简介：

简介：我们身边每天总会有许多事情发生，每个人的经历都不一样。把自己高兴的经历和同学、朋友们分享，他们也会跟着你高兴。把你不开心的经历告诉大家，你就会变得开心起来，所以一起和朋友们分享你的经历吧。

简介：父亲和母亲去参加各自同事的年夜饭局。奶奶说自己房里的电视机不太好，让我去看一看。趁着奶奶还没有上楼，我开始乱走。从学校回家的那一晚，母亲告诉我，我们家这一片很快就要拆迁了。从初中到高中一直过着寄宿生活的我，有时会很后悔没有在小学时对亲人承欢膝下。再过一两年，我呆在家的时间将仅限于寒暑假，再过七八年，我将会重复父母曾经的痕迹，与家渐行渐远。

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简介：<正>暑假里,我和许多同学都获得了一套纪录片光盘。它们叙述了43个抗日战争事件,包

简介：是什么定义着我们的岁月？是什么交叉着我们的年轮？时间将我与过去定格在了两端，为什么过去的永远都是过去，而现在的却终究会成为过去？如果一切可以重来，那么我愿意付出一切代价来取代，甚至生命。可是，不能。

简介：有时候觉得生活就像一汪池水，那些过往的画面随着时光的碎屑被撒在水面上，而曾经肆意的欢笑与淡淡的感伤就浮泛于那些碎屑的罅隙中，在记忆里烙下一道道深深浅浅的繁华印记。然后在某一个安静的午后或者寂静的深夜里，回首观望那些在岁月之河中浮浮沉沉的模糊过往。

简介：始于唐代的科举制度于1906年废除，一千多年来，产生了不计其数的秀才举人进士，形成了一个庞大的科名阶层，更形成了社会上一种强烈的科名崇拜。

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简介：雨，雨，还是雨。天色阴沉。但终于有了些春天的迹象。在木门外沉闷的棕色碎石问，突然出现了小片小片翡翠绿色的苔藓，不只是翡翠绿，还有闪耀的深绿色。小柳树的枝条开始出现银色的幼芽。我总是忘了在散步时带上我的大剪刀。高筒靴是必需的，车辙里和路上到处是泥泞和水洼这是泥泞的季节，一年中色彩最单调、最阴湿的一段日子。

简介：一次和朋友聊天，说起现在的中学除了讲硬件设施、以升学率作为唯一衡量指标，早已无暇他顾。学生既没有多少自由阅读的时间，更不用说通过社团自治等展开生动活泼的学习活动。老师同样被捆绑在应对各种考试的战车上，纯粹成了枯燥乏味的教育链条上的一个环节。最后，一点个性色彩都会消失殆尽。我们由此说起过去的中学，朱自清、钱穆、夏丐尊……许多第一流的学者都有过长期在中学教书的生涯。

简介：今年，我将满10岁了，而我们的新中国也将迎来她的第60个生日。在我出生之前，祖国的面貌是怎样的呢？祖国跟我和我的亲人有着怎样的关系呢？为此，我专门问了奶奶和爸爸妈妈，请他们讲述那“过去的故事”。

简介：

简介：退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历年当年的。那时，在我们的心目中，只有春节才是年。这一是与物质生活的贫闲有关——因为多一个节日就多一次奢侈的机会，当然更重要的还是观念问题。

简介：梧桐树忘记了夏日的繁盛度过了冬天，来年才会更加枝繁叶茂；那窗前的风，忘记了冬日里的寒冷。才会更加温柔地在夏日带来一丝凉爽：太阳忘记了昨天的辉煌，今天才会更加灿烂。

简介：退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历年当年的。那时，在我们的心目中，只有春节才是年。这一是与物质生活的贫困有关——因为多一个节日就多一次奢侈的机会，当然更重要的还是观念问题。春节是一个与农业生产关系密切的节日，春节一过，意味着严冬即将结束，春天即将来临。而春天的来临，也就是新的一轮农业生产的开始。农业生产基本上是大人的事，对小孩子来说，春节就是一个可以吃好饭、穿新衣，痛痛快快玩几天的节日，当然还有许多的热闹和神秘。

简介：早晨醒来，看到外面的天灰蒙蒙的。突然间想起那些过去的伙伴，你们都还好吗？我小时候曾养过一只熊猫兔，是从爸爸的朋友家领来的，据说是因为有一次它吃食物的时候咬到了人的手指，所以才被“逐出门”的。可是，当我们坐在回家的公交车上，它却在袋子里一动不动，温顺极了。到家后，我把它从袋子里拿出来才看清了它的模样：它的眼睛及周同一圈都是黑色的．耳朵和身上一些地方也是黑色的，剩下的地方都是白色，像极了可爱的熊猫。

简介：陈年那本是蓁蓁荣荣的日子,却短暂得只留下极少的印象,细细回忆却越来越鲜明,我可以这样来形容一路上的风景：清澈,一尘不染。那时的生活就像与世隔绝的桃源,那样的年龄也是极少考虑小镇之外的世界,对于我们来说,小镇便是全部。

简介：商务印书馆1923年出版、1924年起风行全国的《新学制国语教科书》，充分考虑儿童的接受能力，贴近他们的生活和心理，低年级每册前都有一页彩色印刷、非常精美的插图，里面也多配插图。如第一册第一课：“狗，大狗，小狗。”

简介：尽管经常有人论述柏格森哲学的本体论,但大多停留于表面化,将一些使用频率较高的词,如生命、变、绵延等,撷拾为柏格森哲学的本体,但却无法解释生命如何成其为生命、变如何成其为变的问题.如果撇开表面的东西而深入到柏格森哲学的内部,就会发现,过去才是其真正的本体.正是过去通过记忆而与现在互相渗透交融,使世界每时每刻都在发生着创造进化.也只有从过去本体论出发,才能理解柏格森是如何建立起自己的哲学体系,并透视出其缺点与不足.