简介：“市场如战场，竞争如战争”。在瞬息万变的市场大潮中，任何企业都会遭遇产品积压、信誉将失、损失即至的经营困境。面对困境，中外一些企业迎“困”而上，探索出了许多值得广大经营者学习借鉴的解困奇术。１.产品延伸术。此术就是要瞄准消费者多样化的、不断发展变化的?..

简介：跟父亲种庄稼的二十二年中，我一直喜欢直根系庄稼，因为直根系庄稼根扎得较深，不易倒伏，不像那些须根系庄稼，根扎得较浅，灌浆季节一遇到大风便倒伏在地，轻者严重减产，重者颗粒无收。现在我已年逾不惑，却越来越喜欢有宿根的植物了。

简介：因为是早饭吃太饱的缘故，午饭就没了食欲，随随便便吃上几口一餐饭就打发了。想来古人有先见之明，《海公大红袍全传》里，海瑞说过一句很应景的话，大意是：饭不能吃得太饱，尤其不能“饥食过饱”，吃太饱容易碍事，而且对身体不好。

简介：一个小朋友在工作上遭遇挫折，找我聊天，寻求解答。他告诉我，他的老板毫不讲理，采取了近乎“一刀切”的方式，要求他自己解决某一个困难。而根据他的分析：一、这个困难的根源是公司营运结构的问题，非他的层次所能解决；二、如要他解决也可以，公司要拨付必要的预算，但他的老板并不肯给预算。

简介：从小到大，我写过无数作文，其中很多成为了范文，就是被老师当堂朗读的那种，但是我从来没有写过《我的母亲》。每次命题作文，只要是《我的母亲》．我就恳请老师给我换一个题目——我的理由只有一个。我是被外婆带大的，我要写《我的外婆》。

简介：我读小学时，亲生父亲在一场车祸中遇难。我痛心地以为，父亲走了，从此世界上不会阿有一个男人像父亲一样爱我。而继父的出现，消除了我心底的隐忧。

简介：她是汤普森夫人,第一天上课站在五年级学生面前时,她对孩子们撒了一个谎。像大多数老师一样,她看着学生说,她爱他们每一个人。但是那是不可能的,因为在前排的一名叫特迪的小男孩,老是趴在桌子上。

简介：说到幸福，如今最流行的一句话是：幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。因此，不少人认为“赚到钱才能幸福”。我们现在赚的钱比以前多，大鱼大肉成了不少人的家常便饭，多项调查却显示，中国人的平均幸福感并没提高。

简介：很多人都知道，在我国广袤的沙漠上，生活着一种普通的植物一梭梭。它们被誉为“沙漠梅花”和“沙漠卫士”，是我国荒漠区最重要的植被类型，也是亚洲荒漠区分布面积最大的一类植被。

简介：人的一生总要遇到一些惊险的事情，往往出其不意，防不胜防，能把五尺男儿打垮，甚至改变你的命运。发生在我叔叔身上的那件事情，总是让我亥Ⅱ骨铭心，难以忘怀。

简介：母亲做乳腺癌手术那年。我正在离家很远的一座城市上大学。姨妈电话打来，告知我母亲住院，让我速回。

简介：每次买到新一期的《思维与智慧》，我便抛开一切杂务，如饥似渴地在“第一时间”将她读完。每次读她就像在享受一顿丰盛的精神大餐。心灵的浮躁因她的滋润而风烟俱净。每读完一本，我就开始期待着下一本。每次经过报刊亭总要去打听一下新的来了没有。

简介：在2012年11月之前，苏拉·沙玛做梦都没有想过有一天自己能到美国，能上电视，能接受世界各大媒体的采访。在这之前，沙玛只是一名出生在印度新德里的普通少年。和这个年纪的其他孩子一样，他每天生活的主旋律，就是学习。高兴的时候，会叫上三五好友，一起去踢足球，或者一起聊天、侃大山，生活无忧无虑。

