简介:
简介:学校设有“综合高中”,上海市重点专业“报关业务”,上海市首创专业“国际货运代理”,传统专业“统计会计”等。学校以教学质量高,学生就业好,与行业联系紧而闻名,形成招生推荐工作“进口旺,出口顺”的格局。
简介:本文对成都航空职业技术学院创建文明单位活动的基本做法和基本经验进行了总结,对精神建设和创建文明单位活动的有关问题进行了探讨和展望。
简介:政治文明是人类社会文明体系中的不可缺少的组成部分.政治文明、物质文明和精神文明的协调发展共同促进人类社会的进步.加强社会主义政治文明建设是全面建设小康社会的重要保障,建设社会主义政治文明,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来.
简介:翻译单位的界定问题历来争议较多。翻译的文化转向提出以后,在我国理论界产生了巨大影响。文化翻译观中对翻译单位的新的界定更是引起广大学者的强烈兴趣。本文从文化翻译观谈起,追溯了以文化为翻译单位的理论渊源,从文化的不确定性、不可操作性及其局限性等方面说明了文化作为翻译单位实际上是对翻译单位泛化的表现。
简介:艾略特的《荒原》弥漫着作者对代表整个人类文明发展成就的城市文明的厌恶、甚至绝望,充满着强烈的批判色彩。文章意在通过对《荒原》文本中城市意象的解读,来透析艾略特眼中的城市文明,并对文章的主题进行体认。
简介:《指南》指出:“语言是交流和思维的工具。幼儿期是语言发展,特别是口语发展的重要时期”。心理语言学研究表明:学前阶段是幼儿语言获得的“关键期”,及早注重幼儿的语言学习与发展,不容忽视。培养孩子良好的语言文明习惯是我们学前教育的重要内容。《指南》明确指出了语言文明习惯的目标。教师要充分发挥其在幼儿语言学习和行为习惯中的教育作用。
简介:生态文明与人的发展具有辩证统一的关系,良好的自然环境是人发展的必要条件和重要保证,而人的发展状况影响着生态文明的状况。现代社会里,生态环境不断恶化,人与自然矛盾不断加剧,严重地威胁着人类的生存与发展,引起了人们的普遍关注。其实,人与自然之间的矛盾问题的关键还是在于人类自身,因此,解决问题的根本出路也在于人类自身。人类应不断更新认识,提高素质,学会正确处理人与自然的关系,加强生态文明建设,促进人的全面发展。
简介:在非生态文明主流背景下,在旧文明教育体制基础上,生态文明可教吗?现有的一些研究存在着相关逻辑缺失,缺失该教育何以可能的合法性论证。为此需明确“三维一体”生态文明之所指和所能教;探讨新旧文明的冲突、关联;分析生态文明教育的理论与现实困境及其突破可能,从而揭示生态文明教育得以可行的边界、根据和现实条件。
简介:生活中,总是需要各种证各种表,学生证、毕业证、求职简历、护照、签证,甚至图书馆的借书证、公司的工作证……都免不了需要使用证件照。然而往往证件照是每个人最难看、最拿不出手的一张照片。无数人不忍直视自己的证件照,却苦恼照不出一张好看的替换之。
简介:“文明冲突论”使国际政治研究获得了一个崭新的维度——“文明”的维度,但它的根本缺陷在于认为文明在国际政治中仅仅是作为划分敌、我、友关系的尺度而起作用的。其实,当前整个国际政治的现状就其本质而言,相当程度上就是各大文明板块经年累月的互动在国际关系中的反映。文明对国际政治的塑造常常是通过各文明间的遭遇所导致的相关国家的社会文化变革而发生的。因此,在当今多元文明并存的条件下,从一个更根本层次上参与塑造国际政治的将是由各文明的交融互动所催发的文明自身的演变兴衰,任何对当今国际政治的深刻理解都应建立在对“文明”的深刻理解的基础之上。
简介:一、生态文明的含义生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明教育,是指人们通过各种媒介和手段去认识生态文明知识,建立生态价值观、生态道德观和绿色流消费观,以便通过整个社会的共同努力保护人类的生态环境。
简介:文明是与农业的起源一起发生的,文明体现的是人与自然建立起来的一种关系。生态文明是在应时工业文明导致的生态危机的挑战中发生的,生态文明坚持从可持续发展理念重新建立人与自然的关系,朝着生态化,即产业生态化、生态产业化和生活方式生态化的发展方向,建立一个人与自然和谐发展的可持续的文明社会。
简介:共同富裕是社会主义的最终目标。在我国社会主义现代化建设中,加强物质文明建设是实现共同富裕的基础和前提,加强精神文明建设是实现共同富裕的动力和保障。
简介:一、活用插图导入新课精彩的课堂导入是一节课的良好开端,要创设引人人胜的道德情境,引起学生的有意注意,唤起学生对本课学习的兴趣,起到事半功倍的效果。利用课文插图进行导入,能收到不错的效果。它既能触景生情,进发感情,又能因势利导,循循善诱。如《我愿和你交朋友》一课的插图是小朋友在写名片、相互交换名片以及介绍名片的写法。课一开始,
简介:教师使用文明用语是师德建设中的一个重要环节,语文教师更应该是文明语言实施的典范。因此,作为教师,特别是语文教师要把与学生说什么、怎么说当作热爱学生、尊重学生、教育学生的一种具体体现。
简介:云南文山壮族的农耕方式以稻作文化为主要特征,其稻作文化又被称为“那”文化。“那”文化反对人对自然的恶性征服,主张人与自然和谐共处,是壮族生态文明的突出表现。在“那”文化的影响下,文山壮族从物质、精神和制度各层面都体现出人与自然的和谐。在当今生态环境不断遭到破坏、自然灾害频发的背景下,“那”文化对于民族地区生态文明建设具有重要的启示和借鉴作用。
简介:哲学在社会的精神文明中处于指导作用,是精神文明发展方向的导航器.哲学是一定时代精神文明的重要标志.马克思主义哲学是社会主义精神文明的活的灵魂.
加强私营企业文明单位建设
全国重点职校上海市文明单位区行为规范示范校
坚持重在建设的方针不断提高文明单位的创建水平
政治文明浅谈
论校园文明建设
论“以文化为单位”——翻译单位的泛化
《荒原》中的城市“文明”
语言文明要从幼儿抓起
生态文明与人的发展
生态文明可教吗——生态文明教育的可行性研究
苦恼人之创
文明对国际政治的塑造
高校生态文明教育探讨
生态文明的发生学诠释
共同富裕:物质文明与精神文明建设的协调发展
活用插图 创育人环境
小学语文教学有感韦文明
语文教师文明语言的魅力
文山“那”文化与壮族生态文明
哲学:精神文明活的灵魂