简介：根据多年教学实践和学生要求,《中国近代史》教学有必要进行改革.历史系学生学习方面存在两个问题:一是知识面窄,二是实际能力差.何谓达到要求的知识面?就是掌握教学大纲中所要求的内容.不仅掌握教材内容,还应掌握规定的必读参考书内容.学生中认真看参考书的人不多,看了的消化也不算好.再说实际能力.在讨论中,多数同学能写出一般水平的发言提纲,但是大部分同学不能从原始资料中提炼出满意的观点.据了解,多数同学感到看了原始材料,看不出问题.这说明实际应用知识的能力差,缺乏训练.

简介：在传统的教学机制和教学观念束缚下,高校历史教学之路越走越窄.本文旨在通过对中国近代史教学内容、教学方法、教学形式和评价机制等方面的改革尝试介绍,探索历史教学和改革的新路.

简介：晚清是近代慈善立法的初创时期。进入民国以后,北京政府继续推进慈善立法,初步建立了慈善法制雏形。不过,受制于军阀专权和分裂割据的影响,慈善立法的质和量都不高。南京国民政府建立后,国家的统一和慈善事业的发展,使得慈善立法步伐加快,慈善行政组织法、慈善团体立法、慈善褒奖立法、慈善捐赠与税收优惠立法、慈善团体监督立法等纷纷出台,形成了一套比较完整的法规体系。慈善立法的完善是中国现代化的一个标志,但是,由于受制于人治影响和法律意识淡薄,法律的虚置性降低了慈善立法的实践效果。

简介：一中国近代历史阶段,是中国历史上一个重要时期。认真学习和研究这段历史,具有重要的历史意义和现实意义。特别是生活在社会主义中国的大学生,因为对祖国的历史知之甚少,所以更有必要了解中国的昨天,否则就会忘记过去。毛泽东同志早在四十年前在《改造我们的学习》一文中,就尖锐地批评了一些人不懂祖国历史,特别是不懂得近百年史的倾向。他说:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。特别重要的是中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史,真正懂得的很

简介：辛亥革命已经过去90年了,随着时间的流逝和阅历的丰富,我们对辛亥革命的理解也越来越深。辛亥革命的结果不仅仅是领导权的丢失和军阀的张狂,而更重要的是它推动了社会的全面进步。辛亥革命后,中国建立了典型的共和国制度,现代资本主义经济得到迅速发展,西方先进的教育制度代替了中国落后的教育制度,现代科学的各个门类都建立起来了。人们的社会意识、社会心理、宗教礼俗,生活习俗及至思维方式都发生了进步的变化。

简介：盛宣怀,作为举办中国近代高等教育的先驱,率先探索了中国近代教育的学制体系,催生了近代教育最早的办学章程,奠定了中国近代教育最早的校歌与校训,设立译书院并确立了引进西方书籍的宗旨与原则。

简介：薛福成是中国近代洋务运动的理论家和早期维新思想家,他深入研究时政,发表了许多反映时代要求的政治、经济、外交等方面的论述,关于近代铁路建设的构想,就是其中之一,值得学术界进行深入的研究.

简介：本文结合多年来从事历史系专业基础课《中国近代史》的教学实际，较系统地探讨了高校实施研究性教学问题。

简介：辛亥革命胜利后中国图书馆事业得到迅速发展，由近代图书馆的萌芽时期进入兴盛时期。促进辛亥革命胜利后图书馆事业发展的决定因素是资产阶级革命派对图书馆的重视。在辛亥革命胜利前资产阶级革命派将图书馆作为宣传革命思想的阵地，扩大了近代图书馆的影响。辛亥革命胜利后南北政府通过颁布一系列图书馆规则等举措，不仅建立起公共图书馆系统，而且建立起种类齐全的近代图书馆体系。因此，辛亥革命推动了中国近代图书馆事业的发展，揭开了中国图书馆事业史的新篇章。

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简介：日益深重的民族危机和反帝反封建的社会形势使爱国主义成为中国近代哲学史和思想史的主题。然而,爱国主义既不是空洞的言辞,也不是绝对的抽象;爱国主义是具体的,在不同的历史阶段和社会背景下,爱国主义的内涵和内容各不相同。因此,在不同的时代和不同的国家,爱国主义的表

