简介:当前,继续推进马克思主义理论学科建设需要努力解决六个问题:一是从学科归属管理来看,既成现状同“两部”要求存在差距;二是从学科服务功能来看,实际操作对文件规范有所偏离;三是从学科教材建设来看,内容体系较理论发展相对滞后;四是从学科教学方法来看,追求改变与提高实效不相一致;五是从学科师资队伍来看,历史沉积同素质提升不相适应;六是从学科成效考核来看,偏倚科研和注重教学二者不统一。
简介:江泽民同志在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话中强调指出:'实践是永无止境的,认识真理不是一次完成的,一切从实际出发,解放思想,实事求是也要一以贯之。'这既是对我国二十年来历史经验的科学总结,也是适应我国未来发展需要而提出的更高要求,具有重要的现实意义和深远的历史意义。一二十年来的实践证明,解放思想,实事求是不能一劳永逸。二十年前,正是由于解放思想、实事求是,中国才会掀起一场波及全国而又影响深远的关于实践是检验真理唯一标准的大讨论;才会有党的十一届三中全会的胜利召开,从而也才能冲破'两个凡是'的束缚,重新确立马克思列宁主义的思想路线、政治路线和组织路线,并把我们党和国家的工作重点真正转移到社会主义现代化建设上来。二十年来,又正是由于坚持不懈地解放思想、实事求是,中国才能在各条战线的实际工作
简介:<正>随着对“科技是第一生产力”的深入思考,人们很自然地提出:“生产力中是否也包含着社会科学的因素及其作用?对此许多人持怀疑或否定的态度。究其原因,往往同片面夸大生产力的自然属性,而程度不同地忽视生产力的社会属性紧密相联系。笔者认为,正是生产力的社会属性,决定了生产力中必然渗透着社会科学的因素及其作用。相对自然属性来说,社会性是生产力的主要属性生产力是人类征服自然和改造自然的一种能力,是以自然界为主要对象的;而且,从一定意义上说,生产力的发展是一种自然历史过程,“因为任何生产力都是一种既得的力量,”“人们不能自由选择自己的生产力”,生产力的发展从总体上说是表现为一种不以人们主观意志为转移的客观过程。不承认这一点,就不是唯物主义者。但是,正如马克思、恩格斯所指出的:“生活的生产——无论是自己生活的生产或他人生活的生产——立即表现为双重关系:一方面是自然关系;另一方面社会关系。”换一句说,生产又是一种社会的活动。而生产力正是表现人类这种活动的能力的,从而也必然是一种社会力量。正因为如此,马克思主义经典作家一谈到现实的生产力,往往是用“社会生产力”来表达的——马克思、恩格斯:“无产者只有消灭自己的现存的占有方式,从而消灭全部现存