简介：环境是影响青少年饮酒行为的重要因素之一。本研究以南京市初一、初二、高一、高二共995个中学生为被试，考察父母和同伴因素对青少年饮酒行为的影响以及相对影响力，要求青少年自我报告他们自己、父母和同伴的饮酒行为和态度以及父母监控、父母教养方式情况。结果表明：（1）青少年的饮酒行为较为普遍，70％左右的青少年曾饮过啤酒或葡萄酒，25％左右的青少年曾饮过白酒。约10％的青少年经常饮啤酒和葡萄酒，2％的青少年经常饮白酒；（2）父／母饮酒行为和态度、父母监控、父母教养方式、同伴饮酒人数和态度与青少年的饮酒行为显著相关；（3）Amos结果表明，父母饮酒行为和态度对青少年饮酒行为有直接的预测作用，父母饮酒行为和态度还通过同伴饮酒人数和态度间接地预测青少年的饮酒行为。同时，父母饮酒行为和态度对青少年饮酒行为的影响力大于同伴饮酒行为和态度的影响力。

简介：本研究从北京市几所中小学选取小六、初二和高一学生１０４０名来探讨友伴对青少年吸烟饮酒行为的影响。研究采用无记名问卷测查的形式，先让被试提名一个最要好友伴和九个一般友伴，再回答自己曾经是否吸烟饮酒和吸烟饮酒的程度。分析时，只对在被试范围内的友伴进行统计。结果发现，无论男女和年级，被提名的友伴中，吸烟饮酒的友伴人数有较大差别；男生友伴中吸烟饮酒的友伴明显超过女生；高年级学生友伴中吸烟饮酒的友伴明显多于低年级学生；友伴的吸烟饮酒行为和吸烟饮酒程度对青少年的吸烟饮酒行为有明显影响；友伴中吸烟饮酒的人数多少也与青少年吸烟饮酒行为有直接的关系；但单双向友伴关系对青少年的吸烟饮酒行为无明显影响。

简介：殡葬仪式是生者表达哀伤、对生命价值进行重新评价和心理修复的重要方式,更是对＂互倚型自我＂的一次洗礼和重塑。本文试图探讨传统民间信仰下殡葬习俗的宗教心理疗愈意义,以望对这一传统民间生命礼仪进行现代心理学的阐述,即厘清殡葬仪式＂是什么＂、＂有何用＂的问题,继而对民间信仰的本质和精神内核有更透彻的了解。本文采用半结构化访谈法对山东省曲阜市15名居丧者进行调查研究。研究发现,殡葬习俗对逝者亲友的心理疗愈作用主要有：（1）情感宣泄的途径和哀伤处理;（2）仪式让分离具体化,增加对死亡事实的确定,使认知发生改变;（3）群体归属感和社会支持的获得,减轻个体的痛苦;（4）让生者与逝者的情感联结,遵循丧葬习俗,进而寻求精神寄托和宗教灵修;（5）个体在深层心理层面获得群体认同感以及释放自身对死亡的焦虑与恐惧;（6）从灵异事件的心理发生机制层面说明殡葬仪式对居丧者的心理疗愈作用。基于以上探讨,在突发事件后对人们进行心理创伤修复工作时可借鉴传统殡葬习俗中的一些方法,这也为心理咨询与治疗中的哀伤处理,促进咨询者自我疗愈提供了新的思路。