简介：播音作为一种再创作,需要播音员以饱满的政治热情、强烈的播讲欲望,运用各种播音技巧、表现手段去播读,使听众爱听、想听,并从中受益。这样播出的节目才不失为好的广播作品。如何达到好的播出效果呢?我的感受有三:

简介：以互联网全面崛起为代表的信息技术革命催生全新的网络时代与网络空间,以互联网为核心的网络空间业已成为主权国家赖以生存的继陆、海、空、天之后的第五大战略空间。新的战略空间的诞生、形成、发展与完善,是新技术应用之果,也是海量、全面的技术变革之因。新的战略空间的诞生、形成、发展与完善,加速了传播的范式、格局、策略、权力与手段的变革,不仅改写了传统意义上的权力中心,而且颠

简介：关于“立体”辞书上这样解释:“在同一画面上,同时表现某事物的几个不同方面。比方把人像的正侧面同时表现。”当今世界的新闻媒介竞争非常激烈,谁家办得好,谁就会拥有众多的读者。社会主义的新闻事业也有一个竞争问题。报刊新闻写作采用“立体化”,是同电视、广播竞争读者的重要一环。写新闻讲“立体”化。也就是说,新闻所叙述的事件、人物,要给读者留下“立体”感觉。新闻的立体感就是要使读者感觉到新闻所叙述的事物是一件什么样的东西,有何特征。它的不同的诸侧面。用通俗的话讲,就是要使读者通过读“立体”新闻,在同一时间和空间内,迅速地如临其境,如

简介：“佛系”自日本传入我国后,引发了微博主、网络粉丝、微信公众号、大众传媒的裂变式传播。经过网民的创造性转换,“佛系”已成为一种“安于现状、安于平庸、顺其自然”的生活态度和生活方式,引起许多网民的传播和认同。然而,这种不利于社会发展的亚文化离主流文化甚远,需要予以重视。本文分析了这种亚文化流行的根本原因,其所折射出来的网民认同危机,并在此基础上提出网民认同重构的策略。

简介：本文通过对全媒体时代媒介与受众的关系、媒介与受众关系的心理分析,基于受众选择性心理创新引入顾客关系管理方法,研究顾客关系管理主要形成原因,基本的概念内涵,提出顾客忠诚度的四个层次,重点研究如何实施顾客关系管理来提高顾客忠诚度。

简介：<正>(一)怎样理解播音的对象感?所谓播音的对象感,是指播音是借助于感知、表象、想象或情绪记忆的形式而产生的一种同言语对象进行思想感情交流的心理状态。为什么这样讲呢?播音的过程,实质上是言语的过程。现代心理学告诉我们,一切言语都是人运用语

简介：空间经验使得人们获得具体的空间感,但是空间经验又不仅仅是空间感,还包括在人类活动中通过自身与空间的对象化把握产生联系,以及在这个联系当中获得的自我认识,它可以是一种印象、一种感觉、一种习惯,甚至一种风俗,有着每个个体特有的历史背景和特定联系。人们在发现中逐渐习得空间经验。基于媒介的不同,每种媒介都确立了自己独特的观照世界的方式,都有自己特有的传播范围和观看群体,因而获得各种不同的空间经验。观看媒介完成对空间展现的同时,自身也成为空间的一部分组成结构。

简介：2013年10月14日,一则《领导人是怎样炼成的》的动漫视频走红网络,视频介绍的是中国国家领导人的选拔机制与晋升过程,风格轻快幽默,是中国领导人首次以卡通形象出现在公众面前。2014年2月19日我国领导人卡通形象再次走进公众视野,千龙网的一组漫画版新闻＂习主席的时间都去哪儿了＂成为舆论焦点,这是官方媒体首次发布习近平的漫画形象。

简介：2015年以来，数家传统媒体纷纷调整或撤销了其深度报道部，从而使深度报道再次被推上了风口。深度报道一度被视为传统媒体的救命稻草，此次对深度报道部的动作，被认为是传统媒体自断命脉的做法。其实不然，对深度报道部的调整，实则意味着传统深度报道的终结，新型深度报道的开启。在这样一个大数据时代，新型深度报道要适应新的媒体形式，必然呈现出一些新的特点，而作为深度报道中曾大放异彩的调查性报道，在大数据时代又会发生什么样的变革，将是本文探讨的重点。

简介：一般来讲,做一个好记者除要有高度的新闻敏感,丰富的社会知识外,还要有强烈的社会责任感。有了社会责任感,甘冒风险,临危不惧,才会有所成就,才会献身于自己从事的事业。笔者结合一年前一组涉外报道的采写过程,谈点这方面的体会。1992年6月9日、10日两天,伊犁日报曾在一版接连发表我写的反映独联体国家旅游购物团来伊犁的系列通讯《商旅东涌话开放》(上下篇)。通讯见报后,在社会上引起较大反响:不少读者反映,以前光知道独联体国家旅游购物团来伊犁做生意,但他们怎样做生意,各方面有些什么反映?伊犁对外开放中还存在哪些问题,该怎样解决?这些读者欲知却又未知的问题,都从这组报道中得到比较满意的答复。他们希望报纸今后应多登一些像这样能给人以启发和思考,有深度,有分量的报道。《商旅东涌话开放》产生的轰动效应很快就过去了,然而,这组报道产生的过程却鲜为人知。时隔一年,回顾往事,颇多感触,特追记一二。

