简介：阿多诺的身份与思想是复杂的,既包括改造传统哲学的理论尝试,又包括面向特定现实而展开的文化批判。而无论是哪一个方面,都或明或隐地显示出阿多诺的理论与马克思主义传统之间的内在关联。由此,尽管阿多诺的理论创作仿佛是诸种理论要素编织而成的,但马克思主义在其中所占据的地位依然是首要的或主要的。而在更宽泛的意义上,阿多诺这一范例将指明,除了经典马克思主义之外的其他马克思主义理论(包括西方马克思主义)也是马克思主义发展史中的重要一支,包括阿多诺在内的有关马克思主义的多元化'讲述'方式是可行的,也是合法的、可以被借鉴的。

简介：本文就中国全面深化改革面临的挑战提出了自己的看法。作者首先谈到习近平提到的论点：改革就是“啃硬骨头”，指出“硬骨头”是阻碍“全面深化改革”的经济的、生态的、社会的各种严峻问题和矛盾；其次，本文评析中国的民营经济近二十多年的发展和特征，指出《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》重新评价民营资本的职能与政治和法律责任，同时作出加强民营资本的社会地位的新决议。作者认为，中国的所有制关系改革适应了资本主义世界经济的全球化趋势，全球化进程不仅对中国经济而且还对中国的上层建筑产生影响。最后，本文提出，中国新领导层的改革战略可能会使中国陷入资本主义世界体系的危机周期，中国革命性力量面临新的任务，即重新组织为实现社会主义社会的斗争。

简介：马克思主义在普遍性和特殊性的辩证关系中体现了理论与实践的具体的历史的统一，这决定了其在中国化的过程中实现话语体系转化，不仅是必要的，而且是可能的，其可能性体现在对世俗社会的人文关注，对理想社会的追求，以及对沟通世俗和理想的实践的重视。毛泽东通过对中华民族文化传统中优秀元素的继承和发展，对中国民俗文化和社会心理的吸收融合，时人民群众喜闻乐见的话语素材的加工提炼，创立了具有中国风格的马克思主义话语。这应该成为我们今天继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化的宝贵经验．

简介：本文试图探索如何将女性主义的哲学概念“关怀伦理”（theethicsofcare）与福柯的概念“自我关怀”（eare—for—the—self）综合在一起，为“承认”的伦理提供更加坚实的理论基础，并期望借此来减弱激进的平等主义或者市场化的自由主义带来的社会破坏和道德危害倾向，从而在市场化背景下丰富社会主义价值体系。马克思曾提出“各尽所能，各取所需”，而如何推动个人利益和集体利益的协同发展，仍旧是我们今天最为关心的问题。在中国正在进行的社会主义市场经济背景下，本文试图从一个新的思考途径出发，进一步认识社会主义和市场经济之间艰难的辩证关系，寻求双方各自积极的一面，最终推动社会主义的进步和发展。

简介：(《江淮论坛》1985年第5期)马克思主义哲学作为一种社会意识形态,有其自身发展的内在逻辑(规律),即从个别到一般,再从一般到个别。从马克思主义哲学和它的各个组成部分的关系来看,马克思主义哲学即关于自然界、人类社会和思

简介：不同历史时期的马克思主义理论形态中都包含着丰富的文化思想，需要认真研究，以构建中国化的马克思主义文化理论体系。建立在唯物主义实践认识论基础上的文化本质观、建立在文明主体思想基础上的文化主体观以及在科学发展观指导下的文化政策，是中国化马克思主义文化理论体系的三个层次。中国化、现代化的马克思主义文化理论体系，是文化自觉的理论基石和文明发展的科学指南，也为现时提供了文化批判的理性维度和文化交往的伦理原则。

简介：在趋向多元的现代社会中，社会的稳定与和谐是政治哲学所要讨论与解决的重要问题。为此，罗尔斯在《政治自由主义》中解释了重叠共识与公共理性的一些重要问题，但在实践上仍留有困境。本文从罗尔斯的相关理论出发，联系中国的情形，讨论重叠共识与公共理性在政治生活与社会和谐中的形式、内容与意义。

简介：曾荣在《马克思主义研究》2017年第2期撰文认为，毛泽东从中国革命和抗日战争的客观实际出发，紧紧围绕党的中心任务，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，形成了以“马克思主义在中国具体化”为主线的思想理论体系。抗战全面爆发后，毛泽东提出从思想政治工作人手解决“马克思主义在中国具体化”问题。而根据抗战的新形势、新任务和新要求，毛泽东在思想政治理论创新的基础上。

简介：本文针对我国高校大学生的道德现状,探讨高校德育工作如何从实际出发应对多元文化挑战,通过德育氛围的营造和加强历史教育来发挥红色文化教育的德育功能,以增强大学生对红色文化和优秀传统文化的认同和文化自觉,增强德育工作的实效性,让青年担当起传承我国优秀传统文化,弘扬红色文化,维系中华民族精神家园的重任。

简介："现代性的命运"构成了马克思思想的基本视域,但他对现代性问题并非从单一维度去理解。深受德国古典哲学影响的马克思,曾经是启蒙理性的信奉者;对于资本主义带来的普遍异化,表现出了罕见的无所畏惧的批判精神;为克服现实的矛盾和悖谬,又重新设计通向未来理想社会的道路。生活于资本主义世界中的马克思,其现代性的多元视域是紧紧围绕"资本的逻辑"而展开的。

