简介：时下新闻记者腰间别着BP机,手里提着大哥大,出入有小车,办公有电脑,现代通讯设备武装到了“牙齿”。这是有利于新闻事业发展的。但也因此有些记者变得懒惰起来,再也不想跑基层,临现场,作深入细致的采访。过去提倡的记者要多跑、多听、多接近群众、多收集材料、多写新闻稿的好传统正在淡化,这又是不利于新闻事业的发展

简介：《现代汉语词典》将＂组合＂一词解释为＂组织起来成为整体＂。那么,组合报道就是围绕某个主题或新闻事件进行的整体性报道,具体表现为由若干篇相对独立的单篇报道组成的报道群。南京大学新闻传播学院教授杜骏飞在其《深度报道写作》中认为，“所谓组合报道，是将某一新闻事件各个侧面的报道及素材组合在一起，从方方面面对新闻进行透视的一种报道方式”。

简介：从网络媒体诞生之日起,各种新的传播工具层出不穷。人们在使用这些传播工具的同时,日常生活方式跟着发生变化,形成一些独具特色的网络文化。网络媒体发展20年来,网络文学、博客营销、微博反腐等许多影响巨大的社会现象,都与相应的传播工具的公共性,以及网络文化的本质属性密切相关。本文参照考古学逻辑和公共领域理论,从传播工具的公共性角度,梳理网络文化的演变过程,力求发现两者的外在规律与内在联系,对未来网络文化的发展演变作出预测。

简介：一、播音员主持人压力测评与诊断的意义压力作为一种社会心理现象，其完整定义是：个体对在环境中受到的威胁有所知觉或对未来可能发生的不安有所预期，因而对机体产生刺激、警告或使其活动。压力可以发生在我们调整或适应环境的任何时候，特别是在现代社会中，由于竞争激烈，每一个工作者都会感到不同程度的压力，但是工作者长时间处于紧张的压力状态下，正常的心理与生理功能都会发生改变。有关工作压力的研究发现：压力不但对工作者的健康可能造成很大的伤害（大约50％-80％的疾病都是心理躯体疾病或是与压力有关的疾病①），

简介：<正>在新闻界,“阶级斗争工具”说是新闻理论研究的一家之言,这种观点认为“报纸、广播的性质是阶级斗争的工具”。我认为,这种提法是不科学的。下面,谈谈自己不成熟的看法。一、报纸、广播不单纯是阶级斗争的工具首先,报纸可以是阶级斗争工具,它在历史上担任过阶级斗争任务,这种事例举不胜举。马克思、恩格斯办《新莱茵报》,列宁办《火星报》,都是非常自觉地利用报纸搞

简介：媒介融合现在在国内、在媒体界、在社会上已经说得很热,但是媒介融合的概念如果从字面上去理解的话会引起一系列简单化的误解。比如说一提到媒介融合,我们会认为有一个谁吃掉谁的问题,是新媒体吃掉老媒体还是老媒体吃掉新媒体,这是一个在中国很敏感的问题,一般的逻辑当然应该是传统媒介去吃掉新媒体,如果按照这个逻辑去操作,恐怕这是一件很尴尬的事情。

简介：继民生新闻、选秀等热潮之后，“编播季”成为近来风起云涌的中国电视界又一时髦的新名词。央视二套和多家省级卫视纷纷提出在节目的总体编排上将采用“季播”模式，改变原来一年一张节目表的编排方式，代之以季节性的多张节目编排表。

简介：新媒体的运用和普及，给人际传播带来了新的变化和走向。从哲学意义上说，以短信、即时通讯工具、计算机和互联网等新媒体为媒介的异地即时传播，实质上是面对面传播的否定之否定形式，既实现了面对面传播的回归，又对其有很大的超越。本文通过对即时通讯工具QQ的剖析，展现了新媒体中人际传播实现对面对面人际传播回归与超越的轨迹。

简介：人类体育发展演变的历史,就是体育传播的历史。以1964年东京奥运会首次实现卫星全球电视转播赛事为标志,大众传媒与体育运动的互动,推动了以个人体质健康为目标的现代体育,向大众体育休闲娱乐产业为特征的后现代体育的演变和革命,由此开创了以体育传播为本质特征的体育发展新纪元。

简介：食品安全与人民群众的利益乃至生命关系密切，涉及社会安定、国家形象和国际关系。文章认为，食品安全信息报道是媒体社会监测功能的重要内容，并探讨了食品安全信息传播的基本规律。

简介：从结构主义而论，不同的奢侈品品牌故事有着共同的深层叙事逻辑和结构功能要素，包括历史与起源、传奇人物、时间、手工制作、产地、艺术、科技。这七个元素构成奢侈品品牌叙事的简明结构和功能要素，它们相互交叉，通过功能的交互性和闭环性特征，共同表征奢侈品品牌的身份意义。

