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  • 简介:毛泽东的名著《论持久战》,发表已有五十周年。艾思奇曾把这部著作和《论新阶段》、《新民主主义论》等著作,同称为'哲学上的划时期的著作'。现在人们已经公认,它不仅是一部杰出的军事著作,而且是一部代表毛泽东哲学思维特点的哲学著作。五十年来,哲学工作者对它做了大量的研究,取得了许多成果。这些研究提供了哪些经验?还存在着哪些问题?如何推进《论持久战》的研究,并进而推进整个毛泽东哲学思想的研究?这

  • 标签: 《论持久战》 毛泽东哲学思想 军事著作 毛泽东研究 《论新阶段》 战争和战略问题
  • 简介:一些论者认为毛泽东的《论持久战》抄袭了蒋百里《国防论》和《陈诚将军持久抗战论》。其实,对《论持久战》与《国防论》、《陈诚将军持久抗战论》的内容和体系稍作比较,就可知抄袭之说是难以成立的。从思想发展来看,毛泽东早在1935年就萌发了持久战的理论,经过长期对抗日战争的理论思考,在1938年发表了著名的《论持久战》,其中对敌我双方的特点、抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术的论述,把战争问题上升到战争哲学和军事辩证法的高度,所体现的理论水平非时人可企及,亦非蒋百里《国防论》、《陈诚持久抗战论》可比肩。因此《论持久战》抄袭说是根本不可能成立的。

  • 标签: 毛泽东 《论持久战》 抄袭说 驳议
  • 简介:<正>辩证模态推理是关于事物发展变化的可能或必然趋势的辩证推理。辩证模态推理也是依据一定的条件,推出相应的结论。辩证模态推理在日常生活中广泛存在,在科学理论中也不乏其例。毛泽东的《论持久战》就是一个范例。本文根据笔者关于辩证模态推理的研究成果。注对《论持久战》的推理过程进行初步分析。

  • 标签: 发展变化 战争 科学理论 客观条件 日常生活 推理过程
  • 简介:毛泽东于1939年6月为纪念抗战爆发两周年写了一篇《再论持久战》文章,作了一次《再论持久战》报告,这两篇《再论持久战》鲜为人知。然而,其份量不亚于《论持久战》,搞清两篇《再论持久战》的来龙去脉及其意义,对于研究毛泽东在抗战时期的思想,尤其是毛泽东对抗战的伟大贡献很有价值。

  • 标签: 毛泽东 《再论持久战》 历史贡献
  • 简介:胡振平在《东岳论丛》2016年第1期撰文认为,毛泽东的《论持久战》虽然是部军事著作,却处处闪耀着马克思主义哲学的光辉。他站在时代的高度,客观、全面地分析了中日双方的特点及其将会发生的变化,不仅在最混乱的时刻以极强的说服力批驳了亡国论和速胜论思潮,统一了人们的思想;不仅以科学的分析预测了抗战的三个阶段,

  • 标签: 《论持久战》 毛泽东 哲学思想 马克思主义哲学 意义 《东岳论丛》
  • 简介:毛泽东关于持久战的构想,比《论持久战》的演讲要更早些。《论持久战》是马克思主义的军事学说和辩证的、历史的、实践的唯物主义哲学思想与抗日战争实际相结合的产物,是《中国革命战争的战略问题》的继续和发展。它客观全面地分析了中日双方战争的质的规定性和量的规定性、自觉的能动在战争中的作用等问题,丰富和发展了马克思主义的军事学说和哲学思想,对抗日持久战和夺取抗日战争的最后胜利起了决定性的指导作用。《论持久战》既是一部经典的军事理论著作,也是一部伟大的哲学著作。

  • 标签: 毛泽东 持久战 质和量的规定性 自觉的能动性
  • 简介:在马克思之前许多思想家都提出过社会有机体学说,马克思社会有机体思想从实践出发去看待和研究社会有机体,对构成社会的各个要素及其相互之间的联系和作用进行了既唯物又辩证的阐发,深刻地揭示了社会有机体的发展是一个合规律与合目的性相统一的过程,实现了对历史上有关社会有机体学说的变革和超越。

