简介:班军在2009年第9期《文化纵横》上撰文《浅析宗教文化的概念及其功能》。文章写道,宗教文化历史悠久,是世界文化中不可或缺的一部分。文章从宗教文化的解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能、生活习俗功能五方面解读了宗教文化在社会生活中扮演的独特角色及对中华民族形成、发展和演变的影响,并指出宗教文化的功能具有可变性,不同的历史时期、不同的民族国家,其地位和作用都是迥异的。
简介:宫观是道教文化的载体。从其性质来看,道教宫观庙宇既是神仙的府第,又是道士奉神修道的场所,同时还是普通信众朝真进香的精神家园。道观的属性决定了宫观文化的宗教功能和社会功能。本文试从宫观文化的一个侧面——道教楹联的视角探讨宫观的宗教功能和社会功能。
简介:笔者自1999年3月参加“第二届海峡两岸道教学术研讨会”,会后参观考察了台湾有代表性的道教官庙,并与宗教界人士进行座谈,感受良多。改革开放是我们这个时代的主流、脉搏、特征,一切都在发生变化,宗教界也要跟上不断发展变化的形势。宗教信条是相
简介:范恩君在2005年第2期《上海道教》上发表文章,从宫观文化的一个侧面——道教楹联的视角探讨道教宫观的宗教功能和社会功能。一、置兹灵观奉祀仙真的神缘功能。从宫观楹联匾额可以看出,从神居环境来说,道教选择“上天遣群仙统治之所”来修建宫观奉神修道;从神仙功德来说,极力宣扬所供奉的神仙祖师的灵迹和功德。二、栖身修道参悟长生的道缘功能。从宫观楹联匾额来看,主要有五个方面:真心清净道为宗、
简介:布依族是中华民族大家庭中的一员。主要居住在贵州省黔西南和黔南两个自治州。其次在安顺地区的镇宁、普定、紫云等县和贵阳、遵义、毕节及黔东南州一些县的部份乡镇村。加上散居在川、滇两省的人数,总共约300万人。
简介:在古代的印度将各类花朵有序用线穿在一起形成花串。用以供养诸神礼敬佛陀的供花形式。汉语称之为花鬓或华鬓。鬓字发音man,美丽的丝发,戴在头上的花饰品。花鬓这种花供养形式缘起十分久远,最早就是身上美丽的装饰品,也是贵族祭祀用来佩戴以示身份象征,是现在印加地区,东南的佛教国家寺庙里主要的供花形式。
简介:宗教是人类社会发展进程中的特殊的文化现象。广义上讲,宗教本身就是一种以信仰为核心的文化,是整个社会文化的组成部分。千百年来,我国丰富多采的宗教文化不仅对教徒的精神生活产生了深刻的影响,而且对整个社会精神文化生活也发挥着重要的作用。
简介:去年,云南省1401名赴沙特朝觐的穆斯林群众圆满完成朝觐功课后顺利返回国内,朝觐过程中没有发生任何伤亡事故,实现了“零伤亡”的目标,出色完成了朝觐工作任务。我能参加其中的组织工作,感到非常荣幸。我被国家宗教局评为“2009年度全国朝觐工作先进个人”,我深知,
简介:伊斯兰教是俄罗斯的第二大宗教,也是许多地区历史上的传统宗教。苏联解体后,过去信仰其他宗教的许多人转而信仰伊斯兰教,如一些斯拉夫人、犹太人、西伯利亚地区的居民和一些偏北地区的居民,使得俄罗斯穆斯林的民族属性和教派呈现出多元性和复杂性的特点。
简介:王丽宏在2008年第1期《回族研究》上发表文章《阿訇在和谐社会建构中的世俗功能研究——以宁夏吴忠市为例》。文章认为,宗教具有三个不同层次结构的功能,即宗教的实体性功能、宗教神圣性的基本功能和宗教世俗性的一般功能。宗教世俗性功能的发挥依赖于宗教职业者和宗教信徒,其中宗教职业者的引导和号召能力是宗教发挥世俗作用的核心和关键。阿甸作为伊斯兰教的教职人员,
简介:一天晚上,一个人做了个梦,梦见和菩萨一起走在沙滩上,沙滩上都有两对脚印,一对是他的,另一对是菩萨的。但是梦境中有好几次,沙滩上都只有一对脚印而已!而那些时候都正好是他生命中最低潮,是最难过的时候。他困惑地问菩萨:“你说你会寻声救苦,一旦我誓愿跟随
简介:本文从修行理论和实践两个方面来论述三教合一思想在刘一明修道思想中的表现,同时指出三教合一是其修道思想的一个突出特点。
简介:随着中央和当地政府治理宗教变革以及维护稳定观念的普及,包括非政府组织在内的非国家行为体清真寺受到了社会各界前所未有的重视.本文以长期田野调查收集的资料为基础,对维吾尔社会中清真寺在维护稳定上的作用进行分析.
简介:
简介:人们在生活中随时都会有新的认知、新的感受和新的意愿等形成。这些新认知等的形成,在一般的认识论中,是很容易解释的,即环境中的新因素(包括人、物和事等),导致了新认知等的产生。但唯识学究竟是如何解释上述新认知类现象的呢?本文尝试综合运
简介:道教伦理对儒家纲常伦理的弥补,是思想性的、历史性的、动态的弥补。本文在前三论的基础上,从道教伦理的特有结构,以及善恶二分、刑仁并举等角度,再次就道教伦理对儒家纲常伦理的弥补功能进行了探讨
简介:做牧人不易,做善牧更不易。这是我离开母校在牧场工作至今的深深体会。从最基层的农村教会到城市教会16年的侍奉中,虽然有失败,有软弱,有亏欠,但是,更多的还是“以便以谢”的神一直在保守着我,使我常求于圣经真理的教导,乐于基层生活的体验,谨于属灵内室的祈祷,勤于探访交通的分享,静于默想生活的思考,谧于时刻自牧的反省,提醒自己做主忠仆,战战兢兢学像基督,学做羊群的善牧人。
简介:和一个学生谈心。一只麻雀在我们身边跳来跳去,极轻盈,像一团温暖的旧棉絮。一会儿“呼”地飞起来,转个圈,轻轻的,又落在我们的脚边。它一边蹦,一边不时地抬起头来看我们一眼,小小圆圆的眼睛里,没有一点惊惧。
简介:圣经分为旧约与新约两大部分.旧约39卷,希伯来正典24卷,旧约也就是犹太教的希伯来正典,两者内容完全相同,只是各卷分类不同而已.比如基督教把十二小先知书分为十二卷,而犹太教则作为一卷书.初期教会一开始就承认希伯来正典,因为耶稣讲道常常引用旧约圣经,教会当然没有理由拒绝.旧约原文大多是希伯来文,只有极少部分是亚兰文.新约全部是用希腊文写成的.
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宗教文化的功能
从楹联看宫观的功能
台湾当代道教宫观功能述论
从楹联看道教宫观的功能
布依族节日成因及社会功能
一花一世界
宗教的文化功能及其现代价值
一种鼓励,一种责任
俄罗斯伊斯兰教宗教机构及其社会功能
阿訇在和谐社会建构中的世俗功能
不舍一众生
刘一明论“三教合一”
维吾尔乡村各级清真寺功能的调查分析
道教科仪音乐的文化形式与仪式功能
唯识中的功能性种子与经验知识种子
四论道教伦理对儒家纲常伦理的弥补功能
做一个善牧的基本要素(一)——一个牧者的思考
当一颗心遇上另一颗心
圣经的一点一画能改吗?
神恩相伴每一天(外一首)