简介：随着我国社会的现代化转型，大量的社会管理、社会服务、社会保障的功能从政府和单位中剥离出来，社区成为社会行政职能的重要承担者。社区建设也成为我国促进社会和谐与全面发展的重要议题。目前国内关于社区建设的理论研究绝大多数都是从社会学的角度来进行探讨的。

简介：毛泽东文艺思想作为中国共产党的文艺指导思想，对当时和其后一定时期的文艺实践发挥了积极的作用。毛泽东文艺思想具有社会服务功能及社会效益性，就其思想历程而言，体现了其服务功能：“坚持为人民服务，为社会主义服务”，以及社会价值“为社会进步提供精神动力”。随着社会的进步与发展，新时期毛泽东文艺思想不断得到丰富和完善。

简介：礼和乐作为华夏文明传播的两种符号形式,具有多样性和差异性。礼和乐地位是等同的,它们需要相互协调,合作运转。礼要有乐配合,乐要有礼引导,二者在协同运作中准确而有效地传递着'仁义'等中华文化的核心思想。而传播和践行礼乐协同所传递的这些核心思想的关键在于人,因此礼乐协同运作中突出了对人的情感(尤其是道德情感)诉求,通过对个体情感的激发,以促进人际间情感的互动,进而在礼乐协同的规范和引导下实现中华文化核心思想的灌输和内化,达到对人的教化,塑造一个具有德性的人格,由此展现礼乐协同的情感传播特质和内在运作机制。更为重要的是,礼乐协同以情感为媒介将社会各阶层凝聚在一起,传承中华文化,实现社会大众的情感共鸣,构筑稳定、和谐的社会秩序,推进华夏文明传播的实践,展现特殊的社会功能。礼乐协同是华夏文明传播的一种范式,在中国社会发展的历史进程中发挥着重要的作用,彰显了华夏文明的可沟通性和开放包容的品质。

简介：本文运用社会学理论的相关概念，通过梳理公益广告的主题流变及我国政府对公益广告的管理方式，分析我国公益广告所具的有隐性功能，由此凸显公益广告的特殊文本意义及双重功能。

简介：新媒介技术的发展,使得信息从传播范围、传播速度到传播距离上都实现了质的飞跃。新信息环境的构建进一步影响着人类社会的政治、经济和文化等方方面面,新话语权的转移打破了传统大众传播的信息垄断。本文结合议程设置理论,对新媒体时代的传播模式进行全新解析,以期探索新媒体的议程设置,为今后的新媒体传播研究提供一些借鉴。

简介：媒介公共关系对物质资源的管理体现在通过整合,实现物质资源的最大化利用,从而提升媒介的竞争力。当前媒介公共关系资源整合主要体现在媒介报道资源整合、媒介集团化资源整合、新旧媒体资源整合三方面。

简介：新闻媒介的定位，是借鉴市场营销学中的“市场定位”理论生发出的概念。本世纪70年代，美国营销大师A·里斯和J·屈特最早提出市场定位思想。他们认为，企业应根据消费者对某种产品属性的重视程度，给产品确定一定的市场地位，即为产品制造一定的特色，树立一定的形象，以满足消费者的某种需求和偏好。这一观点在企业界得到广泛采用和发展，逐步形成一整套完善的理论体系。定位理论帮助企业赋予自己生产的产品以特色，使其在消费者心目中树立某种特殊形象，从而和竞争者的产品有所区别，有利于企业赢得竞争。现代市场营销学中研究的市场定位已经是一个多维的过程，包括产品定位、品牌定位和公司定位三个相互制约、相互影响的步骤。其中产

简介：无论是官方新闻、民生新闻,还是以社交媒体为主的新媒体信息,它们对＂农民工讨薪＂事件的报道一般是以舆论监督形式呈现的。然而,随着不同媒介形态之间的权力分割,在＂农民工讨薪＂事件中展开的舆论监督发生了主体性和客体性身份转换,随之而来的是舆论监督功能的转向：官方新闻中的＂监督＂转向＂宣传＂,民生新闻中的＂监督＂转向＂引导＂,社交媒体中的＂监督＂转向＂围观＂,并各自引发了相应的＂后遗症＂。

简介：为表彰先进，树立典型，进一步加强报刊管理工作，不断提高报刊审读工作水平，从去年9月15日开始，新闻出版总署新闻报刊司在全国范围内开展评选优秀报刊审读单位、审读员、审读报告活动。今年1月28日，新闻出版总署[2010]4号文件正式公布了评选结果，对全国30家优秀报刊审读单位、60名优秀报刊审读员、43篇优秀报刊审读报告予以通报表彰。本刊从这一期起开辟“全国报刊审读‘三优’材料选登”栏目，陆续刊出优秀报刊审读单位、审读员的事迹材料和优秀审读报告，供业界、学界同行学习、研究、参考。