简介：佛学是人类的智慧。医学与佛学相通了，就能使医学提高智慧含金量。所以我提倡医佛相通研究。所谓医佛相通，就是以医学为平台，用医学话题，保健话题来阐述佛学思想，这实际上也就是以佛学智慧阐述本来就是说不清道不明的医理。这样也就有可能改变当今的不良医学现状，会有一定的现实意义。医、佛相通则首先应当通在对医理的认识上。其中病理（包括衰老之理）乃是一个医、佛相通的切入点。大干世界中的一切事物皆合佛理，病理中显然亦会含有佛理。这就是本文的基本认识，特写出来供同道参考。

简介：之前有很多次看到以37．2为标识的店名、书名，一直不知道为什么一定要用这个温度来标记，为什么不是37．1，也不是37．3。出于好奇，百度了一下得知人类正常体温的范围为：深口腔舌下温度（36．3℃-37．2℃）。由此想来，这个温度一定是人类自觉最舒适的温度了吧。自打有了这个舒适的标准便会常常不自觉地拿来比较。比如上月几次冷空气光临，一夜温暖如春，一夜凄风冷雨，就会不由得想起儿时课本中有一篇寒号鸟的故事。

简介：《猴有一个梦想》（刊《收获》杂志2006年2期，作者杨少衡）是一部寓言似的童话，描写一条蟒蛇缠住一只猴子至死不放，同归于尽的现实社会生活。这条美丽的蟒蛇不是一般的蟒，而是长着毒牙的，只要与她挨上边，不死也得坐牢丧财；这只猴子也不是一般的猴，是一只上天可爬树的动物，入地可钻洞的穿山甲。本来这两只动物是井水不犯河水各走各的路，但这条蟒蛇不知因何就是缠着这只丑猴，而这丑猴也与这只明明知道有毒牙的蟒蛇还是紧紧拥抱着。

简介：在2006年冬天召开的全国第二次幼儿教育《纲要》研讨会上，华东师范大学教授李季湄把改变幼儿的思维方式提到了幼儿教育的日程上。同时，还要求幼儿园要在游戏的基础上，把各种课程开展起来，反对在幼儿课堂上进行单一答案的“灌输式教育”。

简介：杰罗姆·布鲁纳访问记一九七六年你在牛津大学的一次演讲中，曾表示你感到有一种危机存在，言下之意是，心理学这门学科已发生了一场革命性变化。你还忧心忡忡地认为，心理学至今仍是专家的学科，似乎依旧对普通人的日常生活没有直接影响；反之，普通人的日常生活似乎也对专家的心理学没有影响。或许我们可以先来谈谈，在你那次演讲所提到的革命发生之前，心理学是研究什么的。

简介：我们谁都会承认这样一个事实，人和人之间的差距是巨大的。对于一些作出巨大成就的人，有时我们会不自觉地对他们产生一种距离感，一种敬畏感，在心中定位自己与他们的差距，无形之中觉得自己与他们根本是两种人，觉得他们什么都会很好，甚至觉得他们很神秘。但正是由于这种错误的定位，会使我们不去想这种差距产生的根本原因，这是普通人的一种悲哀。其实，人和人之间的差距，主要的不是产生于能力上的差距，而是产生于一种思想意识的差距，也就是你有没有一种积极向上，勇于向更高的目标不断攀登的意识。当由于某些原因，比如内外条件的差异，使人和人之间产生差距的时候，有些人会奋起直追，努力去缩小这种差距，最后他们成为那些令人羡慕的人；有些人则承认这种事实，在心中定位这种差距，并且认为这种差距不可逾越，于是安于现状，最后成为羡慕别人的人。真正的差距正是由此产生的。一般人往往同时具有两重性：对于与自己能力相当的人，他们会不甘落后，对于远远超过自己的人，则承认差距。所以他们会进步，但难有较大的成就，他们最多是成为有中上等成就的人，不会成为那种出类拔萃的人。有些人则不同，他们敢想敢做，敢于去超越那些在各方面远远超过自己的人，成功的巅峰往往就是由这些人所攀...

简介：倾听他人比自己夸夸其谈更容易获得他人的好感。本杰明·富兰克林是不喜欢与人争辩的，至少是他不愿意与人争辩，他说：“争辨是一个非常不好的习惯，让人心生厌恶，甚至树敌。”“我发现，除了律师，大学里面的人，以及在爱丁堡市长大的各色人等之外，智者很少争辩。”“知识只能通过耳朵来获得，而不是通过嘴巴。”