简介：对《道德经》进行注释、翻译的学者很多，但从其逻辑结构的角度进行分析的学者却并不多见。我们重点阐述了各部分之间的逻辑联系，大部分段落之间的逻辑关系是比较严密的，但也存在后人对其部分章节划分不够准确的现象，尤其是存在将一段话划分成不同段落和章节的现象。本文在论述过程中主要是根据《道德经》的书写顺序进行逻辑结构分析，当然也有打破原有结构的现象，但不影响其整体的逻辑关系，而且更有力地证明这一主题。

简介：老子的《道德经》,提出带系统性的＂善治＂社会管理论。该理论认为,对社会应以柔性管理为主。＂柔＂与＂和＂是＂道＂的本质属性。柔性的社会管理,其内涵包括＂天下神器＂、＂为无为,则无不治＂、＂以正治国＂及无形管理比有形管理更重要的思想。社会的治理者,必须重视民生;要在民众中形成淳朴的社会风气;不可与民争利,在利益面前要将自己摆在最后;管理民众时,管理者一定要起好表率作用;要＂居其实不居其华＂,还要注重自身的修养。管理的具体措施主要有：限制管理者的权力、政策法令制定要符合一些基本要求、决不可以武力称霸天下以及国与国之间要和平共处。

简介：现代人本管理提倡以人为本，强调管理中人的主体性的回归。老子所著《道德经》短短五千言，在多方面阐释了“爱人”、“救物”、尊重人性的理念；提倡领导者依据人的本性，进行人性化管理；运用“无为而治”的方法，“让大家在组织内由工作中活出生命的意义”。这些思想与现代人本管理理念有许多相似相通之处，有着鲜明的现代人本管理诉求。

简介：“道可道。非常‘道’；名可名．非常‘名’。”“圣人常无心，以百姓心为心”，“祸兮福所倚．福兮祸所伏，“合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。悠悠千载．老子这些饱含哲理，脍炙人口的名言，犹如长江流水，流传不衰，显示着恒久的生命力。它不因时代遥远而被遗忘．不因时空变幻而被尘封。

简介：经权问题是儒家道德伦理思想中的重要范畴,是儒家道德哲学所关注的主要问题之一。经的本义指织造物的纵线,引申为直行、南北行走的道路,后扩展为常道、常规、原则;权引申为两种涵义：一是权势、权谋,二是权变。在儒家思想中既有对经的坚守,也十分重视权变,并且,经与权各有其道,经不离权,权不离经。经与权在现实中的体现就是如何＂知常而应变＂的问题。因此,儒家的经权思想对于现代的道德建设事业具有重要的指导意义。

简介：《伦理学研究报》2008年第3期上刊发长沙理工大学鲁芳、张秋良的文章，文中提出了道德精神的三个层次：敬畏道德、向往道德、坚守道德。认为道德教育的目标在于培育有道德的人，有道德的人须有良好的道德品质。而良好的道德品质通过人的一贯的道德行为而非偶尔的道德行为表现出来，这需要一种精神力量，

简介：

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简介：2002年7月,东城区委宣传部和北京市社科院,为积极探索公民道德建设的新思路、新途径、新方法、新举措,组成课题组,开始《加强公民道德建设,全面提高公民素质》的研究。历时一年,在深入调研基础上,十三易其稿,终于在今年8月,完成了包括《公民道德建设综合评价指标体系》在内的九项研究成果。特别是“公民道德建设综合评价指标体系”的推出,为以量化的方式衡量公民道德建设水平提供了依据,在社会上引起极大反响。为了使读者进一步了解《公民道德建设综合评价指标体系》的内涵和实效,本刊记者采写“丈量道德”一文供大家参阅。

简介：△婴幼儿电子自学娱乐器。这是一种新开发的适合婴幼儿看图识字(学英文)和娱乐用的启蒙电子玩具,能使孩子在娱乐中得到熏陶。随着孩子年龄的增长,还可自制各种文字、外语单词、图象,以满足孩子知识增长的需要。生产设备主要是注塑机,其它零件

