简介：

简介：《白蛇传》的最初版本是唐代郑还古（谷神子）所撰传奇小说《李黄》,而乾隆三年黄图所作的《看山阁乐府雷峰塔》流传最广。＂人蛇故事＂两千年来在东、西方久经流传,《白蛇传》中白娘子最终演变为真、善、美的化身,是妇女解放斗争的胜利,是人类自由精神反抗专制压迫的胜利,是物质文明与精神文明的创造者——人民的胜利。《白蛇传》的文化定格使雷峰塔成为女性追求自由爱情的一个归结性悲剧造型。

简介：《水浒传》作为中国古典四大名著之一,在我国有着广泛的群众基础,可谓家喻户晓,妇孺皆知。许多人都知道梁山有一百零八个英雄好汉,其中武松是这众多好汉中最耀眼的明星之一。关于武松的故事,如景阳冈打虎、狮子楼斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等,读者都如数家珍。数百年来,武松在国民心目中,犹如天神一般的存在。然而,武松并非完美无瑕的神,在拥有英雄壮举的同时,也有着凡人的各种毛病。

简介：电影是视听的艺术,一部好的电影不仅需要好故事的支撑,更需要讲述故事的环境来带领观众进入情境。而电影中的场景是重中之重。《妖猫传》叙事场景的建构,借鉴了中国文人画的意境表达,借助场景的还原与灯光的帮助,让《妖猫传》成了一幅徐徐展开的大唐盛景画卷,向世人展示着,此刻的长安城就是盛唐光景的标志,一个时代的象征符号。

简介：关于《水浒传》中所描写的招安问题,是研究《水浒传》的核心问题。因为招安问题是《水浒传》的中心情节,若没有招安这个中心情节,也就没有了《水浒传》。所以研究《水浒传》就必须研究招安问题;若否定招安问题,就是对《水浒传》的否定,也是对作者施耐庵的否定。若是这样《,水浒传》不就成了反面教材,哪里还能有在文学史上璀灿夺目的我国四大古典名著之一的《水浒传》!

简介：　　萧红是中国现代文学史上一位创作风格独特的女作家.她的一生漂泊无依,孤独寂寞.然而寂寞中的萧红在文字里寻找到了失去的乐园,因此出现了独特的独语式小说,从而也成就了萧红.……

简介：“蹲”作为中国古典舞基本功中一个双腿屈伸的训练动作,在中国古典舞基本功教材训练中,发挥着重要的作用.俗话说“没有好的蹲,就没有好的跳”这句话也证明了“蹲”对于中国古典舞基本功中跳跃训练的重要意义,证明了二者密不可分、相辅相成的重要关系.“跳跃”技术作为中国古典舞基本功教材体系中的一个重要组成部分,它的训练科学性、技巧的高超性、语言表达的丰富性以及民族风格的浓郁性,都直接关系到中国古典舞本身的发展与成熟度.

简介：先秦时期的美术教育并未独立而是内含于“六艺”（或“乐”）的教育之中，其美术教育思想的基本精神是以“尚礼好古”为原则，追求完美的人格“成人”，技艺在其次，有“德成而上，艺成而下”之说。美术教育只是佟德“成人”的手段，这种思想的形成有其深厚的文化传统和广泛的社会因素。

简介：

简介：肢体语言作为语言的一种,属于非言语性的语言.它是由人的面部表情、身体姿势、肢体动作和体位变化而构成的一个视像符号系统,是人们在长期的交流中形成的一种约定俗成的自然符号.肢体语言一方面以视觉的可感性区别于有声语言和其他声音符号①;另一方面,它又以自然性、民族性和社会性而区别于聋哑手语、交警手势等统一规定的肢体符号;同时,它还因其具有信息功能和交流功能而不同于人的生理行为.

简介：　　当前,全社会都在提倡培养创造型人材.而创造型人材必须具备创造性思维.创造性思维是思维科学的重要内容,是创新、设计、创造、创作的主导因素.钱学森院士认为人类的思维规律除抽象思维外,还有形象思维、灵感思维和社会思维.……

简介：在这个比设计、比创意的时代,全世界都在用智慧的设计在商场角逐,让生活变得更加丰富多采。因此,对设计理论的探讨,设计手段的研究,都将是这个栏目的内容。

简介：　　"设计是空"与"色即是空"既有区别也有内在的联系.环境艺术设计及其手绘设计草图是对空间亦即"色即是空"的一种视觉思索.……

简介：埙是中国最古老的乐器之一,音色简洁、清晰、深沉、庄重,非常独特。从埙曲《楚歌》的源起与文化意蕴、音乐音响基本组织形式等方面对于埙曲《楚歌》进行审美特征分析,并以黄河泥埙九孔埙吹奏实践用为案例来验证。可见,只有深入研究埙教学之方法,探究埙乐谱之韵涵,借鉴中国与西方之音乐元素,挖掘传统与现代之创作手法,才能不断赋予黄河泥埙新的艺术生命,更好地传承与发展黄河泥埙艺术,将其发扬光大。

简介：歌曲伴奏赋予演唱者的不仅仅是音乐、节奏、音高,更多的应该是情感的表达和交流,以及无穷的表现力和创造力。一首好的钢琴伴奏音乐,对于演唱者诠释声乐作品是有很大帮助的。同样,歌唱者要学会从钢琴伴奏音乐中深层面地挖掘有助于情绪表达的多方面因素,如丰富的和声色彩变化,带来不同节奏动力的织体变化等。

简介：结构形态在建筑形象中有着重要的作用，它影响着建筑的形式美。它本身的美学表现力，能赋予建筑形象合理的内涵，使其呈现出崭新的面貌。充分地运用这种表现力。可以使建筑作品更具魅力和创造力。

简介：我国有上千个艺术院系，有多少艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力，这是艺术教育从业者应该给自己提出的问题。要知道，一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。

简介：中国人谈崇高，总与伟大之人、伟大之道德，及崇敬、崇拜之情联系，而不与丑怪关连。西方人不一样，发现了审崇高过程中主体生命力被阻滞的问题，由此，崇高与丑怪发生了关系。康德认为。美与悟性有关，而崇高却紧密联系着理性。崇高可分为数学的和力学的两种，它们不存在于自然物之内。而存在于主体观念里，是生命力在瞬间受到阻滞。继之以更加强烈的喷射的一种间接快感。其中更多的是惊叹或崇敬之情。

简介：　　古琴与古筝,两者均前缀以'古',同为中国传统乐器中两件历史悠久的重要民族乐器.它们在外形上颇为类似,都是平置弹奏的弹拨乐器,两手的演奏技法也有许多相似之处.……

简介：笔触作为具象绘画语言表现的重要手段,体现了画家对画面的描绘过程。笔触本身所存留的痕迹状态叙述了画家自身的精神状态,笔触的演变与解放拓宽了绘画表现的情感表达,把绘画的意义提升到画面语言自身,作为抽象形式因素它增加了画面的含量与丰富性,从而带动绘画得以不断向前发展,使其永具艺术魅力。