？新世纪文学批评的形态及其责任是什么？浙江工商大学人文学院、《文艺报》、《文艺争鸣》杂志社联合主办了全国“新世纪文学批评的建构”学术研讨会。本刊就代表性观点以笔谈形式发表，意在推动对上述问题的进一步思考。

简介：《所罗门之歌》以在白人文化的环境中成长起来的黑人男青年为主角,揭示了白人文化对自然和女性受压迫的认可,与对黑人心灵的侵蚀与戕害。小说通过反映女性和自然的共同命运和有机联系体现了生态女权主义意识。《所罗门之歌》还将主人公的成长与他对自然的认识、民族文化的认同相结合,不但给成长小说注入了新的活力,还是生态小说和成长小说的完美统一体。

简介：后殖民女性主义将性别的视角渗入民族议题的讨论中,使我们能够在民族、国家、阶级和性别的动态关系中讨论关于第三世界女性的问题,这是一种有益的理论跨界,并使我们对国/族主义的某些论述保持清晰的批判,其讨论共分为三个方面：公私话语的设置导致了女性身份的暧昧不明;置身于性别利益之上的国/族话语对女性的暴力;为抵抗西方殖民或争夺对女性的控制而提倡某种落后的传统等等.

简介：

简介：中国传统诗话、文论、画论、乐理阐述中，以“意境”为核心的一类术语频频露面，形成了富有中国特色的一种批评形态：意境批评。

简介：戴锦华作为当代中国有影响力的电影学者,她的理论背景、研究经历、文化立场以及颇具话题性的“女性主义”身份都深深影响了她的电影批评实践。本文分别从引渡者、批评家与文化学者的三重身份来评析戴锦华的电影批评及其理论贡献。

简介：本文译自P·亨纳德编《什么叫批评》一书(印第安那大学1981年版)。W·C·布斯,美国当代著名文艺理论家,芝加哥学派后期代表。他的《小说修辞学》被美国批评界誉为“二十世纪小说批评的经典著作”。《批评文化》是其晚期文章。我们从中可了解布斯对“批评”独特的认识和美国文学界,作者、读者、批评者在商品危机中的分裂。这对商品经济中我国文坛的情况有借鉴作用。

简介：