学科分类
/ 2
32 个结果
  • 简介:《道门十规》的第六条,张宇初天师讲“住持领袖”。所谓“住持领袖”,顾名思义,讲的就是宫观的领袖,因为,“住持”是道教正一派宫观的领袖的专门名称,相当于全真派道观的方丈。中国道教协会编的《道教大词典》中有“住持”条,里面说到住持是道观的执事名称,仅次于方丈,但是又称他是“道观的实际主持人,管理全观的大小事务,地位稍低于方丈,但实权过之”。这一解释,看来只能适用于全真派道观。就正一派的道观而言,一向没有“方丈”之职。

  • 标签: 方丈 住持 道观 全真派 宫观 张宇初
  • 简介:《道门十规》的第七条是“云水参访”。“云水参访”,这一条规戒是对于出家道士说的。说到正一派的道士,大家就认为是有室有家的道士。其实,历史上的正一派也分为在家和出家两种。出家道士,以四海的道观为家,因此,出家道士都要云水参访。所谓“云水”,就是云和水,云会浮动,水要流动。云水就是行云流水。出家的人,浪游四方,因此,出家道士也称为“云水之士”。所谓“参访”,在古汉语里面,参访就是访问的意思。现在说参访又有参拜和访问的意思。云游到一个道观里,一个云游的道士首先要拜本庙各殿的神灵,叫“参”。同时,又要访问各地高道和同道,寻师访友。张宇初这里就是讲一个道士在寻师访友中应该遵守的规戒。

  • 标签: 道士 道观 应该 张宇初 正一派 《道门十规》
  • 简介:多年以来,创新领导学一直是我有兴趣的课题之一。近二十五年来我一直从事中美问的文化交流。由于工作的需要,我一直在关注中国改革的进程。同样因为工作的关系,我多次有机会就创新的课题,对中国政府、教育界和企业管理层作研讨和演讲。

  • 标签: 思维创新 与时俱进 领袖 教会 企业管理层 文化交流
  • 简介:忆念张春同志高振农张春同志因病逝世已有几年了,作为一名曾与他同在吕门下学习五年的老同学,我无时无刻不在怀念着他。想当年,我俩同在南京佛学研究班,受学于吕先生,五年之间,朝夕相叙,情谊甚笃。张春同志是吉林长春人。早年在家乡参加革命,对我国东北...

  • 标签: 佛学研究 中国哲学史研究 哲学社会科学 中国佛学 一届三中全会 研究生
  • 简介:中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老、中国基督教协会副会长单渭祥牧师于2017年5月15日,接待台湾教会青年领袖代表团一行的来访,双方就两岸教会的现状、神学教育、青年事工等话题进行交流。

  • 标签: 代表团 青年 教会 基督教三自爱国运动委员会 领袖 台湾地区
  • 简介:炎热的夏天,一位旅游者坐在一棵高大的橡树下乘凉,面前是一片瓜田。他忽然若有所思,不禁自言自语地说道:“人们都说天主安排得非常奥妙非常和谐,我看也未必。就拿眼前的现象来说吧,似乎就不大合适;为什么那么细小的瓜蔓,竟结下几十斤重的大西瓜;而这棵又粗又高的橡树,却只结着象弹球那么的橡子呢?……”正当他思考的时候,忽然刮来一阵风,一颗橡子落下来,恰巧打在他的头顶。他受到这个意外的撞击,脑袋并不感到疼痛,他立刻醒悟了,惊叫起来:“啊!天主安排得太好了!如果这个橡子跟西瓜一样大,那我的脑袋可就得搬家!”于是他领会到天

  • 标签: 瓜田
  • 简介:著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友、第九届全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初同志,因病于2000年5月21日17时0分在北京逝世,享年93岁。

  • 标签: 赵朴初 社会活动家 爱国宗教领袖 北京 逝世
  • 简介:2006年9月11日至14日,第二届“世界与传统宗教领袖大会”在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳召开。我国组成了以中国佛教协会副会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛为团长、国家宗教局蒋坚永副局长为顾问、中国道教协会副会长丁常云道长、中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有等为团员的宗教代表团出席会议。另有来自世界伊斯兰联盟、利比亚宣教协会、基督教联盟、俄罗斯东正教、美国基督教理事会、罗马教廷、英国圣公会、以色列犹太教、日本神道教、印度道教协会、蒙古亚洲佛教徒和平协会等20多个国家的43个宗教代表团的200余名代表,

