简介：老子老子（约前571-前471）。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派的创始人，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖，并与后世的庄子并称“老庄”。老子被唐朝帝王追认为李姓始祖，但其身世没有定论。司马迁的《史记》中关于老子的身世有三种说法：

简介：春秋时期，河南鹿邑名叫苦县。城东十里有个村庄，叫曲仁里。村前有条像小河一样的赖乡沟。沟里水清凌凌的，两岸有很多李子树。沟边有一户人家，这家有个闺女，芳龄一十八岁，模样俊俏，知书达理，爹娘把她看成掌上明珠，这闺女有个犟脾气，她决定终身不嫁，一生守在二老身旁，安心攻读诗书，侍奉爹娘。

简介：军军放学一到家，就对父亲说：“爸爸．今天老师在课堂上问我老子（zi）是谁，可我怎么也想不起来了。”

简介：本文以《〈老子道德经）句法述要》一文为参照，对《老子》复句之句法进行辨析，其中重点是分析转折复句和按断复句。

简介：【题解】“玉不琢。不成器：人不学。不知道。”原是《礼记·学记》中的话。欧阳修在这里加以发挥。认为美玉不琢不磨，虽不成器物。仍不失为玉：人不学习。则会变成品行不好的小人。危害甚大。因而勉励儿子要努力学习。力求上进。成为品学兼优的人。而不要沦为下流。这是正确的。奕是欧阳修的第三个儿子。曾任光禄寺丞。

简介：《老子》是中国最古老的哲学典籍之一,它的哲学思想在历史上有非常深远的影响,主要以＂道＂为核心思想。《老子》并不是兵书,但在他的思想体系中有涉及到军事方面的内容,主要阐述了他的战争观点。《老子》的战争观从现实出发,着眼于战争带来的危害性,提倡＂无为＂,反对一切不正义的战争,但并非完全抛弃战争,战争是不得已而为之,正义的战争是有必要的,这种＂不战而战＂的思想对中国兵家有很大影响。文章对《老子》战争的起源、战争的策略、战争的后果三个方面进行了研究。

简介：2012年12月,一尊名为《刚柔之道——老子像》的雕塑,伫立在苏州金鸡湖畔。这尊雕塑眼睛紧闭,舌头伸出,露出嘴中一个大门牙,作出一副＂龇牙吐舌＂的怪状,

简介：【原文】企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。(《老子·第二十四章》)【译文】踮起脚跟,无法站得久;跨步前进,无法走得远;局限于所见,就看不明白;以自己为对,就遮蔽真相;夸耀自己的人,没有功劳;仗恃自己的人,无法领导。

简介：本文从不以兵强天下、反其道而行之、以谦柔为用三个方面对老子的“主弱反强，以柔为用”的兵学思想进行了阐述，并结合当今的形势说明了老子兵学思想的现实意义。

简介：秦汉以后，司马迁《史记》和“《史记》三家注”对老子其人以及典籍《老子》作者出现了多种说法。原因在于，战国以至秦、汉以后道家学派对老子其人及其思想进行了改造，史家关于老子的记载和注疏反映了这一改造过程。老子真实身份为楚国的老聃（或曰老莱子），其籍贯应为“楚若县厉乡曲仁里人”，即今荆门人，1993年冬在湖北荆门发现的竹简《老子》十五篇为《老子》原版，为老聃（老莱子）所著，传世本《老子》为战国李耳所改编。

简介：我还是一名幼稚的小学生时，就渴望成功，喜欢追逐鲜花和掌声。然而，我在追梦的路上屡次跌倒，直到生命里出现了《老子》。毅力。成功的基石幼时的我不知“毅力”为何物。事事感兴趣是我的性格，半途而废是我做事的结局。那年，我喜爱上了轮滑这项极富挑战的运动。硬拉着妈妈给我买了一双轮滑鞋。单调枯燥、难掌握的技巧动作将我的热情消磨殆尽，于是我想放弃了。妈妈严肃地说：“高手之所以成为高手，是汗水和泪水换来的。他们忍受了常人难以忍受的训练才取得成功。

简介：摘要道家思想是我国优秀的传统思想，由春秋时期发展至今，从单纯的政治思想演化成宗教，渊源流传，博大精深。本文将通过推理的方法对“道”进行简单的分析。

简介：老子非常重视人的道德修养。道德是一种社会行为规范。道德的最低标准是一个人做事不能妨碍他人，不得损害他人的利益。道德的最高标准体现一种崇高的精神境界，即为别人谋利益，毫不利己，专门利人。

简介：(一)问题与解决办法“老子”可指比孔子早一些的老聃,可指《老子》这本书的作者。本文采取后种用法。有关的年代不易断定,本文不拟涉及这个问题:仅仅为了免得每次写出‘《老子》的作者’,而以‘老子’简称之。本文着重的是书的内容,看那些章句可以懂得并当作何理解。对古时哲学家进行研究的人们对老子的解释十分不一致。汉朝的学者宣传黄老之道,晋代的士大夫用玄学的词句,宋时的道学家从理气方面着手。解放以来大家运用马列主义,可

简介：2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。

简介：明代亳州人薛蕙所著《老子集解》很有特色：集解取材广泛，诠释《老子》文字用韵，对《老子》文本解说求其原意，在解说中对朱程理学进行了枇判，在诠释中论述了自己道体本虚。道和性命同一的见解，从《老子集解》可见明代社会思潮的变迁。

简介：老子观是指对老子其人其书的认识，是老学的重要组成部分之一。葛洪的老子观主要表现在三个方面，即阐述老孔均为圣人，无高下之分，老子非异类，以及从神仙观和政治观上对老子提出批判。本文全面揭示了葛洪老子观的内容及其特点和意义。

简介：老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（八章）意思是：最高的善，就像水一样。水善于帮助万物而不与万物相争，停留在众人所厌恶的地方，所以很接近道。

简介：（一）老子的天真若论老子之老练，天下无人能及。他聪明绝顶，好一个“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”，很难说老子不是阴谋家。但可能很少有人注意到老子的天真。而“天真”正如俄罗斯一散文家说的：“世上有两种天真，一为无知之天真，二为超凡脱俗之天真。”他老人家是属于哪一种呢？我细读老子，自叹造化太浅，可还是看出了那么一点儿：

简介：如果说人的长生不老与国家的长治久安是老子的终极关怀，法天相地、清静无为是老子提出的救世良方，而对人欲的深切忧虑则是老子思想的逻辑起点，人道与天道的背离，王朝兴衰轮替的症结，在老子看来，都是由难以降服的贪欲引发的。