简介:1.城市贫困人口对贫困群体特征的认同城市贫困人口认同贫困群体,城市贫困人口认同贫困群体的结果是与社会的分离,由于城市贫困人口认同贫困群体
简介:还有些接受了资助的学生其心理发展也遇到了问题,因而作为困难学生的父母,得到较大帮助的品学兼优的困难学生
简介:穷人之所以贫困和其所拥有的文化——贫困文化——有关,贫困文化作为一种文化,贫困文化是一种次文化
简介:当代诗歌的精神价值取向、文化及历史意义,从而真正开始了汉语诗歌能够在一种超越人种、国度、时间和空间的历史性语境中——一种人类整体文化意义与终极关怀精神的诗歌大背景中写作——诗性言说的可能性,但这种反叛与其说是建立在对传统文化(诗歌)精神的批判上面
简介:东、中、西部城市贫困人口占全国城市贫困人口的比重分别是,全国有8个地区城市非农业人口中20%都属于贫困人口, 中西部城市贫困人口占全国城市贫困人口的80%左右
简介:而且给城市商业银行业务经营造成很大的潜在风险,致使城市商业银行业务经营存在盲目性,这是致使城市商业银行财务贫困性增长的内部因素
简介: 1.完善城市商业银行的法人治理结构,在经营结构上强调资产业务和负责业务的综合发展,完善资产结构
简介:在外来人口管理问题上可以划分为以下几个利益群体,人口管理利益群体制度,目前中国的城市在不同程度上都面临着人口管理问题
简介:在外来人口管理问题上可以划分为以下几个利益群体,目前中国的城市在不同程度上都面临着人口管理问题,大部分城市户籍人口都不同程度地从外来人口身上得到一些利益
简介:指的是以小资、BoBo族、IF一族等为代表的文化定义群体,通过以上对小资、BoBo族、IF一族这一类文化定义群体的考察,可以判定小资、BoBo族、IF一族这一类文化定义群体属于中间阶层
简介:对财富与贫困这一现代社会的基本问题如何进行思考,贫和富则成为资本主义社会(也是现代社会)中最基本的思考主题,这种社会中存在一种明显的有闲阶级
简介: 强群体主义取向导致正式组织中的权力主体、组织成员集群为, 强群体主义取向导致正式组织中的权力主体、组织成员集群为,而权力主体也倾向于同其他权力主体或组织成员结成利益群体
简介:劳动者阶级在一次分配中工资所占比例过低,劳动者阶级在一次分配中工资过低,一、劳动者的工资在一次分配中所占比例过低 
简介:城郊贫困地区要发展乡村旅游, 三、城郊贫困地区发展乡村旅游的思路与对策 城郊贫困地区地处都市近郊发展乡村旅游,金刀峡镇发展乡村旅游
简介: ⒊社会救助制度, 贫富分化作为近年来越来越凸现的社会问题,在解决市场体系带来的社会新贫困问题上
简介:假如不改革就没有下岗,下岗职工的主要保障渠道是政府, (四)享受社会保障情况 接受访谈的名下岗职工中
简介:形成中国特有的血缘和拟血缘群体共有制,血缘与拟血缘群体共有制,国族、乡族及家族各级血缘与拟血缘群体的共有经济
简介:作为弱势群体生活于社区中的农民工, 三、社区中农民工的尴尬境地 农民工在社区内的生活是一种夹缝内的, 二、社区中农民工的心理特征 社会认同是社区生活是否有归属感的主要指标
城市贫困人口的群体认同与社会融合
城市中学生对待贫困资助的心理现象分析
论贫困文化
贫困时代的诗人
西南城市贫困的特征、原因与反贫对策(摘自新华网)
中小城市商业银行财务贫困性增长的成因及对策(1)
中小城市商业银行财务贫困性增长的成因及对策(2)
人口管理 利益群体 制度
在新兴群体涌现的背后--对小资、BoBo族、IF族群体的研究
面对财富与贫困的思考
强群体主义与“圈子”现象
劳动者阶级为什么如此贫困?
城郊贫困地区发展乡村旅游探讨
弱势群体调查报告(6)
弱势群体调查报告(1)
论血缘与拟血缘群体共有制
弱势群体调查报告(4)