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《五台山研究》
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1987年4期
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澄观评传(续一)
澄观评传(续一)
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摘要
二精致的“法界缘起论”澄观的基本思想,是以一心法界无尽缘起论为核心,包括四法界、十玄门、五教判在内的一套精致的唯心主义体系。法界缘起论澄观的一心法界无尽缘起论,是对华严宗性起教义的发扬。“法界”一词,佛教哲学中本来就有,华严宗拿来加以发挥,当作最基本的概念。在华严宗那里,“法界”又称“一真法界”或称“法性”,澄观还曾简称为“真界”。那么,什么是“法界”呢?澄观解释说:
DOI
ldeyxw0qj3/2147141
作者
陈扬炯
机构地区
不详
出处
《五台山研究》
1987年4期
关键词
澄观
法界缘起
四法界
十玄门
华严宗
佛教哲学
分类
[哲学宗教][宗教学]
出版日期
1987年04月14日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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来源期刊
五台山研究
1987年4期
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