简介：<正>新学期伊始,迎来紧张而又充实的初三年级,学校在任课上做以调整,英语、历史、物理等学科都配备了教学经验丰富的老教师。作为班主任兼语文老师的我心中自是欣喜不已,这不仅有利于学生成绩的提高,更为我提供了一个向老教师学习的机会。备课之余,坐在班级后面,聆听老教师授课,收获颇丰,最大的感慨莫过于老教师一节课几黑板的板书,与走在"时代前沿"的我真是形成了鲜明的对比,感慨之余,不禁陷入了沉思……近几年来,随着多媒体课件在课堂教学中的大力提

简介：传统村落是人类文明的根脉,是乡土建筑和乡土文化的重要载体,是传承地方民族文化的重要载体。目前,传统村落保护模式主要有三种:就地保护、异地搬迁和发展旅游。法律法规不完善、保护意识淡薄、商业化过度开发、“老龄化、空巢化”等是传统村落保护中存在的主要问题。健全法律法规、提升营造策略、培养自觉保护意识、坚持文化自觉才能有利于传统村落的保护与传承,从精神上重新催发对根的敬意。

简介：是中华民族的元典,至今仍有研究的价值.两千多年来的研究形成了学,今天研究应有新的视角,如文化学的视角、原型批评的视角、比较文学的视角、新的伦理学视角,以期在传统研究延续的基础上有新的发展与突破.

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简介：<正>易中天:想逮兔子就勤搂草名句:"名利只是副产品,搂草打兔子的事,大家没看见我搂草,都看见我逮着兔子了。"解析:自从登陆《百家讲坛》,这位厦门大学老师火了。说他是被电视包装出来的作秀文化人也罢,说他以"垃圾股"、"注册商标"等大把现代词汇将历史庸俗化甚至粗俗化也罢,反正他成为了知识分子以巧妙方式"脱贫致富"的典型。影响:一部分"超女好男"的粉丝正在倒戈,成了"易粉","乙醚"。"易老师们"开始将枯燥的授课改为麻辣型。他最大的功劳应是寓高深于通俗,使传统文化大范围传播。

简介：农民是建设社会主义新农村的主体,培育新型农民就是培育新农村建设的主体力量。本文引入有限理性条件下,基于学习、模拟过程的进化博弈方法,推导出从传统农民向新型农民转变的模仿动态模型,研究转变的利益机制,提出了应加强政府投入,降低农民的转变成本,并且加大宣传的力度,提高转变的速度。

简介：空间转换是中国传统园林趣味性产生的重要来源．基于空间句法理论，以东莞可因为例，分析了视线可及与交通可达的差别，说明了空间转换的两个层面，即路径转换与视觉转换之间的关联，分可行层与可视层两个类别进行模型建构，并以空间整合度和景点之间的深度值为指标进行量化分析，结果显示岭南传统私家园林在丰富视觉景观的同时，却也追求功能空间的利用效率、强化建筑群体之间的关联，表现出明显的实用性特质．

简介：当前,高校的教学内容、教学方法和教学手段滞后,不能适应当代社会发展,造成教学资源与学生时间与精力的浪费,教学改革刻不容缓。现在社会对一个人的综合素质提出了更高的要求。高校教育只有与时俱进,采用多样化的教学方法挖掘学生的综合潜能,才能适应社会对人才的需求。重点应该授人以＂渔＂,而不仅仅是授人以＂鱼＂;让学生真正成为课堂的中心,参与课堂活动而不再是教师一言堂,唱独角戏。

简介：口头传统过去在人类社会中占据着显要的地位，今天却遭遇到面临消失的窘境，这也是裕固族口头传统的发展轨迹。回眸裕固族口头传统研究，会看到在其研究领域取得了一定的成果，同时也存在着芍多的问题。通过对裕固族口头传统的研究进行回顾和反思，指出过去研究中存在的缺失和不足，提出一些可行性的对策，对推进裕固族口头传统的研究有着重要的意义。

