摘要
本文以童庆炳先生新著解读中国古代文论十家为范例,通过他对孔于'乐而不淫,哀而不伤'说,庄子'虚静'说,刘勰'蓄愤'、'郁陶'说,李贽'童心'说等理论命题的探析,论述运用心理学原理与方法,是找到了对古代文论进行现代阐释的一把钥匙.古代文论是诗、歌、舞'三者本于心'的创作经验归纳与升华,找到了心理学这把钥匙,我们就可以进入古人的心灵深处探幽索隐,可以深入古代文论的堂奥,作出与现代人心理相通的科学阐释,从而逐步实现古代文论的现代转换.本文后半部分还对童先生关于古代文论研究学术策略的'历史优先'、'对话'、'自洽'三原则稍稍作了延伸展述,并呼吁当代中国学者应对本土的古代文论努力作出自己的阐释,不再仅是得益于西方的'李约瑟'们.
出版日期
2002年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