简介：中英鸦片战争后，近代中国地主阶级、农民阶级、民族资产阶级、无产阶级开始了近百年西学探索的艰难历程，启示我们：闭关导致落后，开放促进社会进步，世界潮流，顺之者昌逆之者不亡亦衰；开放是不同质的文化交流，交流愈密，融汇愈深，进步愈速。当今中国加入世界贸易组织，不仅推动中国经济适应世界发展潮流，还将使我国改革开放向横广和纵深发展，全方位地走向世界。

简介：本文首先介绍了(日)长野郎所著[1]一书在总体上的结构,即土地制度的沿革、土地分配及所有权问题、土地整理问题、土地课税问题、佃种制度的研究等五大部分.其次,根据各种资料尽可能推究出的作者、译者的身世及其生平、成果.最后,对作了客观的分析,特别指出该书作者由于受到其世界观及所采用资料等主观、客观诸因素的影响,书中存有许多不尽人意乃至观点错误的地方.

简介：在近代中国,最早将发展应用科学、促进国民经济发展、服务社会确立为学校的社会职能并在教学、科研、生产三者的结合上取得卓越成效的高校当属交通大学。其重点在于最早创办了以应用研究为主、组织制度完善的研究所,且采取了以研究所为枢纽,各研究组与各学系相结合的制度。在此种制度下,科研成为连接学校人才培养与经济建设的中介;科研成果既向教学过程转移,又向经济生产转移;形成了学校服务社会、社会扶持学校的良性循环机制。这种机制对交大研究所以及学校自身的发展都起到了十分重要的作用,其教育价值和现实意义可见一斑。

简介：一、大学质量观：主张研究和传播高深学问大学校长的学校质量观关乎着大学的发展思路和定位，是学校工作的指导纲领。中国近代著名大学校长的学校质量观有诸多共通之处。对此，笔者曾进行过这样的归纳：一是把握大学使命，彰显大学精神，办理想、境界高远的大学；二是尊重学术规律，维护学术尊严，办兼容并蓄、思想自由的大学；三是重视学校管理的建章立制，办运行有序的、法制化的大学；四是注重教授治校与学生自治，构建富有活力的、民主的大学；五是严格培养过程管理，努力办高质量的大学；六是既重视开源，更重视节流，办节约型大学；七是集中力量，形成优势，办有特色的大学；八是通盘筹划学校发展，创建目标明确、环境优美、校风纯正的大学。实际上，对办什么样的大学、大学应具备什么样的品质的回答，北京大学校长蔡元培所言“大学是研究高深学问的机关”，大学是“囊括大典、网罗众家、思想自由、兼容并包”之学府的观点成为近代著名大学校长共同信守的理念。

简介：中国近代国立大学与私立大学校长在任职年限、出任年龄等方面均表现出不同程度的差异性,而大学校长的任职年限和出任年龄又影响到大学的发展。通过对该相关问题的比较分析得出以下结论：官员式的任期＂养＂不出真正的大学校长;高等教育行政化导致大学校长的价值取向发生变化,教育理想成为＂空中楼阁＂;大学校长的任用应切实体现师生诉求;大学校长任职应打破＂衙门化＂的论资排辈,倡导＂年轻化＂。

简介：在甲午战前的半个世纪,中国知识分子对西方宗教文化进行了考察并将之与中国文化作了比较,对两者的差异和联系进行了初步探究。时代的认识局限使他们无法从科学的角度加以客观审视,加上民族主义因素的作用,使他们虽然对西方宗教文化的某些方面给予肯定,但主要的是站在民族主义立场和道德角度对西方宗教文化进行审视,进而从总体上持否定态度。

简介：在20世纪20年代之前,中国对陀思妥耶夫斯基的引介活动经历了两个阶段：五四之前,由于受多种原因的影响,他基本上处于销声匿迹的状态,有关的资料只是也散见于寥寥文章中的＂只言片语;＂五四时期,随着对俄国文学的大规模引进,陀思妥耶夫斯基也广受时人瞩目,在巨大的光环之下,系统性和基础性的翻译和研究工作却没有展开。

简介：中国近代大学校长诞生于中国封建制度走向崩溃，资产阶级革命兴起的社会大动荡时期。他们是近代知识份子，同时也是思想家、教育家．不仅受到中国传统儒家文化的熏陶，而且也受到西方自由主义文化的影响。他们关心民族的未来，忠诚于教育事业，为中国大学制度的创建，理念的形成做出了巨大的贡献。