简介：人的一生什么事最苦呢？是贫穷吗？不是，失意吗？不是．生老病死吗？也不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着责任。一个人活在世上该尽的责任没尽到，该做的事没认真去做：心里只有自己，不为别人着想、自私自利；答应别人的事没有办．欠了别人的钱没有还；得罪了人没有赔礼道歉，得到别人的恩惠没有报答．……这才是最苦的事。因为这会觉得对不住他人．自己对于他人的责任还没有解除，从而不敢面对他人。

简介：亚里士多德与孔子一样重视对少年儿童的音乐教育，但与孔子“有教无类”的教育主张不同，亚里士多德主张“有教有类”，即主张教育主要针对城邦自由人中的少年儿童。为了有更好地音乐教育，他强调优生优育，明确教育要根据少年儿童成长发育的阶段性进行。少年儿童既要学习实用性知识，也要学习非实用性知识——一音乐。音乐对于青少年而言，不仅起到娱乐放松的作用，还起到审美教育的作用，担负着培育城邦中有德性的准公民——少年儿童的重要使命，而准公民则是城邦政制走向善的重要的潜在力量。

简介：青春电影已然成为竞相追捧的热门电影类型,同时也被视为捞金的电影题材。伴随着类型的成熟化,这种原本属于小众的类型电影,却成为目前主流电影平台中不可或缺的食材,但我们也发现,伴随着电影的商业化和娱乐化倾向,当代内地青春电影在美学上发生着衍变,具体表现为题材主流化、内容娱乐化、传播商业化。我们可以将青春电影中永恒不变的元素视为其母体,它们是青春电影的符号和灵魂,而处于不断变化中的则是对于青春的表达方式。目前的青春电影正面临着故事资源荒漠化的危险,我们更需要去关照当下现实的青春故事,在变与不变中创作属于当代人的青春电影。

简介：中越勘界,功在当代,利在千秋.这里记述的是我在中越勘界工作组工作和生活中所经历的一些趣事,希望在博您一笑之后更能从中对勘界工作的艰辛和边寨人民的生活有更多的了解和认识.

简介：《现代足球：人类动作镜像的终极美学》一书共分为5章,以王制足球为先导、大航海时代足球传播为核心、大数据足球为尾声,通过对动作足球、镜像足球、宗教足球、艺术足球、现代足球的剖析,找到足球与艺术的连接点,构建了一套独特的足球美学体系。研究提出王制足球凝聚着人类牧歌时代的集体性乡愁,竞技足球是一种具有死亡寓意的献祭仪式,艺术足球炫技才艺寄寓着原始宗教极致价值的新理念,为中国足球改革时代运用跨学科理论、原创性思维和质感性语言探索足球美学提供了范例。

简介：现代主义的梦想不仅包括掌控自然，还包括建构一个属于自由理性的人类群体的伦理－政治乌托邦。后现代主义对现代主义的批判抹杀了它的内在矛盾和张力，使这份遗产失去了被挑战、质疑和讨论的价值。而批判理论在不放弃启蒙的乌托邦遗产的同时，又试图超越现代主义的构想，指引我们既不放弃理性自身，同时又超越现代主义的理性。作为“盛期现代主义者”的阿多诺虽然也曾对启蒙主义和“西方理性的身份逻辑”进行了强烈批判，却并未对理性反思在获取个体自主性和集体正义方面所具有的治愈力量丧失信念。通过对阿多诺的细读，不仅可以让我们注意到盛期现代主义与后现代主义之间的辩证张力，还能告诉我们，要想在批判理论与后现代主义之间真正实现对话，就必须倾听阿多诺作为中介者的声音。

简介：为了加强养成教育，让队员们在奥运会到来之际加强责任意识，南独乐河学区丰台小学开展了“迎奥运责任在我肩挂”活动，并于近日开展了挂牌启动仪式。