  • 标签: 哈萨克斯坦 宗教领袖 世界 传统 中国伊斯兰教协会 中国佛教协会
  • 简介:鲍维奥(Bovio)神父曾经讲述过这样一段故事:有一位度着荒淫无耻生活的名叫海伦(Hélène)的妇女一次进入圣堂,凑巧听到一位神父正在讲《玫瑰经》道理。她出堂后,买了一串念珠挂在身上,但她暗暗地掩藏在内衣里。不久,她开始念《玫瑰经》,起初只是有口无心,念得并不热心。可是童贞圣母玛利亚使她渐渐尝到念《玫瑰经》,的安慰和甜蜜,她就这样每天多次的诵念了。圣母玛利亚帮助她发了真诚

  • 标签: 玫瑰经 圣母玛利亚 圣堂 就这样 主耶稣 圣血
  • 简介:和西方“农夫与蛇”之类不同,我国先秦诸子中的寓言并非简单地属一种文学样式,而是藉隐喻作论说的手段,是一种高级的论说技巧。庄周所作后世道教尊为《南华经》的《庄子》一书,用寓言作论说的例子就特别多。他还专门撰有以《寓言》为题的文章,来申说此种手段:“寓言十九,藉外论之。”疏谓:“藉,假也,所以寄之也。人十言九信者,假托外人论说之也。”。既因为非以一己之主观论断,十言九信,说服力强,更因为往往非就某一具体问题展开,特别具有广泛的适用性。兹以《庄子》寓言一则,识于下。

  • 标签: 《寓言》 《庄子》 文学样式 先秦诸子 主观论 说服力
  • 简介:净”。阿拉伯语“”的意译,波斯语叫“”(音译“阿布代斯特”),是伊斯兰教法术语之一,专指穆斯林在礼拜及履行有关功课之前必须清洁某些部位。(《古兰经》云:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。”(5:6),这段经文要求穆斯林在做礼拜之前必须做小净,正如穆圣说:“真主不接受你们不洁时的拜功,直到做了净”。

  • 标签: 解读 伊斯兰教法 《古兰经》 阿拉伯语 穆斯林 波斯语
  • 简介:我来自东方古老而文明的国度——中国。中国的道教是根植于中华土地的中国固有宗教,蕴含着丰富的哲理、伦理思想,充满至善至诚的人文精神和思想的智慧。中国道教热爱自然,尊重生命,反对战争,维护生态平衡的主张,经过近两千年的实践,在中国大地上绽放出美丽的花朵,并深深扎根于中华民族的血脉和心灵,成为中华民族的集体潜在意识。几千年来,道教徒遵循着道法自然、天人一体的原则,把慈爱和同、不伤生灵、保护动植物作为自己宗教修持的一个重要内容,为保护环境作出积极贡献。

  • 标签: 道教 世界宗教 天人一体 修持 至善 道法自然
  • 简介:哪吒是我国民众十分熟悉也十分喜爱的一位娃娃神,他脚踏风火轮,手持火尖枪,带着乾坤陶、混天绫、金砖三件法宝,一副雄纠纠气昂昂的英雄模样。哪吒闹海,剔骨还父,莲花化身,大战孙悟空,都是家喻户晓的哪吒故事。近年,随着52集动画片《哪吒传奇》的反复热播,哪吒也成为孩子们喜爱的一个艺术形象。

  • 标签: 莲花 《哪吒传奇》 艺术形象 孙悟空 动画片
  • 简介:五台山是中国四大佛教名山之一。据《华严经·菩萨住处品》载:东北方有山,名清凉山,佛祖释迦牟尼的左胁侍文殊菩萨及其眷属、诸菩萨众就住在这里,文殊于其中演说佛法。佛教传入中国后,中国人认为五台山即是清凉山,所以五台山古称清凉山。由于对文殊菩萨的崇奉,五台山很快成为著名的佛教圣地,历代前来观睹圣迹、礼谒文殊的人络绎不绝。唐代佛陀利就是其中比较有名的一个,关于他朝圣五台山还有一段极其动人的故事。

  • 标签: 五台山 《宋高僧传》 佛陀 清凉山 陀罗尼经序 译本