学科分类
/ 1
14 个结果
  • 简介:津浦县旧镇岩仔顶.又称紫薇山。宋元时有紫薇寺,明中期毗邻佛寺建书院.培养学者.据县志及石磷记载:在此读书中科甲有17人:林功懋、林策、林一新、林士章、林士宏、林汝昭、林一初、林一阳、林成纲、林楚、林士旗、林茂桂、蔡时鼎、刘霖及广东潮汕士子黄琮、黄文炳、张凤翼、张呜悟。魁星炫耀,誉满闽粤。紫薇学府以明嘉靖年林士章殿试探花及第为最,占尽风流。

  • 标签: 读书 文昌宫 紫薇 书院
  • 简介:凡遇到任何是非,永远是自己错,这一点,作为修行人应该具备的一个正见,其实很多人并不能真止接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得自己有道理、自己是对的,从这个自己出发,遇到问题就会抱怨外部环境,怨天尤人,把责任推到外境上。

  • 标签: 修行 外部环境 是非 抱怨
  • 简介:李通玄是唐代华严一大家。关于他的生平与事迹,一直是学术界值得清理的一项重要工作。本文对李通玄的籍贯、著作与安葬作了讨论,认为从现有的资料来看,李通玄是太原人。他的著作除了著名的《华严新论》之外,还有一些序跋中所提到一些书名可以考虑。其安葬除了寿阳之外,在盂县也有灵骨安葬

  • 标签: 李通玄 籍贯 华严著作 孟县灵骨
  • 简介:江南佳丽地,六朝古都南京繁华竞富的市中心,有一极清净的去处,这便是著名的佛教文化机构金陵刻经,看云起潮落,红尘扰攘之中,金陵刻经闹中取静,历140年风雨历程,一路走到今天。

  • 标签: 金陵刻经处 散记 流布 六朝古都 文化机构 市中心
  • 简介:剑,古代兵器,两面有刃,中间有脊。剑的起源已经难以追溯了。从下边两段文字中可以大约获知一些古人铸剑之初的若干情形。“帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上”。(1)“昔葛天庐之山。发而出金,蚩尤受而制之,以为剑、铠、矛、戟,此剑之始也。”

  • 标签: 内丹 隐语 “剑” 源流 释义 道教
  • 简介:传统佛教发展至近代出现了衰落,许多有识之士大声疾呼革新佛教,并结合时代的需要而为振兴佛教作出了不懈的努力,其中不少功绩卓著者都深得益于杨文会及其所创办的金陵刻经。杨文会所积极从事的佛教文化事业,开了近代佛教文化复兴的先声,使面临生死存亡的中国佛教出现了新的转机。法相唯识学在近代复兴的佛学中成为最突出的显学,而面向现实社会人生的“人间佛教”则成为近代佛教文化思潮的主流,这都与杨文会的提倡密切相关。杨文会创办金陵刻经,为刻经事业和培养佛学人才呕心沥血,对近代佛教文化的复兴作出了巨大的贡献。杨文会提倡唯识学及其归心净土之间有着内在的联系,唯识学与唐宋以来盛行的禅宗心性论强调息妄显真、偏重个人的修心养性有所不同,它的“转依”理论实际上隐含着改变自我心识以改造外部世界、清净外部世界有利于实现转识成智的思想,可以改造利用来为变革社会服务,这正是杨文会提倡唯识学、向往净土世界的重要原因,曲折地反映了他对现实的不满和变革社会的愿望。由此也可理解杨文会“振兴佛法”的愿望能很快得到有识之士的回应、中国佛教文化能在近代复兴、唯识学和净土思想能在近代流行的深刻的历史原因。

  • 标签: 近代佛教文化复兴 杨文会 金陵刻经处
  • 简介:2016年7月5日,由中国佛教协会、南京市人民政府主办,南京大学中华文化研究院、金陵刻经、中国佛教文化研究所、南京牛首山文化旅游区管委会联合承办的“金陵刻经与近现代佛教义学”研讨会在南京丽湖雅致酒店隆重召开.中国佛教协会会长学诚法师,澳门佛教总会会长健钊长老,中国佛教文化研究所执行所长净因法师,中国社会科学院荣誉学部委员黄心川,北京大学哲学系教授楼宇烈,中国社会科学院荣誉学部委员杨曾文等来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、南京大学、复旦大学、中国人民大学等知名高校院所和科研机构的近百名专家学者,共同出席开幕式并参加研讨会,会议取得了丰硕的学术成果.

  • 标签: 义学研讨会 佛教义学 刻经处
  • 简介:(2016年7月5日)各位同志、各位朋友:今天,我们相聚在南京,隆重纪念金陵刻经成立150周年,共同缅怀先贤大德、传承精神遗产、探究佛教义理、弘扬优秀文化,是一件很有意义的事情。在此,我代表国家宗教事务局,向金陵刻经全体同仁表示衷心的祝贺,向前来参加纪念活动的朋友致以诚挚的问候!

  • 标签: 金陵刻经处 纪念会 精神遗产 佛教义理 优秀文化 宗教事务
  • 简介:在五祖寺,除了每日精进修行的憎人,还有这样一群人:他们不为人知,却默默无闻地精心护持着寺院的一草一木、一砖一瓦;他们有自己的工作和生活,却甘愿为了追求信仰,不求回报地发心奉献自己,供养三宝……

  • 标签: 东山 黄梅 行人 修行 寺院