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简介：从远古至今,萨满教一直在我国北方少数民族中广为流传。中国萨满教研究肇始于20世纪初,与中国民族学起步相随。中国最早的关于萨满教研究的期刊论文发表于《地学杂志》1914年第6号,善之的《萨满教》一文是最早的一篇萨满教研究的文章。经过百年的学术历程,中国的萨满教研究已由零星研究发展到全面系统的深入研究阶段。进入21世纪后,有关萨满教研究的学位论文逐年增多。据统计,有关萨满教研究的学位论文在2000年至2013年之间逐年上升,共有49所高校和科研机构的136名研究生完成136篇有关萨满教研究的学位论文。学位论文作者专业涉及教育学、文物考古、地理历史、民俗、民族学、人类学、社会学、文献、语言文学、新闻学、艺术、政治、宗教等众多领域;学位论文内容涉列广泛。其中萨满艺术、萨满祭祀、综合类研究、萨满文学、萨满习俗、萨满仪式、萨满信仰等主题成为热点,成为研究生学位论文的选题方向;研究内容涉及满族、蒙古族、赫哲族、鄂温克族、朝鲜族、哈萨克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、侗族、达斡尔族、彝族、锡伯族、维吾尔族、塔吉克族、纳西族、汉族等16个现存少数民族和古代的女真、契丹等北方少数民族的萨满文化等诸多方面;有关萨满教研究的学位论文所涉及的地域较广,据统计96%以上都是有关中国各地各民族萨满教研究方面的论文,其中有关北方民族地区的论文有127篇,占总数的88.9%。本文采用文献计量学方法,对21世纪以来中国萨满教研究学位论文的总体情况进行分析归纳,为今后的中国萨满教研究打下学术史的文献基础。

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简介：根据《金陵协和神学院授予学位试行办法》的规定与要求,经审定核准,2006年获得神学硕士学位者15人,获神学学士学位者36人,具体名单如下:

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简介：根据《金陵协和神学院授予学位试行办法》的规定与要求，经审定核准，2008年获得神学硕士学位者6人，获神学学士学位者42人，

简介：根据《金陵协和神学院授予学位试行办法》的规定与要求,经审定核准,2010年获得神学硕士学位者5人,获神学学士学位者48人,具体名单如下:

简介：道教作为传统文化的一个有机组成部分,无论是过去、现在还是未来都已经、正在和必将彰显其蕴藏着的中国文化精神。为了进一步提升道教的现代性,增强道教与社会主义社会相适应的能力,彰显道教在建设先进文化和构建和谐社会中应当且可以发挥的积极作用,我们认为“文化道教”的理念在当代社会应当得到高扬。

简介：【本刊讯】2015年7月18日,中国伊斯兰教经学院举行2015届学生毕业典礼暨学位授予仪式。中国伊协会长兼中国经学院院长陈广元大阿訇,国家宗教局四司副司长赵忠海,中国伊协副会长兼秘书长郭承真,中国伊协副会长兼副院长阿地里江·阿吉克力木,中国伊协副秘书长兼副院长马中平,副院长从恩霖和中国经学院全体师生出席。陈广元院长在致辞中希望学生们未来在弘扬主道、爱国爱教的道路上努力奋斗,

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