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  • 简介:延参法师佛法造诣深厚,禅风俊朗,将修证悟人的禅理以澄清的笔致吟咏,余味无穷。因其幽默智慧的言语,通俗透彻的禅理,广受青年朋友的欢迎。

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  • 简介:基联(WCC)总干事奥拉夫·维特牧师一行于20181月7日至16日访问中国教会。此次访问将开启基联成立70庆典的序幕。代表团访问了中国基督教两会总部和华东神学院、西安教会和陕西圣经学校等,还应邀在北京崇文门堂和缸瓦市堂证道。

  • 标签: 中国教会 代表团 访华 信徒 华东神学院 周年庆典
  • 简介:据《仙鉴》卷首各《序》和卷内文字可证赵道一号全阳,宋末元初隆兴府奉新县浮云山万宫道士。赵道一精勤刻苦,对丹道玄学有深入理解,但不显于,留存文献几乎未见任何专门记载。《仙鉴》除了常见的《正统道藏》本外还有多个版本,其中国家图书馆藏残3卷本很可能是傅增湘《藏园群书经眼录》所著录的元刻本,但经过明初修版,确切来说应是元刊明修本。国家图书馆藏残7卷本可能与国图藏残3卷本同为元刻明修本。这两个版本都具有重要的学术价值。所有《仙鉴》版本分属两个系统,即"前卷后集"本系统和《正统道藏》改编本系统。"前卷后集"本即按照《历真仙体道通鉴前卷》36卷、《历真仙体道通鉴后集》6卷的方式编纂,应是赵道一原刊的早期刊本;《正统道藏》改编本拆分了《历真仙体道通鉴前卷》36卷,且存在不少误、脱、衍、乱的异文,偶有扞格难通的地方。青岛博物馆藏《正统道藏》未经后世修补,其所收《仙鉴》有重要的校勘价值。

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  • 简介:法显(334-420),上党郡襄垣(今山西长治襄垣)人,是中国佛教史上的高僧,卓越的佛教革新人物,是中国第一位到海外取经求法的大师,杰出的旅行家和翻译家。他所著述的《佛国记》对中国西北及中亚、南亚、东南亚30多个国家的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗以及社会发展、经济制度都进行了详细记述,其丰富的内容不仅被郦道元的《水经注》引用,还被译成多国文字、多种版本在全世界传播。

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  • 简介:照明学派的进路以上所陈述的东方学家的观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后的哲学家被忽视。这当然是事实,但这一忽视有更深层次的原因。然而具有讽刺意味的是,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他却是"在阿威罗伊之后伊斯兰哲学依然绵延不绝"这一观点强有力的拥护者。

  • 标签: 阿拉伯语 哲学研究 史学论文 二十世纪 伊斯兰哲学 哲学终结
  • 简介:女巫是巫术研究中的重要课题,也是巫术研究者关注的重要方面。对百来国内外女巫研究现状作一个全面地介绍,对国内巫术研究者当有极大的补益。

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  • 简介:6月29日,四川省天主教宜宾教区在纳溪天化宾馆举办传达学习全国“一会一团”制定的《中国化五规划纲要》暨教区2018上半年工作总结会。宜宾教区各堂区神父、修女,教区管委会常委等共计40余人参加了会议。省民宗委,省“两会”,宜宾市、泸州市等市、县统战民宗部门领导应邀莅会。

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  • 简介:本文以中国的神学函授教育发展为线索,回顾神学函授教育的历史。从函授科的创办到停办再到开办,几经波折的神学函授教育,依托神学院来开展办学,这使神学函授教育和神学院成为不可分割的整体。早期的神学函授教育成为一种办学和培养的方式,使神学教育达到更大范围的推动;近代的神学函授教育,为中国神学教育和神学院发展起到了积极的作用。本文回顾从神学函授教育开办以来的时间、相关的人员、课程的安排等信息,从函授教育的历史脉络来看神学函授教育,思考神学函授教育的发展途径。以1989为一个时间点,进行中国神学函授教育的前后叙述。因为,1989是中国神学函授教育新开启的一,'正规'神学函授教育正式以文件的形式,报请国家来审批,经过各方的努力和筹备,金陵协和神学院神学函授教育开始了新的篇章。通过对神学函授教育的历史脉络把握,可以带来我们今天对神学函授教育的思考和对未来神学函授教育的憧憬。

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