简介：从小到大，都一直深深热爱中国文化。从学习民乐时热爱的丝竹曲韵，到10多年来坚持古典舞的那份执着；从建立汉服社穿着曲裾走在熙熙攘攘的街头的那份骄傲，到一笔一划耐心临摹反复练习书法的那种平静，可以说，中国文化之于我，早已超越了我生而为中国人的那一份情结，成为了一种扎根于内心深处的力量。

简介：十九世纪中叶,面对帝国主义列强的肆意侵略、掠夺和蹂躏,中华民族不屈不挠奋起抗击。在如火如荼的太平天国革命、“救亡图存”的戊戌变法及义和团起义的风驰电掣中,不仅惊醒了殖民主义者企图瓜分中国的美梦,也使一些西方学者敏感地察觉到中国这块土地潜在的反抗之力,并为之恐惧,曾抛出了“黄祸论”、“醒狮论”等论点,

简介：东洋和平思想是近代东北亚各国思想家和政客们追求地域和平的最大话题之一,福泽谕吉、柳麟锡、康有为、孙中山等先后提出了或以日本为盟主,或以中国为盟主的不同主张。其中在哈尔滨刺杀侵略中国和韩国的元凶伊藤博文而闻名天下的韩国著名反日义士——安重根在旅顺日本人的监狱里提出的＂东洋和平思想＂独树一帜,展示了东北亚三国平等基础下建立区域和平共同体的伟大构想,给后人留下了无限的遐想。本文主要分析安重根在批判地接受儒家大同思想的基础上,形成了自己的和的天下观。

简介：1991年9月21日,中共华中理工大学党委宣传部同本刊编辑部联合召开了"以江泽民’七一’讲话为指针,坚定不移地反对和平演变"为主题的座谈会,被邀参加座谈的专家教授20余人。与会同志围绕如何从思想理论上筑起抵御和平演变的钢铁长城,各抒己见,发表了一些很好的见解。现将他们的部分发言摘登如下,以期引起更多的同志来关心、研究、宣传反和平演变问题,坚定不移地把反和平演变的斗争进行到底。

简介：和平共处思想是列宁在十月革命胜利初期,针对当时的国际国内形势,为保证新生的苏俄政权的生存而提出的,它为苏俄赢得了短暂的和平环境,并取得了可喜的成果.通过第三世界国家的共同努力,和平共处现在已成为国际关系中的重要指导原则.

简介：1991年9月21日,中共华中理工大学党委宣传部同本刊编辑部联合召开了"以江泽民’七一’讲话为指针,坚定不移地反对和平演变"为主题的座谈会,被邀参加座谈的专家教授20余人。与会同志围绕如何从思想理论上筑起抵御和平演变的钢铁长城,各抒己见,发表了一些很好的见解。现将他们的部分发言摘登如下,以期引起更多的同志来关心、研究、宣传反和平演变问题,坚定不移地把反和平演变的斗争进行到底。

简介：中日目前在继续改善双边关系,共同推动战略互惠关系的全民发展。在东亚地区,如何加强相互双边与多边关系与合作,共促本地区的和平与发展,是中日两国所面临的和需要实践的重要课题。东亚当前仍面临和平与发展的机遇,但也依旧面临着各种挑战。今后,中日不仅需要更加搞好双边关系,还需要共同努力,携手共促本地区关系与局势的和谐与稳定,共同推动东亚地区各国间在经济领域的互惠合作与经济发展,共同维护本地区局势的安全与和平。

简介：面对风云变幻的国际形势,毛泽东总结中国革命和建设的实践经验,逐渐形成了成熟的和平外交思想,并有力地推动了我国外交事业的发展.毛泽东和平外交思想是马克思主义唯物辩证法同中国实际、中国传统文化相结合的产物,具有深厚的理论渊源.毛泽东和平外交思想有一个产生和形成的过程,经过新民主主义革命时期的理论准备阶段,到社会主义建设时期日臻完善.其中,坚持独立自主、和平共处,“以和平促建设,以建设求和平”,“中间地带”理论、“三个世界”划分理论等,都是毛泽东和平外交思想科学内涵的集中体现.

简介：1991年9月21日,中共华中理工大学党委宣传部同本刊编辑部联合召开了“以江泽民‘七一’讲话为指针,坚定不移地反对和平演变”为主题的座谈会,被邀参加座谈的专家教授20余人。与会同志围绕如何从思想理论上筑起抵御和平演变的钢铁长城,各抒己见,发表了一些很好的见解。现将他们的部分发言摘登如下,以期引起更多的同志来关心、研究、宣传反和平演变问题,坚定不移地把反和平演变的斗争进行到底。

