简介:据《大佛顶首楞严经·二十五团通章》记载,有一位持地菩萨,他在往昔是一个修行的比丘,凡是见到道路不平整,妨碍车马通行的,他就会想办法把它填平。如果路不通,他也会想办法去架设桥梁,一直以苦力行善,生生世世,勤苦无量。后来,他因此见到了佛,佛告诉他:“你应当先平整自己的心地,唯有心地平整了,世界上的一切才能平整。”持地菩萨听了佛的如此开示,当下开悟。
简介:
简介:锦江发源于梵净山麓,闵孝河、太平河两江汇成之后,人们就称锦江,顾名思义,美丽的江。它一路蜿蜒百余里到达铜仁,铜仁人把它叫做大江。到达铜仁还有一条北来之小江,发源于梵净山的东麓,经松桃县来到铜仁。大江、小岩、漾头进入湖南的麻阳县,直到沉江,最后流人烟波千里的洞庭湖,汇入浩荡的长江。
简介:《百喻经》为佛教“十二部经”中,“譬喻部”的著名经典。因其书中,收录百篇譬喻而得名。下面,就《百喻经》本身的一些问题,作一厘清和阐释。
简介:今年暑假中,有的逛繁华都市,有的游热点名胜,而我独喜朝山,寻求禅宗的历史沉积。
简介:2011年5月18日,江苏徐州教区钱余荣主教诞辰100周年、徐州耶稣圣心天主堂建成100周年及钱余荣主教荣休暨王仁雷助理主教就任正权主教庆典隆重举行。
简介:“艄公!艄公!”没有回音。落日染红了渡口,染红了翦翦河风。疏疏的几棵芦苇旁,一条小船无言地弯着……
简介:五位百法是大乘瑜伽宗的法门,其理论完备,体系精当,然研习者却少。今将此体系中的五位与百法之关系加以略释,以求教于方家。一法门缘起佛陀教弟子观察诸法,分析诸法,不于境界笼统模糊而起僻执,或执无为有,或执有为无,如说有天神主宰创生人物、执有常住实我、往来...
简介:近年来,我以《大乘百法明门论》为中心,把自己学习的一点佛学,结合人生实际,作了些观察思审。主要是想理解人生。究竟“人”是什么?“生”是什么?人为什么要求生?甚至强烈地要求生?我犹很不理解。但是,人生是客观存在的事实,是天下普遍存在的现象。无人,即无世界。使人不欲生,世界即将变成荒凉的沙漠。从天下四方八面不同的渠道,共同探索一下人生的问题,或许还是十分需要的。
简介:这一期,是《广东佛教》总第100期.
简介:百丈怀海是马祖道一禅师的门下弟子,其地位其实并不像一些灯史说的那样是马祖门下"三大士"之一和禅宗九祖.不过,他确实是马祖所器重的弟子之一.他在对前人进行总结和发展的基础上创立了自己的禅法,对后世禅宗产生了深远影响.
简介:我们平时在宫观里碰到各种各样的人来祈求城隍老爷、观音娘娘,他们求的就是身体健康,求的就是一生平安。我们曾经也耳闻许多有关长寿的要诀,有的说“基本吃素”,也有的说“每天吃红烧肉”,有的讲“天天坚持长跑”,也有的讲“天天静坐练气功”。总之各说各的,似乎都有些道理,但还是无所适从,收效甚微。我觉得还是上海市名中医夏翔老先生说得好,养生之道尚无秘诀,只要遵循一个理念,就是一个“平”字。
简介:莆田市秀屿区笏石镇大丘村的镇峰祠住看一位百岁老尼,今年5月,因为腿疾,卧床不起,月余后,于6月19日临近中午时圆寂。20日,180多位村民自发将其护送到莆田南山广化寺火化,发现老尼依然手脚柔软,面目如生。火化后得舍利子、舍利花。舍利子共有两颗,形状呈较规则的圆形,大者花生米大小,颜色呈白色,散发着如珍珠般的光泽,小的一颗比黄豆粒稍小。舍利花计有20多颗,大者状如珊瑚,颜色为白色、绿色等,
简介:百丈怀海禅师是马祖道一禅师的嗣法弟子。他与西堂智藏、南泉普愿禅师同为马祖道一门下的高足。因后住新吴百丈山,人称其为百丈禅师。百丈禅师不仅对中国禅宗的发展作出了卓越的贡献,而且他所创立的百丈清规,千百年来已成为禅宗丛林统一规制。百丈禅师还经常以言简意深的警语开示弟子学人。他所讲述的警训,给人启迪,发人深省,是我们为人处世的指南。
简介:弘法利人天,喜百龄矍铄精神,更祈多寿同龙树;降魔光佛土,愿三世如来加护,为舒五指现狮王。
心平路才平
百法别释
平兴寺的遐思
百里锦江史话
《百喻经》之研究
宗教小百科
百丈寺朝圣记
徐州教区隆重举行“双百”庆典活动——庆祝钱余荣老主教百岁寿辰、耶稣圣心堂建堂百年
山地百合(散文诗)
五位与百法之关系
《大乘百法明门论》臆测
佛说分卫比丘经第二
佛法有你———《广东佛教》百期感言
百丈怀海及其禅法研究
养生之道贵在一个“平”字
莆田百岁老尼圆寂焚化得舍利
发人深省的百丈警训
净严法师百岁初度大庆
国图藏敦煌本《四分比丘尼
爱国是信仰的一部分