简介:十几年前,正在恋爱的时候,我和刚恋爱不久的女友穿着情侣装去坐长途车,大概那时还不太兴情侣装,司机见了说:“你们是兄妹吗?”我们没回应。他继续说:“你们长得很像!”我回应说:“很像吗?”心里暗喜!结婚后,在好多场合,我们被赞为有“夫妻相”。我相信,这种夫妻相以及接下来的夫妻像,会越来越进深。夫妻相,我想不一定每对夫妻都有,也不能强求,更不能迷信,但夫妻像却是一个事实,且是可以在每对已婚的夫妻中间发生的,更是越久越像。当然,我所指的像,不仅仅是外貌相像,而是就各个层面而言的。
简介:通过'体''相''用'三大,华严宗对其核心范畴——'法界'('一心')作了独到地理论探讨。'体'即缘起性空基础上的物我万法的实际本质与究竟体性,依'体'之'用'即众生转净还灭和诸佛功德教化及其宇宙万法与究竟体性的二而不二,'相'是'自体相'即宇宙物我万法所构成与展示出的无尽缘起样态的旨趣追求。'法界'('一心')之'体''相''用'的'三维一体'构成了华严宗思想的基本体系。
简介:关公———一个象征政治实体、皇权的符号,在藏传佛教文化占据主导的安多藏区演化为个人的保护神、村落甚至寺院护法神灵。伴随时代变迁,个体行为和信仰理念实践将一个全国性意义的符号地方化为跨区域的崇拜对象。安多藏区关公信仰的传播和发展,冲破了藏文化区域的园囿,通过藏汉民众的想象、理解建构起来,神和人之间产生深层链接,直至今日并未中断。本文呈现了安多藏区关公信仰的历史过程,描述了安多藏区关公祭祀仪式,探讨了安多藏区关公信仰的文化特征。
简介:7月2日,昆明耶稣圣心堂堂区服务团体圣心公益组,在神父和小组负责人的组织下,由教友陈女士提供70多双小学生运动回力鞋,赴红河州红河县驾车乡懿林拔萃小学,赠送给那里的小学生。
简介:历史上,由于道教在中国西南少数民族地区的传播和影响,使得阿昌族文化也受到了道教文化的浸润。阿昌族聚居区的玉皇会便是中国西南边疆多元文化空间的一个典例。
简介:2015年是新疆维吾尔自治区成立60周年的特殊历史时刻,与此同时,新疆也正处于暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期'三期叠加'的特殊历史时期。对此,习近平总书记提出必须从'战略上审视和谋划新疆工作'的重要指示。鉴于此,这一年学界对新疆的相关研究更注重围绕着全局战略展开。
“夫妻相”与”夫妻像”
华严宗“体、相、用”思想初探
安多藏区关公信仰研究
昆明耶稣圣心堂区开展爱心捐赠活动
中国西南阿昌族聚居区的玉皇会
新疆维吾尔自治区成立60周年新疆研究专题综述