简介：二谛相资念佛报国申宝林近年来，我们佛教界流传着两句话：“爱国就要守法；爱教就要持戒”。这两句话概括了广大佛教徒所熟知的“爱国爱教”精神的具体化，易持易记，方向明确，目标鲜明。净土宗在古代由我国传入日本后，发展兴盛，对净土经典的注释，亦殊繁荣，仅《无量...

简介：佛教与其他宗教的不同之处,不仅在于它为人们指示了解脱生死的涅槃大道,而且还教导人们要以出世精神作入世的事业,广作福利,以嘉惠群生。佛教传入中国以后,中国佛教徒实践佛陀遗教,倡导“利生为事业,弘法为家务,形成中国佛教济贫救苦、广作饶益的优良传统。在建设社会主义物质文明和精神文明的今天,发扬佛教这一优良传统,对促进整个社会的精神文明建设,对解决佛教与社会主义相协调这一时代课题有着重要意义。

简介：在2006年6月11日因明专业委员会筹备期间，中国社科院的刘培育先生和我到任继愈先生家拜访。任先生的住处闹中取静，厅堂似乎只有三样东西：鸟语、花香与藏书。先生晚年身体多有不适，日常起居多由保姆照顾，但是藏书多由自己打理。没有过多的寒暄，先生与我们相谈甚欢。谈话的内容是关于一门叫做因明的绝学，那也是我的毕生所学。

简介：老子说：“上善若水.水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”（《道德经》第八章）从我多年与任法融大师的交往观察中,发现大师的言行,深得老子思想之精髓.仅以他助学扶贫的善举一端,即可看出一个宗教领袖“若水”的人格.

简介：

简介：进入2世纪，基督教在小亚细亚、叙利亚、马其顿、希腊、罗马等地已得到广泛传播。福音还在不断地向外扩张，各地教会都有了大体相似的组织。2世纪末，四福音书、《使徒行传》、保罗书信等都被列入正典中。同时，教会的发展在这一时期也面临种种挑战。

简介：2009年7月11日，我国著名的哲学家、宗教学家、历史学家、教育家、图书馆学家、中国社会科学院世界宗教研究所名誉所长、国家图书馆名誉馆长、我的导师任继愈先生走完了他那辛勤耕耘的人生旅程，休息了，永远地休息了。这一噩耗使我不胜悲戚，留下了许多难以弥补的遗憾!

简介：任继愈先生是我的老师，从1946年秋季我到北京大学哲学系读书，到2009年7月11日任先生辞世，在这六十多年的光阴中，他给了我许多教诲和指点，是我最敬重的老师。

简介：在对张资平创作的评论中,有不少论者谈及张资平创作与基督教文化的关系。钱杏村认为:"张资平先生不但对于恋爱问题没有确切的见解,就是对于基督教问题也没有一致的意见……张资平先生在某些地方固然反对基督教很厉害,有些地方所表现的自己的思想却完全是基督教的思想。就大体讲,如果他写作时有他的确定的主见的话,那我可以说,张资

简介：任继愈先生是我国著名的宗教学家、哲学家、图书馆学家，是集大成于一身的学者。在儒释道三教的思想研究与资料整理方面，他都用力甚深，皓首穷经。他的儒教与佛教思想已经为我们所熟悉，但他关于道教的思想和主张，后辈学人的开发与推广还不够多，所以我们有必要对他的道教思想做一个梳理，决不能辜负了老一辈学者的辛勤耕耘。

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简介：本刊讯最近，武汉市新洲区报恩禅寺监院印证法师从该寺设立的扶贫济困基金中拿出一部分，扶助华中师范大学１７名贫困大学生，受到好评。这些学生分别为大一和大二学生，来自偏远农村及城镇下岗职工家庭，家里几乎都无力为他们提供学习生活费用，学生基本生活需要也无法满...

简介：韩国曹溪宗总务院长法长法师于2004年12月13日颁发任命状给慧照法师，敦聘其担任文化局长一职。曹溪宗总务院在现今院长法长法师任内，首次任用比丘尼当部长及局长。慧照法师1987年依止梵鱼寺慈云法师，1991年10月完成比丘尼戒后，次年毕业于奉宁寺僧伽大学。

简介：由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，新都宝光寺承办的意寂法师荣膺宝光寺第二十五代方丈升座法会和庆典，于5月26日在宝光寺隆重举行。

简介：由埃及爱资哈尔大学举办的“爱资哈尔大学毕业生首届国际研讨会”于2006年4月11日至13日在开罗举行。有来自30多个国家的300多名代表（包括埃及学者）出席了本届研讨会。中国伊斯兰教协会应邀派出四名代表参加了研讨会。研讨会的主题是“爱资哈尔大学的地位与影响”。

简介：应甘肃省道协等有关部门的邀请，全国政协民宗委副主任、中国道协会长任法融等一行于6月15日至16日在位于兰州市和平镇的薇乐花园作了题为“《道德经》与和谐社会”的专题讲座。任会长围绕着“《道德经》与和谐社会”的主题，从“《道德经》与和谐文化、“《道德经》与现代管理”、“《道德经》与生态环保”、“《道德经》与养生保健”等四个方面进行了系统的讲述。

简介：我们为什么要谈这个话题呢?因为这是一个多年以来在我们佛教弘法方面存在的问题，讨论它对于日后的佛教弘法利生工作会起到极大的作用。众所周知，我们大家平时在做一些佛教弘法事业时，往往只是注重在印经造像、放生护生、修寺建庙、助学救困、修桥铺路、音像书刊等方面下的功夫和出资要多一点，而对于承载这一切的通联邮资费资的助资

简介：国家宗教局确定延安清真寺为全国宗教爱国主义教育基地，不仅因为“清真寺”三个大字是毛泽东同志亲自书写，也不仅因为清真寺是由爱国宗教团体提出申请经政府批准并划地拨款建造，更因为时任清真寺教长的马生福阿訇爱国爱教，参政议政，在保卫边区，建设边区的艰苦斗争中做出了重要的历史贡献。马生福阿訇虽然离开我们半个多世纪了，但他的光荣事迹却铭刻在革命的史册上，风范长存．英名千古，成为教育、鼓舞广大穆斯林群众的精神力量。

简介：赵聿修（1905～1974）,名祖荫,字聿修,生于广东宝安县（今广东深圳）,其家族据说出自宋太祖的四皇子赵德芳（民间文学中受人喜爱的＂八贤王＂的原型）,父亲是一个有科举功名但并不富裕的小乡绅。聿修是兄弟七人中的老六,幼年困于生计，读书不多。

简介：唐代是中国佛教的鼎盛时期,也是五台山佛教的极盛时代。这是因为,五台山是文殊菩萨道场,栖息着许多著名的高僧大德,流布着中国佛教的天台、唯识、律宗、密宗、华严、净土和禅宗诸宗。五台山又境系太原,太原是李渊起兵推翻隋朝的发祥地。所以,唐代二十位皇帝中,除武宗发动会昌发难,毁灭释教外,大多数皇帝都不同程度地尊崇佛教,优礼五台山。“常例每年敕送衣钵香花等到山,表施十二大寺”外,还赐五台山佛教“细披五百领,绵五百吨,袈裟布一千端,青色染之,香一千两,茶一千斤,手巾一千条”(《圆仁入唐求法巡礼行记》卷三),供山众衣药之需。同时,唐王朝还兴建寺塔,雕塑佛菩萨像,