简介：黔东南苗族侗族自治州是我国苗侗民族人口最多和少数民族人口比例最高的自治州。以苗、侗为主的少数民族人口351万，占全州总人口的80％。州内农村人口文盲比重较大，45-60岁人口中，苗、侗两个民族人口略懂汉文的比例分别只有19％和21．52％。尽管各级党委和政府十分重视少数民族地区农村扫盲工作，但由于语言障碍等原因，用汉文扫盲收效甚微，即便学到一点，也往往因语言环境的限制不能巩固，复盲速度一决，使党和国家方针政策的宣传和现代农村适用技术的推广等难度较大。

简介：瓷器发展到宋代已臻完美，它宁静典雅、含蓄自然、清新质朴，如春水明月，绿云薄冰，引起了人们对美的无限遐想。我们既惊叹于宋瓷的完美，也要思考那隐藏于表象之下的精神世界，这是读懂宋瓷精神的钥匙。宋人郑樵在《通志》提出了“制器尚象”说，

简介：管理方式，是指企业管理所采取的方法和形式。而最好的管理方式，最高的思想境界，是以德容人，以诚待人。何以故？德是企业管理的根本也。德是人们心灵深处抒发的良知良能的天性，即是善业潜能转化为显能善行的标志。古人云：“以德服人者，心悦而诚服也。”“以力服人者，非心服也，力不足也。”又云：“富润屋，德润身。”“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”古住今来，圣贤或有德行的人，用崇高的道德和循规蹈矩的善法，来修身、齐家、治国、平天下。

简介：磬在古诗中时能见到，“清磬几僧邻”即引用自唐代诗人姚合的《过钦上人院》。这句诗说明了“磬”和僧人的密切关系：僧人时时在敲磬，以至于一听见磬声，就联想到僧人，联想到僧人诵经。现代的寺院中，磬也是主要的法器之一。“钟磬”并举以概括佛教的呗器，自古依然如此。还是举唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中名句以证之：“万籁此都寂，但余钟磬音。”《金瓶梅》第五十一回中，用“典了磬”和“典了钟”来说明僧人穷到极点，真是入木i分。众所周知，“相如渴甚兼贫甚，只典征裘不典琴!”做看家本领用的宝贝是不能离手的呀!

简介：“白日曜青春，时雨净飞尘”，这是三国曹植《侍太子坐》里的句子，展现的是一个净化过的明丽清新的景色。因而，希望大家有如是明净之心态，也希望我的演讲能引导大家进入如此明净的世界。

简介：

简介：脚下的凤凰岭深处,古老的龙泉寺已经屹立了千年。穿行在古老寺院之中,香客、游人可以接触到许多文物古迹,比如已有1000多年寿命仍然生机勃勃的古银杏树,以及北京最古老的拱形石桥——金龙桥。但除了丰富的历史传承之外,这座寺庙还隐藏了一个惊人的秘密：古墙之内还建有一个设施完善的动画工作室、机器人实验室和专业录音间。龙泉寺殊胜的不仅仅来自于它悠久的历史,更折射于寺院僧侣们和志愿者们发心对未来的承诺。

简介：一、高科技与僧团管理长久以来，僧伽的管理都是寺院管理中重要的组成部分，当代寺院一直遵循佛门戒律结合当今人间佛教的理念，坚持佛制戒律，祖立清规，以僧为本，并试图运用现代管理方法和技术来探索僧伽管理的可行之道。以现代化管理模式和信息化技术进行僧伽的管理，实时的网络在线监控，不光精简了僧伽的冗杂事务，而且可以实现有效的监督，促进僧伽的修行。无锡开原寺运用现代科技进行僧伽管理的实践就是如此。

简介：丹东市官电街清真寺,恢复活动后百废待兴,大殿漏雨、地板塌陷、沐浴室倾斜,阿訇的生活也靠资助。虽然落实宗教房产政策后,有了部分房租收入,但除了维修房屋外也是所剩无几。经济是基础,没有经济保

简介：2012年下半年，北京大学民营经济研究院联合13个国家有关部委，各大金融机构筹办了中国企业“走出去”研修班，帮助越来越多的有“走出去”战略发展目标的中国企业家实现全球资产更合理化的配置。研修班除课堂、专题讲座与分享、论坛研讨等授课方式外，还将以“海外游学”的方式组织海外考察，体验式学习，共同探索企业国际化成功之道。

简介：申城骄阳似火,经历了多年未遇的高温酷暑……2005年8月的一天,记者来到了位于普陀区金沙江路的上海荣神生物化学有限公司,采访了药学专家、民营企业家、国际礼拜堂信徒王定恩弟兄.一身短袖衬衣,戴着眼镜,说话声音不大,微带笑容,给人的初步印象是为人低调和气,一个儒雅的学者形象.