简介：埃及是人类文明的重要发源地之一，蕴涵着丰富的文化精神。提到古埃及，人们就会想起金字塔、狮身人面像。古埃及自公元前3100年统一后到公元前332年，共经历了31个王朝，这段历史被史学家称为王朝时期。其间，古埃及工匠们为法老及贵族创造了许多优秀的作品。古埃及艺术的特点是风格稳定、等级分明，在写实的基础上进行理想化的表现，其风格壮丽、宏伟、明确，有着严格的规范。

简介：几位朋友相约，我们于2007年4月到埃及作十日游。埃及是世界四大文明发源地之一。法老，金字塔，狮身人面像……一直如神话般存于脑际，我想总有一天能有机会走进埃及去亲眼看一看，亲手摸一摸埃及灿烂文明的脉搏。

简介：2011年埃及政治变局凸显了当代埃及青年问题的严重性，并引起了世界各国的广泛关注。冷战后埃及青年问题主要表现在以下3个方面：教育不公平现象普遍，青年失业率居高不下；青年成家困难，住房问题难以解决；青年性健康及吸食毒品问题令人担忧。青年问题不仅影响到埃及经济的持续发展与外交政策的制定，而且关系着埃及社会的稳定，并不自觉地推动了埃及政局的变革。通过对埃及青年问题进行审视发现其实质上是埃及人口问题的衍生品，而且青年问题已成为一个全球性问题，因而需要各国携手合作，共同应对。

简介：

简介：埃及政府近日宣布，新苏伊士运河定于今年8月通航。新河道开通后，船只通过苏伊士运河的时间将从现阶段的22小时大幅缩减至11小时，从而使苏伊士运河成为世界上通过时间最短的运河。埃及局势自2012年剧烈动荡以来，国家经济受到严重打击，失业率高启。

简介：舒草近日在《东方文化周刊》上撰文指出：＂匠＂的偏旁象征的是木工的工具箱,＂斤＂在古代指的是斧头,所以,＂匠＂的本意是木匠。后来,＂匠＂逐渐成为具有专门手工技艺的人的代称,只要是巧手的手工艺人都被称为＂匠＂。到了元代,更是在户籍登记时,专门划分出＂匠户＂这一类别,

简介：穆巴拉克执政末期,埃及出现严重的政治危机,有关修宪权与修宪程序的争议引发广泛关注。2011年“颜色革命”后,埃及立法机关屡次更迭,由原世俗的人民议会转移至权威的军方政权,后又落入宗教团体控制的舒拉议会手中。可见,埃及政局的动荡伴往往随着立法权的流转和立法机关的变更。从立法权更迭的现象,能够发掘埃及政治变革中的基本矛盾,亦能探析影响未来政局走势的关键因素。

简介：党的十八届三中全会，提出了“推进国家治理体系和治理能力现代化”的改革总目标，这在党的文献中是首次出现。这是对马克思主义国家理论的新发展，标志着中国共产党治国理政思想的新变化。

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简介：古语云：大事难事看担当。由此可见,考量一位干部官德如何,其中一个重要指标便是有无担当的勇气。翻开历史画卷,无论是开仓放赈的第五访、拒用雕羽的张彀,还是为民请愿的马人望,无不体现出一种敢于担当的勇气。东汉年间,张掖郡遭遇饥荒,百姓断粮,奸商趁机哄抬粮价,每石粮价居然高达数千钱。

简介：古时春节一到，官员们都纷纷忙碌起来。如在清朝，春节前后皇帝要设宴招待他们及其夫人，要赐给？福”字，赐给“岁岁平安”荷包及其他物品，还要请他们看大戏，以示皇帝的恩德。

简介：古代文人不善农工商贸，他们谋生的手段大多依然是靠写。但诗词再美，也无处发表拿稿费，他们写些什么可以赚钱呢？

简介：古代讽谏纵横谈杨克勇讽谏，是古代臣于对君主进言．使其改正错误的一种方式。它一般不直指其事，而是用委婉曲折的言语暗示、劝告或者指责，达到进谏的目的。战国时齐臣于邹忌＂修八尺有余，而形貌丽＂，但自知不如城北徐公长得漂亮。他问妻、问妾、问宾客：＂吾与徐公孰...

简介：所谓隐语，说白了就是行话。从官场、科场，到市井各行，乃至于江湖，都有流行于圈子内的行话，大多不为外人所知晓，有时甚至带有黑话的性质，又当属于江湖切口。一个人若是凭借着自己所掌握的隐语或歇后语，专门用来欺骗他人，这在清代安徽当涂县的方言中也有专门的称呼，称为“打坎子”。

简介：人们常说的西方国家和东方国家的划分依据有三个标准：地理位置、文化背景和政治体制。

简介：受托责任是国家审计的理论基础。政府作为国家治理中最重要的公共治理主体,其受托责任的履行情况,直接关系到国家治理的成效。国家审计作为国家治理工具,是国家治理系统中的免疫监督子系统的重要组成部分,在监督评价政府受托责任、减少政府寻租以及治理政府失灵等方面具有重要作用。

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简介：中国传统文化中,常常有＂三尺＂这个数量词,含义却各不相同。最有名的是＂举头三尺有神明＂,这个＂三尺＂指距离。而平民出身的天子刘邦总喜欢吹嘘自己凭＂三尺剑＂得天下,这个＂三尺＂有讲究。原来,周朝规定：佩剑分为上制、中制和下制,其中最高级别的上制,佩剑长三尺,所以又用＂三尺＂来指定剑。唐朝王勃在《滕王阁序》里则提到＂三尺微命,一介书生＂,这个三尺指的是系在腰间的绅带。

简介：《尚书》最早孕育了民本思想,提出了'裕民'、'惠民'、'政在养民'等富民主张。中华文化博大精深,优秀传统经济思想是其有机组成部分,而'富民'思想又一直占据传统经济思想中心位置,因为它关乎经济发展目的,关乎国家长治久安。系统梳理此思想,对于整理中国经济思想史有意义,亦有益于从中汲取营养,更好服务于当下中国经济改革与发展。'富民'思想源头是朴素的民本思想梁启超在其《先秦政治思想史》中写道,

简介：现代意义上的“智库”机构，在中国古代应该是没有的。但如果论向决策者提供咨询服务的，则以下两种情况较为常见：一是某些官职具有咨询、参议与信息搜集整理等方面的职能，为君主或长官决策提供服务，其职能与智库类似；二是古代知识分子以个人身份为君主或长官出谋划策，这些人形成一个群体，便自然成为一个智囊团。