简介：弟子问大师：“我想知道人类最古怪的地方是哪儿？”

简介：不光是李嘉诚，很多商界大佬都十分看好人造食物的发展前景，谷歌的联合创始人谢尔盖·布林认为“这是一旦成功就能够真正改变世界的技术”。

简介：中国倡导构建人类命运共同体，不是为了让全世界臣服在我们脚下。有人把中华民族的振兴纳入两极对抗、中美争霸的思维里去，这是对构建人类命运共同体意义的错误理解。中国不是为了争霸而倡导人类命运共同体，而是为了追求人类的和平发展，是把地球作为全人类共同的美好家园来建设的。

简介：近期,央视《机智过人》节目中上演了人与机器的“读心”大战。名为“阿尔法鹰眼”的机器人在一项难度更高的测试中,在一排心理素质顶尖的海豹突击队老兵中准确找出了其中的狙击手,速度比从业多年的人类心理专家更快。

简介：一．重新审视现代化80年代波澜壮阔的现代化思潮由三个思想源头汇聚而成。其一是20世纪初以来中国知识分子业己形成的思想传统；其二是m年代以来国外社会科学界的现代化主流理论；其三是中共十一届三中全会后逐渐定型的现代化意识形态（汪晖称之为区别于毛泽东“反现代性的现代化的马克思主义意识形态”的“现代化的马克思主义意识形态”［’］）继“新化”（即梁启超在《新民丛报》和《新民说》中提出的一系列主张）、“欧化”、“西化”之后，到二三十年代，中国知识界又提出了“现代化”的日号。1927年，柳克述在《新土耳其》一书中，将现代化与西方化并提。1929年。胡适为英文《基督教年鉴》撰写的《文化的冲突》一文，正式使用了

简介：

简介：毫无疑问，行星撞地球绝不是好莱坞编剧的妄想，也不是百万年后才会发生的恐怖事件。1908年，一个6米高的慧星残体就曾穿越大气层在西伯利亚爆炸。天文学家预测类似事件每100至300年间就会发生一起。当然，有部分科学家乐观地认为，即使发生这种事，大多发生在占地球广大面积的海洋或人烟稀少的无人区，因而人类有可能躲过。

简介：费：我们在社会上生活的过程中，同别人打交道时真正接触和发生作用的，实际上不是个人的因素，而是社会性的因素、文化性的因素。这些因素是超越了人的生物性的个体存在的。人可以死，可是人所处的这个人文世界却是长存的。人文世界的延续过程不但比个人的寿命要长，意义也更大。人生不过百年。在这段时间里边，我们从前人那里继承已有的文化成果，在这个基础上再做一些事．为人文世界增添一点东西。这点东西会留在这个世界上，不管好事还是坏事，抹不掉，也改不了。作为当事人，在老而未死的时候，回过头来想一想，自己在世界上留下了点什么。这是一种老来的心态，很有意思。年轻人不大想这个问题，也想不到这个问题。在生命的最后这段时间里，我

简介：随着中国智慧的不断发挥,中国智慧的表达方式即中国话语也亟须建构。构建人类命运共同体思想不仅是中国为世界贡献的中国智慧与中国方案,也是中国建构自己话语体系的一个成功案例。以构建人类命运共同体思想为例,建构中国话语需要着重把握几个基本原则:以马克思主义为指导、传承中华优秀传统文化、融通西方文化、立足当代发展实践、站稳人民立场。

简介：1。奖励和惩罚，超级反应倾向好的奖励与惩罚机制将极大地提高人们的效率，糟糕的奖励与惩罚机制则是具有毁灭性的。激励机制的超级威力所造成的一个重要后果就是“激励机制引起的偏见”，有的人因为受过教育而变得道德高尚，然而在激励机制的驱动之下，他可能会有意或者无意地做出一些不道德的行为，而且还会为自己的糟糕行为寻找借口。

简介：管理是一种社会现象，也是一种文化现象，工商管理学不仅注重对现象的研究，更注重对工商管理世界的文化关怀。人类学作为对文化具有独特且深刻研究的社会科学和行为科学，其研究方法对于工商管理实践有着重要的指导作用，尤其是民族志的研究方法，正被广泛地应用于工商管理世界。

简介：“族的神话”──对一个山区社区移民氏族的文化人类学考察周旭芳在以往的民族学研究中，民族学者出于对残留文化的兴趣，搜集并翻拍的“文化标本”不仅幻化了其研究对象的传统，也拉开了它与现实的距离，这种研究面临一种把文化现象从经济生活和政治生活中剥离出来，从而...

简介：摘要： 在此次席卷全球的新冠疫情危机中，中国积极援助世界各国，彰显大国责任和担当，始终践行人类命运共同体理念。全球携手抗疫充分彰显了人类命运共同体精神，这就给当代爱国主义教育提出了新的国际主义要求。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，应该激发出为国图强的时代担当。高校也应该充分利用抗击疫情过程中形成的丰富的爱国主义教育资源，把握好爱国主义教育契机， 能够在当前的爱国主义教育方 式上有所创新。