简介：《周易》是大道之源,蕴涵丰富的哲学思想,易理可用于包括翻译研究在内的各种人类活动。借鉴以往的《周易》翻译经验,可以制定并提出《周易》复译的四大策略：纠错性复译、改进性复译、建构性复译和适应性复译。这为研究《周易》复译策略提供了一个新的视角和方法。

简介：元代巴蜀易学学者王申子，其思想具有折中调和、兼容并包的特点，反映了当时儒道融通、朱陆合流的学术趋势。他一方面认同即物穷理，另一方面提出“觉即复”的观点，主张一念发动当下返善，强调“发明本心”，具有较强的心学意味。王申子还提出“几学”来解释“觉即复”，在“几学”视野下可见从《易传》到程朱再到王阳明的知行观之间存在较为明晰的逻辑线索。在“几学”背景之下，王申子提出“本无”的本体论和“诚敬”的工夫论。可以看出宋元儒家吸纳佛道来完善自身话语系统，从而在更高层次上向先秦儒学复归的努力。

简介：通过借鉴徐复观的相关思想及对现代新儒家“中体西用”的再理解，我们发现，中国文化发展的内在机制表现为“传统一反传统～形成新传统”的规律，即以中国文化的体（即儒家的内圣之学、心性之学或曰历史常道者）为核心不断吸收消化外来文化，由此促进中国文化的发展。而这一机制的核心就是庞朴先生所发现，并为中国古人一直袭用的“一分为三”的辩证思维。

简介：2003年是湖北籍现代新儒学大师徐复观先生的百年诞辰.武汉大学哲学学院、武汉大学中国传统文化研究中心于2003年12月6-8日联合举办了"徐复观与20世纪儒学发展"海峡两岸学术研讨会.来自海峡两岸的专家学者80余人出席了会议,会议收到学术论文60余篇.

简介：《周易》有“大道之原”的美称，虽非诠释造物之道，却包含“造物之道”。楚国制器工艺是对《周易》哲学思想的具体阐释和应用，是《周易》“道器说”的组成部分，它们分别从理论和实践两个方面衍生、规范了传统制器工艺文化的基本范畴和美学思想。发掘《周易》与楚国制器工艺的内在联系，对于继承和发展中华独具特色的“道器”文脉体系，具有十分重要的理论价值和现实指导意义。

简介：齐国的陶瓷是齐文化的重要组成部分，在中国陶瓷发展史上占有重要地位。由先齐地区大汶口文化的白陶、龙山文化的黑陶、特别是极具地域特征的齐国日常生活类陶器与各种反映社会现实生活的艺术品、建筑陶构件等，都充分体现出豪放与沉稳的双重造型特色以及丰富多彩的装饰艺术风格。这不仅构成了齐国独特的陶瓷文化体系，也对丰富和发展我国传统陶瓷文化起了重要作用，并影响后世陶瓷发展长达数千年。

简介：作为一位具有文化情怀和社会承担的现代知识分子，徐复观对儒家的价值理念十分认同。其中国思想史研究即是为了证明儒家传统在价值上的正当性。但是，这种论证采取的乃是一种知识论进路，并且自觉不自觉的将西方关于思想文化的某种论述作为普遍范型用以描述、解读和评价若干重大思想史事实和重要经典，不仅在知识上陷入许多的矛盾，与研究的初衷也可能背道而驰。这种现象实际具有某种普遍性，值得后来者深切反思。