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  • 简介:约翰·珀斯第勒(JohnPostil)的《互联在地化的人类学研究》(LocalizingtheInternet:AnAnthropologicalAccount)是用人类学民族志的方法研究互联地在地化的代表性著作;他这部著作通过翔实的田野个案,给读者生动呈现了互联社会关系的地方化生产与建构过程,受到学术界好评,虽已出版多年,仍堪称互联在地化发展研究的民族志范例。而他书中那个名叫苏邦加雅(SubangJaya)的田野研究地则恰巧是个多面环山的城市。因此,在当下亟须对山地民族的互联行为开展深入调查研究的背景下,我们选译了周永明这篇书评,以期为我国的互联人类学研究者提供有益的学术前沿动态信息。

  • 标签: 人类学 民族志 在地化
  • 简介:本文通过对虚拟社群“保研论坛”部分案例的跟踪和研究,考察了虚拟社群中人际互动活动对社群文化认同程度的影响关系。通过认知与情感两个维度,活跃度、忠诚度和贡献率三个变量,发帖、登录频率、离群率、类群意识、原创帖和主题活动六个测量指标,验证了虚拟社群成员间的互动行为,可以提升成员在社群背景下的自我认同感,帮助确立成员在社群中的个人身份认知,进而提高对社群的文化认同;虚拟社群成员对社群的忠诚和贡献,可以强化成员对社群的情感认同度,进而提高社群的文化认同。

  • 标签: 网络虚拟社群 文化认同 人际互动
  • 简介:"三苗网"是中国开通最早、坚持最久、网友最多的苗族主题网站,其筚路蓝褛的历史过程,反映了互联时代苗族人对于"数字化生存"之路的孜孜探索。"三苗网"这一特殊的田野样本,为研究互联时代之苗族呈现(representation)和重构(reconfiguration)提供了绝佳的场域和文本,其多重复杂的意义还有待人们发掘和阐释。

  • 标签: “互联网+”时代 三苗网 中国苗族 数字化生存
  • 简介:早在20多年前,美国著名学者尼古拉·尼葛洛庞帝(NicholasNegroponte)便在《数字化生存》(BeingDigital)一书中指出,人类即将进人一个虚拟的、数字化的生存阶段,数字技术(信息技术)将时刻充斥在我们的交流、学习、工作等活动之中,并改变传统的生存方式.

  • 标签: 《数字化生存》 民族学 互联网 山地 中国 语境
  • 简介:嫩江流域各少数民族在长期的生产生活实践中创造了一系列带有地域特色的传统体育文化,依类别有骑射、角力、益智等多种类型;在传播过程中面临传播理念不新、传播内容单一、传播路径狭窄等突出问题,究其原因与资金不足、人才短缺和受众群体萎缩关联密切;结合民族传统体育文化未来发展动向,提出多元筹集发展资金、加快人才引进培养等策略构想,以此不断提升嫩江流域民族传统体育文化传播的质量水平。

  • 标签: 互联网时代 嫩江流域民族传统体育文化 类型 症结问题 策略构想
  • 简介:今天,互联作为一种开发、利用、传播信息资源的全球性的网络载体,已经深入到社会生产生活的各个方面。在中国,各类网站已达67万之多。人们对互联也不再陌生。互联的快速发展以及对社会生活的影响,早已引起了社会学、哲学、新闻传播学等社会科学的关注和研究。相对而言,人类学对于互联的研究比较滞后,对于互联能否纳入其研究视阈意见也不统一。

  • 标签: 社会生活 互联网 人类学 互动研究 虚拟社区 网络文化
  • 简介:伴随着手机、网络等新媒体在黔湘边区少数民族村寨的普及,当地古老的"唱山歌"文化传统的传承方式正在悄然发生着变迁,传统歌场被搬上网络平台,在QQ群、微信群中对歌已成为一种时尚。黔湘边区四十八寨歌场田野考察所见表明,QQ群、微信群的出现彻底打破了以往苗侗山歌的生存样态和传承方式,新媒体已经成为传统民族民间文化传承中不容忽视的重要载体和途径。在"互联+"时代,如何积极将现代信息技术运用到民族文化的传承保护之中,成为一个重要的命题。

  • 标签: 山歌传承 互联网+ 黔湘边区 QQ群 微信群
  • 简介:“城乡融合”是农业农村现代化的新方向。当下,依托电商平台和物流渠道的发展,消费品下行和农产品上行加速了城乡一体化的进程,带动了乡村振兴,推动了城乡融合。为了深入了解农产品上行这一世界性难题,通过在广西各电商发展示范点的田野调查,概括其网络营销策略、电商组织文化及技术支持。并针对农村电商的未来发展提出了三条对策和建议:发挥农村精英的力量,先富带动后富;依托乡村振兴战略,推动农村电商发展;积极引导社会认知,发现农产品的文化意义。

  • 标签: 特色农产品 电商营销 组织方式 电子商务技术