简介：1991年9月21日,中共华中理工大学党委宣传部同本刊编辑部联合召开了"以江泽民’七一’讲话为指针,坚定不移地反对和平演变"为主题的座谈会,被邀参加座谈的专家教授20余人。与会同志围绕如何从思想理论上筑起抵御和平演变的钢铁长城,各抒己见,发表了一些很好的见解。现将他们的部分发言摘登如下,以期引起更多的同志来关心、研究、宣传反和平演变问题,坚定不移地把反和平演变的斗争进行到底。

简介：强权与和平一直是国际政治理论的基本概念。现实主义认为，强权即和平，或者说强权是和平的必要保障。“9·11”事件以其突然性和毁灭性给全世界以巨大的震撼，反恐成为世界各国的主导意识。此时强权即和平或者“美国治下的和平”还具有现实意义吗？该文将通过对现实主义的这个观点进行理论分析和实证分析，以寻求答案。

简介：“对孩子讲讲和平很重要，因为这个世界不太平，珍爱是关键。”这是澳大利亚斯蒂芬老师常常挂在嘴边的话。每每临近执教关于“战争与和平”的话题，我都有“磨刀霍霍”的冲动。在《品德与社会》教材里的鸦片战争、抗日战争、世界大战课题，我总希望通过生动翔实的图片、音像等影像资料，配之以声情并茂的控诉，帮助学生理解苦难深重的祖国那些年那些人的那些事，激起孩子们不仅要有居安思危，报效祖国的大志向，还要有心怀感恩、珍惜生活的小情怀。这就是我看着澳大利亚教学视频“和平是什么”课题时的最初想象。没想到，随着镜头的推进，活动的深入，展现在我们面前的却是别样的“和平”!

简介：仗怎么打，兵就怎么练，瞄准未来战争特点是和平时期练兵的方向。随着科技的进步，武器装备的日趋改善，传统意义上的练兵模式已逐渐被淘汰，运用计算机、仿真器材、模拟武器装备性能、战场态势、作战行动等进行的模拟训练日益广泛，倍受各国军队的重视。近几年，我军的模拟训练器材有了很大发展，实践证明，模拟训练有效地提高了部队的训练质量和水平，成为和平时期练兵的主要手段。

简介：本文回顾了西方敌对势力对我国推行和平演变战略的历史,并结合当前形势,对这段历史进行深入的反思,由此引发出许多有益的启迪。

简介：国务院台湾事务办公室交流局局长、原新闻发言人李维一七月二日作客“华大讲堂”，主讲和平发展新形势下的对台交流工作。

简介：东方毅所著《雄主与拓展》研究探讨了一系列治国之道，但最根本的治国良策，就是强我中华，发展是硬道理。一个国家在世界上不可谋求霸主，但一定要努力去当雄主；不可掳夺世界，但一定要拓展世界。世界要和平，中华要和平，中国要坚定地走和平发展之路，这本身就是一种治国大道，也是拓展者坚决拥护的道路。

简介：宗教对于和平始终保持着高度关切,并通过特定的价值体系集中展现了人类的崇高愿望,推动了社会整体面貌的改善,为促成和平创造了条件。现代社会中的宗教虽然无法直接参与政治事务,但并没有完全被排斥在公共领域之外,可以与任何社会现象混杂在一起。有鉴于此,宗教必须密切关注全球化条件下人类社会的发展趋向,有效守护世界和平。

简介：党的十八大报告关于“全面贯彻两岸关系和平发展重要思想”，作为新时期中央对台工作的指导思想和纲领性文件，向全党指明了未来巩固深化两岸关系和平发展的基本任务。新时期巩固深化两岸关系和平发展的性质首先应当界定为，在“一个中国框架”之内，两岸双方如何通过加强和拓展各领域的交流与合作，巩固和平、深化发展的一个系统性规划，其阶段性目标在于培育“两岸命运共同体”认同、协商达成两岸和平协议，其现实路径包括夯实政治基础、明确主体逻辑、合理安排项目内容、创新制度与机制等主要方面。

简介：在阿以争端中担当调停人,以获得阿以双方的好感、削弱苏联在中东的影响,是美国自杜鲁门政府以来的基本政策取向.1967年六日战争结束后,约翰逊政府在应对阿以争端中所采取的平衡政策,也是美国传统外交政策的反映.为此,美国积极促动与苏联在解决阿以问题上的合作,推动安理会242号决议的通过.而对阿以双方,约翰逊政府则采取了拉拢约旦、与埃及保持联系及对以色列进行规制等措施,试图构建美国对阿以的对等平衡政策.然而,由于美苏争夺等因素的制约,美国这一时期的平衡政策最终以失败告终.

简介：20世纪30年代前后英国在国际危机外交事务中表现出忍让、妥协、直至后来的绥靖政策,其结局给世界带来危险的战争.这与一战后英国强势处理国际事务、20年代采取“扶德抑法”和满足通过条约、国际联盟下的维护集体安全体系有关.英国的这种“和平外交”决策和英法满足德意日的侵略利益的做法,实际上袒护了法西斯的侵略行动,其结果是导致第二次世界大战的爆发.其教训值得人们深思.