简介：“虚无”既可从本体论上讲，则可从价值论上讲，还可以从修养境界上讲。儒家哲学在本体论和价值论上反对“虚无”之说，但在境界上则是肯定此说的。境界上的“虚无”是儒释道三家所共有的，但是，就儒家所言“虚无”仅仅是“境界上的”而论，它的虚无之说是与其他两家相区别的另一形态。刘蕺山的哲学思想一左程序上是为矫正王还末流的虚荡之弊而形成的，但是，其思想中不管自境界而言的虚无思想。

简介：雷锋平凡而伟大的精神，穿越时空，直逼心灵。我们不妨感悟一下雷锋的幸福观。他总是为“能吃到一顿饱饭，穿上一套衣服，能当家作主”，感到“有一种说不出的幸福感”。今天，如果不能理解雷锋的做法，仅仅满足于精致地利己，就难以认同雷锋，甚至会质疑他。

简介：在世情、国情、党情继续发生深刻变化,改革进入深水区,经济、政治利益再平衡,思想观念发生重大变动的当今社会,历史虚无主义的残渣又开始泛起。近些年在我国思想界时有蔓延的历史虚无主义作为一种反马克思主义思潮,受到众多错误思潮的青睐。这种错误思潮以唯心主义历史观为其哲学基础,适应了国内外敌对势力反对共产党、反对社会主义道路的政治需要,对我国政治体制和社会主义道路肆意抹黑、攻击,在民众当中造成了比较大的思想混乱。因此,为了巩固我国广大民众的马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义的＂三个自信＂,必须旗帜鲜明的坚持唯物史观,反对历史虚无主义。

简介：庄子继承了春秋时期老子“道法自然”的思想,并对其进一步深入探讨,形成了超脱于世俗之外的“齐物”“虚无”等思想。庄子在追求精神超脱、自然无为的同时,又表现出对世俗的留恋与关怀,显示了庄子思想的种种悖论。而这种悖论恰恰反映了他对世事的失望彷徨,以及无法排遣的悲观主义色彩。

简介：在尼采那里，西方虚无主义导源于形而上学和宗教传统的崩塌所带来的价值虚无，它是一场自柏拉图以来就做好准备的运动。与尼采认为苏格拉底和柏拉图是现代虚无主义问题之魁首，并试图通过复归前苏格拉底时期的“酒神精神”、依靠权力意志来寻求虚无主义问题的解决不同，施特劳斯认为西方虚无主义根源于古典与现代的断裂、根源于现代政治哲学的历史性、相对性和主观性，因而，克服虚无主义的根本之途在于重返苏格拉底式的古典传统，重新寻求自然正当。实际上，尼采与施特劳斯的差异所反映的正是现代与古典之间的核心差异，即“知性真诚”与“高贵的谎言”、绝对的主体性与有限的主体性之间的差异。

简介：后现代主义打破同一性，击碎神圣性，消解整体性，反对理性主义、中心主义和传统主义，以恶搞调侃和玩世不恭的态度来对待一切。后现代主义消解了生命严肃性和神圣感，把感官刺激、肉体需要和奢侈享受作为人生追求目标，对主流价值观念构成严重冲击。不少人尤其是青少年受后现代主义思潮影响，价值追求日趋世俗化和功利化，理想信念逐渐变得模糊甚至发生动摇，丧失了远大理想和崇高信念，导致戏谑庄严、躲避崇高、褒扬庸俗、膨胀自我等虚无主义四处蔓延。

简介：虚无主义本质上是一种现代现象；从历史上看，它跟德国近、现代思想的发展有着千丝万缕的联系．以致于政治哲学家施特劳斯将虚无主义特别看作是一种德国的现象。第二次世界大战期间，施特劳斯在美国以“德意志虚无主义”为题做了一场公开演讲。本文试图顺着施特劳斯的论述对德国虚无主义作一些概括性的思考，尤其关注德国传统对西方现代文明的思想反应。希望由此为进一步理解当代虚无主义和现代性问题提供一个视角，同时也奢望能在一定程度上有助于加深对施特劳斯本人哲学和政治立场的理解。

简介：西方思想家习惯于对世界进行二元划分,其结果便是以超感性世界遮蔽了感性世界、彼岸世界代替了此岸世界。如此一来,真实与虚幻发生了颠倒,虚无主义由此产生。尼采通过上帝之死宣告了最高价值的失落,虚无主义达到了顶峰。时下的拜金主义、享乐主义等问题则再次昭示人们,若要克服虚无主义,必须重建一种新的核心价值,这种价值必须同时兼具世俗性和神圣性双重维度。通过分析比较,本文认为,重建共产主义信仰是克服价值虚无主义的根本路径。

简介：尽管行政诉讼法禁止行政诉讼调解，但行政诉讼实践中调解做法不仅大量存在，而且还出现了为刻意追求调解而罔顾或放弃判决的过度调解现象。这种现象的直接原因在于调解的功利作用和片面强调调解的司法政策，其思想根源则是法律虚无主义的死灰复燃或阴魂不散。调解虽然具有一定的功利作用，但其对法治的危害更大，最终将导致整个社会的法律虚无主义。我们应从域外行政诉讼调解的存在基础与谨慎适用中反思我国的现状，及时转变认识，调整目前的司法政策与做法，还司法本来面目。

简介：当前,历史虚无主义思潮不断花样翻新,呈现出在时机上“顺势而为”、在内容上混淆是非、在策略上全面出击的特点。此外,历史虚无主义已跳出历史领域,正向其他领域蔓延,与其他错误思潮形成合流。对于这股违背历史真实、违背党心民意的错误思潮,我们必须坚决反对、掌握话语权、守住底线。

简介：历史虚无主义是与唯物史观相对立的错误历史观。当下,租界问题是历史虚无主义泛滥的重灾区之一,美化租界、夸大租界历史作用与地位的错误观点影响较大。但实际上,即便是作为租界典范的上海公共租界,也存在治理能力严重不足和市民社会发展极受制约等问题。当下,就租界问题展开针对历史虚无主义的批判非常必要。应当注意加强学校教育的主阵地、在全社会弘扬社会主义核心价值观,警惕和抵制历史虚无主义。