东亚儒家思想传统中的四种“身体”：类型与议题

东亚儒家思想传统所见的四种“身体”：作为政治权力展现场所的身体；作为社会规范展现场所的身体；作为精神修养展现场所的身体；作为隐喻的身体。在东亚儒家思想中，“身体”在空间上处于社会政治脉络之中，并在时间上受到历史经验的召唤与洗礼，因此而成为一种既是理性又是感性的主体。“身体”有其不完整性，但是从不完整臻于完整之关键则在于“气”。在东亚儒学中，“身”与“心”虽具有互相依存性，但仍以“心”居于首出之地位。

• 作者: 黄俊杰
• 出处: 《孔子研究》 2006年5期
• 关键词: 东亚 儒家 身体
• 分类: [哲学宗教][中国哲学]