  • 标签: 马克思 社会有机体 变革 思想
  • 简介:马克思、恩格斯以他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,深刻地揭示了人与自然之间的辩证关系,指出人是自然界长期发展的产物,自然对于人具有优先地位,人与自然的关系实质是人与人、人与社会的关系,通过实践实现人与自然的统一。马克思、恩格斯关于人与自然有机统一的思想,对于我们正确认识和处理人与自然的关系,尊重自然、爱护自然、保护自然,进一步促进生态文明建设具有重要的指导意义。

  • 标签: 马克思、恩格斯 人与自然 有机统一 生态建设
  • 简介:四川大学出版社新近出版了冉昌光教授《枝叶情——哲学·文化·教育论》的学术著作,遴选了作者四十多年来公开发表的部分优秀论文,是一本具有自身内在逻辑体系的新书。

  • 标签: 教育论 理论与实践 文化 哲学 大学出版社 学术著作
  • 简介:<正>一、一种片面的理解——无视马克思主义文艺学中的主体心理内涵马克思主义文艺学是以社会实践为基础的一门社会科学,它包含着丰富的文艺社会学的内容,也包含着深刻的文艺心理学的内容。但在文艺研究领域,长期以来存在着一种偏颇和失误,把马克思主义文艺

  • 标签: 文艺心理学 文艺研究 美学理论 心理学派 审美客体 物态化
  • 简介:从马克思的视角看,“”具有自然之、社会之、异化之、拜物教之的四重含义。资本主义私有制造成人与的对立,最终形成对人的支配和统治。的统治瓦解了专制和神权,也消解了神圣、崇高、理想、彼岸、绝对价值,导致超感性世界的腐烂,诱发人们的各种感性欲望,造成生产主义、消费主义和物质主义等价值虚无主义现象的流行。克服虚无主义的出路在于,一是遏制物化逻辑的泛化,乃至最终消除劳动的雇佣性质,实现去资本化;二是注重意义世界和精神家园的建造,避免唯经济主义的误区。

  • 标签: 马克思 意义世界 价值虚无主义
  • 简介:马克思的社会有机体理论是历史唯物主义的一个非常重要的理论。马克思认为,社会有机体是在人类实践基础上,由人及其全部生活条件、要素构成的,相互依存并发展着的有机整体。当前我国正在建设的社会主义和谐社会正是着眼于社会整体发展,体现了马克思社会有机体理论的思想内涵和分析方法。马克思的社会有机体理论是建设和谐社会的理论基础之一,对构建社会主义和谐社会具有重要的理论与实践意义。

  • 标签: 社会有机体理论 构建和谐社会 马克思 构建社会主义和谐社会 历史唯物主义 社会整体发展
  • 简介:在邓小平的理论视野中,农业现代化问题关系着我国社会主义现代化建设的全局,实现农业现代化是一个重大的政治问题。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视现代农业,重视'三农'发展。广安市认真落实习近平总书记关于'三农'工作的系列重要讲话精神,从农民关心的增收问题抓起,着力推进农业加快迈入市场化、规模化和三次产业融合发展的道路;从市场关注的食品安全抓起,净化产地环境,推广生态种植养殖,强化产品质量监管;从改善农民居住环境抓起,建设幸福美丽新村,让群众过上好日子,住上好房子,养成好风气;从解决贫困问题抓起,统筹推进脱贫攻坚,加快补齐全面建成小康社会短板。广安实现了由传统农业大市向现代农业强市的历史跨越,全域创建为国家现代农业示范区。

  • 标签: 问题导向 精准施策 农民增收 食品安全 脱贫奔康
  • 简介:习近平总书记总结我们党领导文化工作的经验,提出“坚持创造转化、创新发展”。在中国特色社会主义新时代,“双创”作为指导文化建设的重要方针,有着丰富的当代价值。为我们如何整理和利用传统文化、如何发扬和创新先进文化,提供了基本立场、正确态度、科学方法。

