简介：“学人录”是我近五年来一个独特的文化项目，内容是对一批健在的知名华裔人文社科知识分子做个人小传式的访谈．每篇稿件都会让受访人提意见．旨在留下“三亲”式的口述史材料。

简介：<正>“克己复礼”的“复”字,现在,一般都解作“复辟”、“恢复”,“礼”即“周礼”,因此,“克己复礼”就是克制自己(的欲望),复辟(或恢复)周礼。“四人帮”把“克己复礼”判为孔子复辟奴隶制的政治纲领自不必说,就是今天,也还有人认为这句话是“要求人们从各方面恢复或遵守‘周礼’”,甚至断言,“无论哪派研究者,恐怕很难

简介：主动咳嗽能护肺咳嗽,不少人认为是疾病。其实,咳嗽也是一种保护性反应。主动练习咳嗽可以清除气管与支气管内的痰液,保障呼吸道通畅。老人可以在每天早晨起床后或晚上临睡前,选择一处空气清新的地方做深呼吸运动,吸气时将双臂缓缓抬起,然后咳嗽,同时迅速垂下双臂,

简介：打嗝不止需警惕贲门癌如果一段时间总是打嗝，需要特别警惕贲门癌。由贲门癌引起的打嗝有以下两大特征：一是不会因为吃得过多或过饱出现，并且反复、频繁打嗝，且不易停止；二是由于贲门癌多由下部食道发生，使本来已经很狭窄的贲门更狭窄，食物通过时会有干燥紧缩感、疼痛、梗塞感，像有东西永远咽不完，而吞咽较硬食物时觉得好像“咚”地一声掉进胃里，尤其是喝热水或吃冷饮的时候更敏感。

简介：五种症状预示“血液肿瘤”，别拿牙周出血不当事慢性炎症可诱发心脑血管疾病，轻度高血压病人可用夏枯草泡水喝，六味地黄丸治老年性阴道炎。

简介：从早到晚，人的身体最受累的莫过于腰了。如何让腰有个最佳状态，专家建议，早晨醒来捶打一下腰部。正确的做法是，让身体左侧和右侧交替侧躺，左手和右手握成空拳后，用拇指和食指一侧垂直交替着捶打自己的腰部，或用双手手指揉捏腰部肌肉。敲打时拳头不应总停留在一个部位，应该不断地移动，每个部位每次停留敲打10次左右，再移到其他位置，反复捶打5～10分钟。

简介：入秋先防“燥”；“吃鲨鱼软骨抗癌”没有科学依据；黑木耳补铁最好；杜仲可补肝肾强筋骨；枸杞子可防老年痴呆症……

简介：拍胸部养心肺坚持每临睡前半小时轻轻拍打胸部，可起到护心养肺的功效。方法是：端坐椅子上，上身保持正直，两膝自然分开，双手轻轻放于大腿上，全身自然放松，两目微闭并排除杂念。长吸气时抬起双手，用手掌从胸部两侧由上而下不停拍打。长呼气时用手掌从胸部两侧由下往上不停拍打。每次拍打10分钟。拍打结束保持端坐姿势休息几分钟再起身。

简介：老人相聚不要“比小辈”；哪些人应该装起搏器；矿泉水瓶不要反复用；喝西红柿汁缓解胃痛；多吃洋葱少患心脏病；老人健身要得法；颈部肿块不痛不痒也要查；孤独的老人血压高；豌豆苗可防动脉硬化；

简介：坚果——健康零食坚果富含抗氧化剂、纤维和不饱和脂肪酸,有助于降低患心脏病的风险。但坚果热量较高,每次不能多吃。（摘自《中国中医药报》）痔疮与如厕姿势无关“坐着上厕所会引起便秘”的说法没有科学依据。

简介：

简介：强忍喷嚏会伤耳鼓膜有些人觉得动作不雅,捂住口鼻强行忍着喷嚏,或者尽量减小发声。殊不知,这样做并无益处。通过打喷嚏,人体可以将大量细菌与异物排出体外,忍着喷嚏不打,相当于又把细菌＂吞＂了回去。更重要的是,忍住喷嚏,会导致咽部压力升高,进而冲击咽鼓管,严重时可造成鼓膜穿孔,或者引起鼻出血、鼻骨受损等。

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简介：<正>当前,我国西南地区正遭遇历史罕见的旱情大灾,各级党委政府高度重视,干部群众积极组织生产自救,尽可能减少灾害造成的影响,取得了明显成效。一次大灾,就是一次"大考",近年来,我们经历的"大考"不断。2008年初,南方数省遭遇了特大低

简介：那是1970年初夏的一个夜晚，月亮很圆很亮。空气中散漫着小麦成熟季节特有的干燥与香甜。冀中平原上的一个小村落——饶阳县的豆店村，我和陈复庵教授站在打麦场的月光里。

简介：赵宗复同志是山西省一位杰出的革命家、教育家,他一生为党工作,热爱人民,深得群众的拥戴.尤其为我省的教育事业做出了出色的贡献.值此山西大学建校100周年之际,将赵宗复同志生前为我省教育事业工作的几个片断回忆如下:

简介：哦,我心中的康巴汉子!额上写满祖先的故事,云彩托起欢笑。胸膛是野性和爱的草原,任随女人恨我自由地飞翔。血管里响的是马蹄的声音,眼里是圣洁的太阳。当青稞酒在心里给歌唱的时候,世界就在手上!这首传遍藏区的《康巴汉子》,是被认为最男人的一首歌。我国藏区分为三大区域,卫藏、安多和康区。

简介：穿过坦荡如砥的龙灯草原，走下了一个大坡，你会看见一个水草丰美的海子，当地人叫它珠姆措，意为翡翠海。一些水鸟在海子上飞来飞去，嬉戏呜叫着。离湖边不远处有一个小小的古镇：八美。远方，重山叠嶂，白云悠悠。

简介：以世界范围内的复古思潮和回归意识为参照,从天人合一、原始思维的角度看,庄子回归远古自然的复古思想便另有深意.庄子这一具有深刻美学意义的复远古思想,影响到后世的中国美学、中国诗学,形成了这样一种美感生成机制:剔除文明、文化氛围中容易形成的概念化、体制化框架,在主体与外在自然对象的直接接触、直觉合一中,自由生成,自然感兴.