简介:"太初有言"还是"太初有欲"?这是一个长久搅扰着爱寻根究底的哲人睿智的问题.但我们有时可以用比较简单的判别方式去解决一些看似复杂的问题,这种方法可以避免被不必要的冗长的经院式论证所淹没.比如,我们可以对人与非人的本质直接进行比较,找出二者最根本的区别,即可体认言与欲对人来说何者为先的问题.
简介:佩雷尔曼新修辞学恢复了古典论式理论的荣耀。新修辞学论式系统是对不确定条件下推理形式的分析,虽然这些推理形式是实践中不可或缺的,但笛卡尔时代以来一直被逻辑学家和知识理论家所忽视。论式是新修辞学论辩理论的核心。在新修辞学的论式系统里,亚里士多德“更可取的”topoi被用作与价值和价值层级相关联的推理前提——论证的出发点,因而与涉及推理形式的其他辩证推理发挥不同功能。新修辞学的论式在论辩中既生成说服力,也展现合理性;既与听众及其文化环境相联系,也通过论式的相反形式与论辩攻防相联系。新修辞学的论式,尤其是“准逻辑”论式与法律论证关系密切,对法律论证的辨识、结构分析、论证构建和批评有重要意义。