摘要
纬韩的《崔陟傳》（1621）生动描述了男女主人公经历的反复的离散和再会，主要写了两次外族入侵战争“壬丙两乱”给朝鲜百姓带来的灾难。作品的前半部分描述的是男女主人公的婚姻，后半部是由于战争引起的家族离别和克服困难重新再会的过程。虽然作品中多次出现的偶然再会，弱化事实的真实性，但是生动描绘战争所带来的离散和灾难、较强的女性主义可以说是这个作品的特点。尤其是作品的背景涵盖了中国、日本，甚至是越南等，地理范围非常大，这在韩国的古小说史中是很难见到的。《崔陟傳》的女主人公玉英为了寻找离散家族，克服困难，坚忍不拔的意志中体现了朝鲜古典小说中的英雄主义。也可以说是玉英的一个自我现实化的过程。自我现实化由精神分析心理学家荣格（．1ung，CarlGustav）提出，其自我现实化的观点是人格结构理论的重要组成部分。是指一个人内心深处的、独特的自我得到了实现，成为了真实的自己。实质上也就是人的自我得到了现实化，因此将其称为达到了“自我现实化”。本稿主要依据荣格的分析心理学理论，从三个方面来分析玉英的自我实现过程。其一是缺乏因素，其二是探索，其三是从旅行中归来。通过分析证明玉英寻找离散家族的过程中体现了个体（ego）从自我中独立，走个性化过程，最终完成“自我现实化”。
出版日期
2014年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