简介：社会主义现代化建设目标体系的建立,系统科学的观点和基本原则起到了积极的作用。社会主义现代化建设目标体系是一个大的系统,经济、政治、文化、社会是其体系中的重要要素。科学发展观的提出,使这个大系统的运行有了科学的轨迹。从建国之初到党的十七大,社会主义现代化建设目标体系的建立经过了一个复杂的过程,在这个过程中,系统科学起到了积极的作用。

简介：众所周知，阶级理论是马克思著作中最基本的理论。对于阶级，从古老的政治学理论上寻找源头，笔者发现不管是在柏拉图、亚里士多德，还是黑格尔的著作中，都有对社会成员进行一定程度的分类。可以说，从马克思之前的政治学理论源头出发来看，笔者认为，阶级可以表示任何能够对社会成员进行有意义的一种分类标准。比如，在柏拉图的《理想国》中，他将公民按照金、银、铜铁三种品质划分为护卫者、辅助者和赚钱者三个阶级，柏拉图在此划分阶级的标准

简介：从1921年共产党成立起到1927年第一次统一战线的破裂这一期间,共产党出于保持与国民党密切合作的需要,不得不暂时约束自己形成独立纲领和思想体系的要求。这部分是迫于当时的国内形势,部分是由于共产国际的政策。在共产党刚刚成立时,除了完全的无产阶级以外,它拒不接纳任何其它人,甚至也不愿意接纳在政府机关工作的一般职员。但在建立统一战线期间,这种排他色彩消失了。尽管与国民党的合作常常是不平静的,共产党仍然将这种合作看成是保证国家统一的手段,因而保持了这种合作。列宁在亚洲和非洲的民族解放运动中为俄国革命寻找同盟者的意图,使中国这两大党的合作合理化了。孙中山本人态度上的含

简介：随着人类不断面临各种新的生态危机，包括能源、环保、气候变化等危机，有关生态治理与制度的关系的问题成为学界关注的热点之一。生态议题的治理模式一般有两种：一是自由民主模式，二是统合主义模式。本文通过比较了两种模式在生态治理中的优劣，并以中国的个案说明国家在生态治理中的绩效，在统合主义模式下，国家对生态治理基本实行“包揽制”和责任制。两种模式在生态治理中各有优劣，两种模式可以通过互相学习和借鉴来有效地面对生态危机的挑战。

简介：李桂荣在《思想理论教育导刊》2015年第12期撰文认为，中国共产党人不仅开启了东方大国对先进的社会主义理想的价值求索，而且在马克思主义中国化的伟大实践中逐步形成了社会主义核心价值观。回顾毛泽东的社会主义价值观体系的主要内容，不但发现其极具代表性，体现了其对社会主义价值目标的不懈追求，更能够看出他是培育和建设社会主义核心价值观的理论先声和实践先导，是永远值得我们珍视和继承的宝贵财富。

简介：话语体系是表达意义的符号系统.中国古代以“民”为核心的“敬天保民”“民惟邦本”“民贵君轻”的话语体系,不仅对于稳定统治秩序具有重要意义,而且形成了独特的中国文化传统.近代以来,毛泽东在唯物史观的指导下,从中国现实出发,变革了以“民”为核心的话语体系,形成了以“人民”为核心的“人民当家做主”“为人民服务”的话语体系.话语核心的转变体现了人民的主体性地位,是马克思主义中国化和中国传统文化现代化的意义表达,对于我们今天构建中国特色话语体系具有重要的启示意义.

简介：在全球化与欧洲一体化浪潮的推动下，法国1982年开始的地方分权改革一改过去中央集权的传统而赋予地方以自主权，深刻改变了中央与市镇的关系，展示了一个单一制中央集权国家走向分权化治理的可能路径，为那些因政治、经济制度和历史传统等原因而不能采取联邦制，又不能继续维持简单、直接的中央集权的国家提供了许多宝贵经验。

简介：公共政策过程能真实反映一国政治体系结构、政治文化和意识形态甚至更根本的历史文化基础。本文通过选取“决策过程”与“执行过程”两个切入口，以公共政策的结构分析为基础，管窥中国和西方国家在具体细节上的异同。以此为基础，找寻理解各国政治体系结构的钥匙，并阐释比较公共政策研究的中国立场和本土化学术理念。

简介：在中国发展行至从“量的积累”向“质的蜕变”跨越的关口,加强中国话语体系建设,增强我国国际话语权,既是改善我国自身国际舆论环境的需要,也是扭转全球传播失衡状况、打造人类命运共同体、畅通人间正道、让真理发出声音、让公正发出呐喊的国际责任所在。如何解决我国在国际舆论中“声音比较小、有理说不出、说了传不开”的问题,是当今中国走向世界所面临的重要而紧迫的课题。

简介：一、社会主义核心价值体系是社会主义价值体系的核心吗？关于社会主义核心价值体系的实质，学术界有一种看法：把社会主义核心价值体系理解为社会主义价值体系中处于核心地位的体系，即认为是社会主义价值体系中的一个核心部分、核心成分。换句话说就是把社会主义核心价值体系作为社会主义价值体系这一整体中的核心部分。笔者认为，这种观点有失偏颇，从历史背景和现实背景来看，都是难以成立的。