简介：自动防风窗钩(国家实用新型专利)。该产品插座前沿设置坡板,当达到一定风力时,窗构随窗扇关拢,插销底边沿坡板上滑,落入座孔,使窗扇自动关闭,而一般风力则不会关窗。该产品结构简单,制造容易、成本低,不需特殊设备;适用范围广,尤其适合高层建筑、宾馆、剧场、学校等楼堂馆所、库房和一般房屋的

简介：当今在市场经济大潮和新旧体制转换中，人们的各种思想、价值观念不但相互撞击，而且少数人对传统美德发生了对抗，不少地方侵犯老年人合法权益的案件不断上升，老人赡养、婚姻、住房、非正常死亡等涉老案件时有发生。为了赌博、吸毒、儿子杀死母亲、孙子杀死祖父，邻居杀死五保老人，也见于报端。案例一，1998年12月23日黄昏，饿了四天四夜的王花蕊死于西安市北门外街头，她就是当地一副县长的母亲。案例二，2000年夏，北京丰台区嘉园小区，年过八旬独居的蔡宝林老人，死于家中数月。

简介：道德权利是权利的重要组成部分,是最一般最基本的人类权利,代表着道德主体在社会生活中享有的社会身份。道德权利在逻辑上优先于法律权利,为法律权利提供道德合理性根据。

简介：本文是互惠的道德分析。从宏观层次看，互惠已经成为社会普遍认可的道德规范，并典型地体现为社会成员间的普遍信任、利他主义和等价交换。从微观层次看，互惠包含的三个行为阶段——给予、接受与回报，在很多情境下都是道德必需和道德要求。从一对具体的关系看，互惠关系具有道德基础——“大致等价的交换”，它通过“使行动者处于永久道德负债地位”和“清偿的不确定性”强化了行动者维系互惠关系的意愿。

简介：道德是社会风气的重心,也是社会管理的基础。它与法律互为补充,如鸟之双翼、车之两轮,不可或缺。道德是软性的,没有外在的强制性,但它的潜在作用和重要性实在要超出硬性的法律强制。如孔子所说:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。"法律只能惩治犯罪,最多使人不敢犯罪,而

简介：在讲述公民的基本职业道德时，首要的内容就是遵纪守法；在讲述依法纳税是公民的基本义务时，强调偷税、漏税、欠税、抗税等行为，不仅是违法的，更是不讲道德的。有的学生难免要问：法纪与道德究竟是什么关系?所以在教学中，探明法纪与道德的关系具有重要的意义。人类历史发展至今所创造出来的行为规范主要是法律、纪律与道德。法律、纪律与道德之间既有区别，又相互依存、相互交叉、相互影响。

简介：道德信仰学说是康德进行批判哲学所要达到的最终目标，对其整个哲学具有重要的定向作用。而在前批判时期，康德经历了从莱布尼茨一沃尔夫学派的神正论者到理性的道德信仰论者的转变历程，而这一转变对康德最终提出道德信仰的形而上学具有关键的奠基意义。

简介：去年，老爸退休了，由于以前上班时只顾忙工作，没培养啥业余爱好，退下来以后一时没有事干，只好闲居在家。老爸性子急，嗓门大，干什么事都风风火火，退休后这脾气仍然是“涛声依旧”，在家闲着时间长了难免烦躁、发火。

简介：某些学者认为，在中西伦理学中，道德理性主义根深蒂固，长期压制着道德情感，阻碍了道德的完善。然而，反观历史，便可发现，虽然许多先贤大哲都曾强调道德理性在道德修养中的重要性，但他们没有因此而否弃道德情感。道德理性不应成为我们的矛头所指。其实，长期遭受压制的应该是道德理性才对。客观说来，道德情感与道德理性之间并不存在矛盾，从追求人类道德实践之至善这一基本立场来看，二者之间其实是一种“理不离情，情不离理”的辩证统一关系。

简介：我国改革已进入新的历史时期。从某种意义上说,它的成败,与道德建设状况密切相关。(一)"改革需要道德支持"——这是我国无数有识之士从当今改革的实践中得出的深切体会,发出的真诚呼唤。我国改革之所以能够取得巨大的成就,主要得益于党的路线、方针、政策的正确指导,从具体实践