简介:随着"视觉中心主义时代"的来临,视觉污染已成为困扰我们现实生活的重大问题。当今中国公共景观污染和大众媒介中的图像污染甚嚣尘上:视觉内容上的色情、暴力和意识形态污染横行天下;视觉形式中的"反美"和"伪美"形式使人眼花缭乱;感觉方式上的视觉统摄、同化其他感觉的缤纷图像让人心醉神迷。如此诸种视觉污染导致了个体心灵损害、身体规训、欲望催长的严重后果。然而,对这一视觉文化前沿问题,理论与实践,皆缺乏系统深入关照。实质上,视觉污染横行泛滥,源于对公共领域象征资本的争夺,导致视觉图像的无序竞争。因此,治理视觉污染,根本在于彰显公共精神,构建一个视觉图像生产者、传播者、接受者与管理者四位一体、权责分明的视觉管理体系。
简介:《德意志意识形态》中蕴含着丰富的意识形态思想。这些思想本质上是马克思恩格斯基于唯物史观高度对意识形态问题的科学考察。马克思恩格斯批判了德意志意识形态的颠倒性和虚假性,揭示了其与德国社会矛盾和阶级关系的本质联系。以此为逻辑前提,立足于唯物史观,马克思恩格斯对一系列重要问题作了深入系统的研究。这些问题包括:意识形态的根源、本质及其生产机制,以及无产阶级意识形态的建构原则。马克思恩格斯对这些问题一一给予了历史唯物主义解答,为无产阶级意识形态理论的确立奠定了重要的原理基础。不仅如此,浸透其中的唯物史观的立场、观点和方法,对于我们今天认识和解决意识形态问题而言,仍然有着重要的时代价值。
简介:周敬钊撰文提出鲁迅杂文的四种主要幽默形态.其一是调侃型.为了达到讥嘲“丑”的目的,以轻蔑、嘻笑的口吻.尽情地把玩对象,突出“丑”的“可笑味”.其二是易色型.为了表达主体特有的超越意识,作者以凌驾于客体之上的姿态、游刃有余的技巧.把握褒贬之间的转换,制造轻松、随意的幽默氛围.易色,就是感情色彩的转移.指作者用“褒(贬)”的语言外壳,包裹着内在的“贬(褒)”的实质.借用“油滑”一词,似乎可以把鲁迅幽默的另一种形态称之为“油滑”型——对一种更加含蓄、婉曲的幽默方式进行新的尝试,鲁迅广采博取、恣意想象,利用古今或中外事物的某些相似点,将它们出人意料地交混在一起,制造令人发笑的表象.外在的明显的“不和谐”又诱人去联想,继而会悟出丑的内在“不和谐”本质.妙语