简介：传统商贸流通平台如何在网络经济下进行转型升级是当前经济新常态下必须面对和研究的问题。本文运用扎根理论的质性研究方法,以海宁中国皮革城为例来探索在网络经济下传统商贸流通平台升级的驱动因素和升级内容,形成了由156个概念、36个副范畴、8个主范畴（创新能力、组织学习能力、社会网络能力、政策环境、市场环境、技术环境、功能升级和地位升级）和3个核心范畴（企业核心能力、企业外部环境和平台升级）构成的模型体系。研究结果表明：企业核心能力和企业外部环境是驱动海宁皮革城平台升级的重要因素;海宁皮革城平台升级包括功能升级和地位升级。最后,给出了研究的结论、建议以及局限性。

简介：畲族传统文化是我国民族文化中的一块瑰宝,受经济全球化和消费型文化的冲击,畲族传统文化趋于衰落。应加大畲族传统文化产业化发展经费投入,通过政府、专家和民众的共同参与和合作,实现畲族传统文化与现代文明和经济的完美对接,以推动畲族传统文化产业化,同时也有助于畲族传统文化的传承与发展。

简介：<正>现代人类学曾经提出过一个富有良知的主张——它要求我们从被近代化边缘化的文化中发掘出具有世界意义的哲学。——王铭铭虽然在海外研究和研究过中国的人很多,但这些人基本上不出两类:主流的社会科学家只是把中国作为他们关心问题的一个印证(比如韦伯),

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简介：摘要弘扬民族传统文化，继承和发扬中华民族的优良传统，为更好的建设和谐社会增添亮丽色彩。

简介：畲族是一个历史悠久的少数民族,主要散居在我国东南山区,在社会历史发展的进程中构建了畲族的传统文化。在旅游业,特别是民族旅游被作为一种文化资本,在当今经济社会发展的体制下作为发展战略以来,畲族传统文化经历了消失、重视、再现的变迁过程。文章梳理了畲族传统文化的基本特征,就旅游开发实践过程中畲族传统文化取得的成绩和面临的问题,如何复兴与发展畲族传统文化提出了一些想法。

简介：徽州是中国传统学术文化的典范之区。关于徽州传统学术文化地理的研究，不同于一般的学术史的研究。其区别主要体现在关注问题的角度不同和解决问题的方法有差异，两者也因此体现了不同的学术价值和理论意义。从空间角度讨论徽州传统学术文化。主要关注徽州传统学术文化区的形成与变迁、徽州区域传统学术文化的历史变迁、徽州学术文化的区域表征、徽州学术文化的空间传播及其影响、徽州传统学术文化景观等内容。开展徽州传统学术文化地理的研究，应注意学术文化地理与学术史的区别、时空范围、传统学术文化的界定以及文献资料和文书资料的结合等问题。

简介：民族体育活动与传统风俗节日都是我国传统文化中的重要形态,这些文化现象不仅承载着优秀的人类文明,同时体现着我国传统文化与民族文化所具有的精髓。然而,具有几千年历史的民族体育活动与传统风俗节日,在当前正逐渐走出社会大众的生活和视“,并面临着前所未有的传承危机。在现代社会环境与经济背景下,民族体育活动与传统风俗节日的生存环境已经发生变化,因此,在适应时代发展的前提下为民族体育活动与传统风俗节日的发展探索一条共进之路,对于传统文化的继承与发扬以及传统文化价值的体现都具有重要的现实意义。该文在对民族体育活动与传统风俗节日发展困境论述的基础上,对民族体育活动与传统风俗共进机制的构建做出了研究与探讨。

简介：博大精深的中华传统文化蕴涵着丰富的人文精神,城市营销中只有充分运用这份宝贵文化财富,并汲取其营养和精髓,才能构建具有创新精神、团队精神与和谐精神的城市文化。将中国的传统文化和城市营销有效地结合起来,是城市营销中一个值得关注的重要课题。

简介：本文分析了传统企业电子商务化趋势,并对如何顺应现代物流管理目标,实现企业电子商务化等问题进行了探讨.

简介：对传统问题在西方和中国的含义作了探讨。认为在中国，传统问题讨论的关键是对传统本身缺乏了解，对传统缺乏本体论研究。初步指出传统的两个基本的本体论特征即主体依赖性和客观性及其统一。