简介:摘要本文以“西藏青少年宗教信仰现状”为背景,对西藏青少年宗教信仰现状及影响机制的研究(以拉萨城关区为例)。21世纪后,中国青少年宗教信仰成悄然上升趋势,特别在西部地区。关注西部青少年宗教信仰现象,了解西藏青少年宗教信仰的现状,分析青少年宗教信仰的原因,对青少年的健康成长与中国社会的和谐发展有着重要意义。
简介:采用大学生精神信仰问卷和自我和谐量表对172名大学生进行调查,以探讨大学生精神信仰与自我和谐的现状及其关系.结果表明:(1)总体来看,大学生的社会信仰占主导,其次为实用信仰,超自然信仰最弱.男生的家族崇拜、金钱崇拜信仰水平显著高于女生,女生的民族主义、国家主义信仰水平显著高于男生.金钱崇拜信仰水平随年级的升高而增加;(2)大学生的自我和谐总体上处于中等水平.男生的自我灵活性显著低于女生,大一学生自我与经验不和谐水平显著低于大二、大三、大四学生;(3)大学生的实用信仰和超自然信仰与自我和谐呈显著正相关,社会信仰与自我和谐呈显著负相关.实用信仰和超自然信仰对自我和谐具有显著的正向预测作用,社会信仰对自我和谐具有显著的负向预测作用.
简介:对西北地区727名青少年精神信仰状况及特点进行问卷调查,研究发现:(1)总体上西北地区青少年精神信仰由高到低依次是:社会信仰、生命崇拜、家庭主义、物质崇拜、宗教信仰、神灵崇拜。(2)女生的神灵崇拜和宗教信仰程度高于男生。(3)青少年精神信仰除生命崇拜维度外,其余各维度得分均有显著的年级差异:高二时社会信仰迅速发展,从初二到高三家庭主义基本稳步上升;高一、高二是物质崇拜的膨胀阶段;神灵崇拜在初三时达到顶峰;高一、高三学生宗教信仰程度最高,高三时宗教信仰均值超过物质崇拜。(4)农村青少年的社会信仰、宗教信仰程度较高。(5)爱好文科的青少年宗教信仰程度较高,爱好理科的青少年则物质崇拜程度较高。
简介:摘要分析宗教、信仰对当代大学生成长产生的正负面影响,论述大学生进行宗教信仰教育的意义,并分析当代大学生宗教信仰教育中存在的问题,提出当代大学生宗教信仰教育的一些新的可行性的对策。