简介：网络已成为传播中国文学经典的重要方式和渠道，它在传播中解构了文学经典固有的结构内容、审美习惯、价值功能，改变了人们对文学经典的审美接受习惯，也相应地带来了文学商业化和消费逻辑的运作，由此颠覆了经典作品的固有认知教育功能。同时，在网络传播的语境中，中国文学经典的审美接受产生了嬗变，从而导致文学经典的阐释危机。因此，网络传播对中国文学经典的解构和运作，必须尊重受众的审美心理，注重现代性和民族化的有机融合，以促进传播内容的正向化和传播方式的进一步优化。

简介：随着信息社会的来临,价值日益彰显的数据日渐成为企业核心资产和竞争力的来源。同时,数据市场由于多方利益博弈造成的数据割据,乃至形成数据孤岛的现象愈加明显,这也成为制约行业发展的瓶颈。因此,如何破解这种数据孤岛困境成为数据行业当前面临的一大挑战。区块链技术提供了破解数据孤岛困境的钥匙,它以分布式记账技术为基础,借助用户赋权和共识机制,以构建多方参与的数据账本为解决路径,重构数据市场中多方的主体关系,最终实现数据生产方、数据使用方和数据垄断方的共赢。

简介：

简介：一个时期以来，种种经历和现象使笔者思考收视率和电视新闻节目的关系，收视率到底从那些方面影响到电视新闻节目，它们该以何种方式相处？笔者以为，中国电视从中央电视台1996年全面采用收视率评价体系，之后省级电视台逐渐引进收视率评价，十个年头的发展表明，收视率在这一过程中对电视节目的新闻性进行了一次渐进式消解，结果表现为电视新闻的娱乐化和新闻内容竞争的同质化趋势。从电视新闻功能实现的角度出发，当前需要对收视率与电视新闻节目的关系重新建构。

简介：以强大的世俗力量大踏步地向我们走来的视觉文化，标志着一种文化形态的转变和形成，也标志着一种新传播理念的拓展和形成，更意味着人类思维范式的一种转换；对于视觉文化广泛传播带来的“日常生活的审美呈现”，波德里亚称之为“超美学”。视觉文化转向蕴含的新感性的支点与视觉性的新奇引起了大众经验的重构，同时审美性的低限与技术性的歧路也预示了一种隐忧；现代电子图像传媒具有启蒙性拓展与权力性隐蔽的双重属性，而景观电影在凸显视觉性的同时带来了意义场虚设的实效。我们越来越受制于以形象来理解世界和我们自己；在形象占支配地位的文化中，景象或景观取得了主导地位，视觉文化的基本样式明显具有转向景观的趋向。

简介：经济和物质活动的高度活跃和繁荣，使新闻在五彩缤纷中真相和假象、鲜花和陷阱并存。北京电视台纸馅包子事件、广州某报“伟哥之父心脏病发”失实报道等虚假新闻的不断出现，使规避报道陷阱，防范新闻造假失实，确保节目安全播出，成为摆在新闻从业者桌面上迫切需要重视和解决的问题。

简介：马年春晚不仅是一台荟萃了精彩纷呈节目的晚会，更是一次充满仪式感的盛会。它采用丰富多彩的表现手法和节目样式，用影像白描、虚实交织，谈古论今等艺术形式，荟萃直观具体可感的图像、声音、文字等审美符号，塑造了鲜明的荧屏形象。春晚节目不仅力求好看、好听、有趣，更重要的是它承载了中国传统的价值取向、人文情怀和文化象征，并关注了传统文化的新发展。马年春晚是一次传播中华民族优秀文化的仪式，为中国文化注入新的活力。

简介：我国提出了构建社会主义和谐社会的发展战略，如何理解和谐社会的内涵，社会公众对生活的幸福评价等问题，都需要我们做出理论阐释。本文依据以往对幸福感的研究，立足于大众传播的相关理论，重点分析大众传媒与人们幸福感构建，以及与人们的生活认知（社会信心、信任度和安全感）的关系，主要考察大众传媒在社会主义和谐社会构建中的重要意义。

简介：上世纪90年代以来，随着电视在甘南藏区快速普及，藏区农牧民消费意识、消费水平和消费结构发生了明显的变化，农牧民的消费取向中的媒介主导现象日趋明显。本文选取甘南藏区五个代表性的村庄开展田野调查，在系统调查与研究的基础上，探讨了电视媒介介入下甘南藏区农牧民的消费意识、消费结构、消费水平的新变化以及甘南藏区农牧民由于媒介接触频率不同所造成的消费观念和消费行为的代际差异等问题。

简介：节目形态的概念大于表征从属于某一类型的节目模式。因此，笔者认为，对于节目形态的整体考察，使对生产环节的考量不仅限于西方节目模式的接受与移植，而且有更多主动适应甚至自发改进的动力。本文试图在此研究背景下，以电视节目形态在”原产地”及“出口国”所处的不同语境为基础，分析节目流通过程中作用于节目文本的诸因素及其推动力量，试图解决本土化过程中“如何重构”和“为什么会重构”这两个主要问题。