  • 标签: 中国特色社会主义文化 创造性 创新性 新时代
  • 简介:随着社会主义市场经济的发展,改革开放的深入,我国人民的精神文化生活,包括人们的生活方式和文化活动方式也发生了很大的变化:一是物质生活的不断改善和群众文化程度的普遍提高,人们对精神文化生活提出了新的要求,文化休闲活动在人们的生活中占有越来越大的比重;二是科学技术的不断创新,使人们在接受信息和文化娱乐的方式、方法、手段上发生了很大的变化,一些新的传播媒体和文化娱乐方式吸引了大量群众;三是文化生活的日益多样化,社区文化、

  • 标签: 文化娱乐 社会教育功能 文化休闲 传播媒体 群众文化 精神文化生活
  • 简介:现实,即现实的形而上学抽象。黑格尔哲学隐藏了现实的秘密,它把现实指认为抽象的意识和理性思辨的抽象形式。现代形而上学,以资本逻辑为轴心,把现实描述为合乎资本逻辑的客观、规律和目的的活动过程,从而它把现实当成资本的抽象和资本生产的抽象形式。而现代形而上学已经成为我国当代思想事业的主要病症。历史唯物主义坚持物质生产的前提,它使思想真正把捉住了现实。

  • 标签: 现实性 现代性 历史唯物主义
  • 简介:'中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征'这一崭新科学论断,是以习近平同志为总书记的党中央深刻总结世界社会主义发展历史特别是中国特色社会主义发展历史得出的重要结论,反映了党对社会主义本质认识的拓展和深化。中国共产党的领导核心地位具有历史必然、执政合法和领导科学。从历史的必然上看,伴随人类文明转型必然出现权力核心,后发国家的正反实践经验也充分说明了文明转型必须依靠权力核心强力推动,近代中国社会的文明转型实践证明了必须依靠中国共产党的坚强领导。从执政的合法上看,中国共产党信仰人民、依靠人民、为了人民,人民的选择给与了党深厚的执政合法基础。从领导的科学上看,中国共产党用科学的指导思想,深厚的贤能政治,独特的政党制度,独创的协商民主以及不断完善的纠错机制,深刻地反映了中国社会的发展规律,顺应了人民的呼声和时代的要求。准确认识中国共产党领导的必然、合法与科学,始终坚持和加强党的领导,在当代中国是不容置辩的科学结论,也是历史、人民和时代赋予的神圣使命和重大责任。

  • 标签: 党的领导 历史必然性 执政合法性 领导科学性
  • 简介:习近平《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》有关“全民共享”、“全面共享”、“共建共享”、“渐进共享”的论述,完整构建起社会主义“共享”理论体系,勾勒出中国特色社会主义近期和远期发展走向。作为远景目标的共产主义“自由人联合体”,体现了高度生产、直接社会与普遍可分享的高度统一。而当今联网经济正在逐步构建起的“分享主义平台”,初步呈现出这种有机统一的可能.并正成为市场、政府之外当代社会有机体的第三构成元素。促进“分享主义平台”碎片化的“联合”向“自由人联合体”转化,可以在“广泛汇聚民智,最大激发民力”与“全民共享,全面共享”的统一中,不断推进“渐进共享”的进程.使“生产”与“可分享”在相互促进中共同提升,进而使中华民族走向伟大复兴,并在全球价值和道义制高点上,引领人类发展进步方向。

  • 标签: 四个全面 治国理政 新时段
  • 简介:勇于自我革命,善于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,是中国共产党最鲜明的品格。自我革命是保持党的先进和纯洁的必然要求,保持先进和纯洁是党的自我革命的根本规定。近百年来,中国共产党多次完成自我革命,不断实现自我发展,由小变大、由弱变强。坚持"变"与"不变"的统一,既保持党的先进,又保持党的纯洁,是近百年来中国共产党不断发展壮大的基本经验。自我革命使中国共产党走出了一条符合中国国情的马克思主义政党发展之路,丰富了马克思主义政党发展理论,为世界政党发展提供了中国智慧和中国方案。

  • 标签: 中国共产党 自我革命 先进性 纯洁性