简介：知与行的关系本来就是不可分的，无论在中国的古代，还是现代。中国古人对知、行的界定不同于我们之处，在于知与行不仅仅是认知领域的范畴，同样也是道德修养的范畴。王阳明的“知行合一”，只有从这一意义上去理解才是惟一正确的。简单地认定“行先知后”是唯物主义经验论，“知先行后”是唯心主义先验论，是错误的。
王阳明“知行合一”及其他
